关键词：伪精英架势 高度 制造艰深 投机文人 学者本色

我们继续说伪精英架势。我上次说的就是那个自称完全没有听到过香港影星名字的那个香港女性，虽然可笑，但还只是表明她对世俗社会的不懂。但我们周围很多文化人，却在故意地给世俗社会制造不懂。他们认为，文化的高度就出现在人们的不懂当中。

记得在上海的一次座谈会上，有一位中年学者发言的时候频频提到两个历史人物，一个叫作子先，一个叫作西泰，实在不知道他在讲谁。会后一问，原来他是在说徐光启和利玛窦，不知道他从哪里查到了他们的字号。他还微笑着说：“对古人哪能直呼其名！”他作了这幺一个技术处理之后，效果是什幺，就现场没有一个人听懂他的发言。他为这种效果感到骄傲。

我在一本书当中提到伪精英文化的时候曾经摘引过某刊物的一篇电影评论，是评论张艺谋先生的。但是我肯定，除了作者自己，世界上没有第二个人看得懂他在说什幺，包括那个编辑。我也算钻研过康德、朱熹这些“天书”的人，却一句也看不懂这篇评论。这让我惊讶的是，他的评论对象，居然是大众艺术的电影。

请注意，这种故意制造艰深和不懂的伪精英文化，正在逐步地蔓延。蔓延的原因只有一个，那就是，凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏。正是这种敬畏心理，被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好象有那幺几个阶段。第一阶段是可以称为“假洋鬼子”阶段，突然间很多文章和发言当中都夹带起了半生不熟的英语词汇，如果连这个也办不到那幺就研究了所谓港台文学，直到后来连小学生的英文也超过了这些，港台作家更是在大陆街市间成了寻常人，这个阶段才宣告结束。第二阶段是所谓“拒绝世俗”的阶段，这是那些人被广大民众冷落以后所表达出的愤怒和自我安慰，这一看就懂了。第三阶段是所谓“咬文嚼字”的阶段，这是他们在没有希望的时候，从烟尘迷茫的远处找到的一个新的欺骗点，果然把海内外某些媒体骗住了好一阵子。

深刻的是，参与伪精英文化的，除了这些投机文人之外，还有不少好人，甚至于挺好的人，这很有意思，我们以后还要慢慢分析。我在文化界有一个可爱的朋友，犯了一个可爱的错误，影响了他的声誉。他想改变这个局面，找了一个机会作了一次学术发言，发言前他来问我，就是在日常生活当中常见的一些概念，亚里士多德是怎幺说的，黑格尔怎幺说的。我一一告诉了他，结果他的发言果然是佳评如潮，大家说他毕竟是学者本色。

秋雨录：