关键词：夸张 改写 阅读 三国演义 余光中

装扮伪精英架势的文人，常常把自己早年的记忆无限夸张。其实，这种早年记忆已经被他们自己改写。他们做学生的时候也经常逃学、打架、撒野，连半本《论语》也未曾读完，外语成绩也不好。但那个时候的他们，比现在真实得多，也可爱得多。

我们还是继续说说阅读吧。上次我们提到欧洲十九世纪的长篇小说，那些小说常常把很多笔墨花在景物的描写上，描写当然不错，但是当摄影艺术和影视艺术广泛普及以后，那种充分诗化的运动镜头常常使冗长的文字描写黯然失色。伪精英架势总是以最轻蔑的态度否定镜头也能写诗，而且甚至于可以写出比羊毛笔和鹅毛笔写出的更好的诗。

大家是不是还记得，几年前当电视剧《三国演义》播出的时候，中国大陆的媒体上出现了大量的文章，呼吁要把年轻人从电视机前拉开，拉回到《三国演义》的文字原著上。因为那些孩子都在看那个电视剧，我发现，当时即使是不同意这种呼吁的人也不敢理直气壮，只是轻声轻气地辩解说电视剧有可能引导年轻人去读文字原著。

对此我要理直气壮地在这儿说点反话了。我认为年轻人看《三国演义》的电视部比读文字原著更重要，什幺理由呢？因为文化不仅仅是一种文字表达而是一种综合工程。同样一段文字，古人是用什幺节奏抑扬顿挫地说出来的？他们怎幺穿衣服，怎幺礼让，怎幺宴饮，怎幺参与一个个社交仪式，举起什幺样的武器去打仗？这一切，文字原著无法感性的直观的提供，只有到了有多方学者和艺术家集体参与的影视作品当中才能完整呈现，或者说，才能“全息呈现”。而且，历史上那些文本啊，其实优秀的也不多，不要以为那种原著文本一定就好，比如《三国演义》在文学上比《红楼梦》就差得太远太远。

记得台湾诗人余光中先生有一次高兴地对我说，正是电视剧《三国演义》，使他对大陆的文化等级高看了许多，因为他说对历史上的人和事要进行感性综合而且要让人信赖，实在太不容易了。

那个伪精英架势的文人强迫大家去读原著，其实他们自己根本也做不到。按照这个说法，莎士比亚的作品，如果要演出就不能看的了，只能读原著，而且不能读中文原著，要读英文原本，而且还不能读一般的英文原本，必须读古英文的原本，最好是没有整理过的古英文原本，请问能做到这一点的，全世界有几个人？

没有人能够做到，却没有人能够怀疑。这就是伪精英架势的祸害。

秋雨录：

文化上最低俗的投机者常常爱做一件事，那就是让别人自认低俗。