林炎章,一面之缘的朋友。那时,他从广东省政府到西藏工作,我在东北。
一九九六年,西藏自治区体制改革考察团来我市考察,带队的是西藏自治区体改委主任白 涛先生。
林炎章是考察团的成员,时任林芝地区体改委主任。我在市政府办公室工作,作政府常务秘书工作。
参与接待时,有机会与林大哥较多的交谈。得知他擅长绘画,我很高兴。
匆匆分手了,我们交换了名片。由于自己对画画有些爱好,所以后来与林大哥通了再次信。互相介绍一下工作情况和业余生活。大哥说:在繁忙的工作之余和远离家乡寂寞的时候,他会在湖水中荡起小舟,任船儿自由飘荡,他则坐在上面静静地对着清纯的山水写生。那是他最最放松的时光。
十年过去了,音信渺茫。记得○四年我调动工作后,在原来的办公室收拾自己的东西时,看到了林大哥的名片,那是以淡蓝色为主色调的名片,林炎章三个字用的是行书体。
前几天与朋友小酌,大家谈天说地地聊走了西藏,我突然想到了林大哥的名字,并产生了尽快了解一下他目前情况的冲动。于是回家打开电脑搜索,结果发现了很多条关于他的信息。仔细地看看相关的文字,我理清了大哥这十年来的生活脉络和坎坷经历,我的心很沉;同时还了解到了他写了书,并出版了自己的山水画集,又异常欣慰。
看到下面的文章,你一定会了解大哥的刚毅与正直,豁达与儒雅。
是西藏圣洁山水的陶冶么?抑或是艺术家的天性人格?
也许都是,也许都不是。
有机会一定要去看看大哥,我在痴痴地想,明知道可能性不大。
赠炎章兄
林 芝 一 孤 鸿
炎 寒 两 风 景
彰 昭 三 生 品
兄 弟 偶 得 逢
逆 顺 寻 常 事
沉 浮 何 须 惊
但 守 真 爱 在
无 主 方 为 雄
饮过五江水,长忆母校情
十七届校友 林炎章
在母校满天下的桃李中,我是一个普通的学子。那天在广州校友会的聚会上,我中学同班同学,现为广东电视台著名记者、省新闻金梭奖得主兼母校广州校友会常务副会长蔡照波命我撰稿贺校庆;校德高望重的郑晶莹老师,班主任蓝发昌老师也在旁鼓励。我说衷心感谢母校,师恩重如山!但走出校门这些年,四海为家,喜欢画画却当不了画家,喜欢写写也当不了作家;不留神进了官场许多年也只是个芝麻官,写什么呢?老师说:“就写你的阅历,你的成长,你的感想,你的情怀”。
凭心而论,中学时代的我并不是乖巧学生的那一类。我在潮州高级中学度过的中学生时代,恰逢“文化·大革·命”中期,我们这一代也称为被耽误的一代,学工、学农、学军是那时课堂的主要内容。读书有何用,前途是什么?大家都十分茫然。我属猴,天性顽皮,且无心向学,作弄弱势同学倒有点本事,为此没少招惹班主任三天两头到家造访。幸有一种天赋即画画,班上、学校的墙报、黑板报有我用武之地,也是这点薄技才在中学毕业几年后经人说情到潮安彩瓷厂当了一名临时工。那时街道待业青年如流,能混口饭吃还真的不容易!
四僇清肃,大治之年气象新,适逢全国恢复高考制度了,不少同学因受读书无用论影响,怕基础不牢未敢报考,我则抱着不妨一搏的心态,凭着母校老师教我的ABC,外加后来补习所得赴考,没料一举得中,被华中师范学院政治系录取,平生从未走出潮汕的我挑着一担行李摇摇晃晃来到长江边。所谓历经冬寒犹惜春暖,那时校园流行一句话—一把被“四人帮”耽误的青春夺回来。在大学校园浩瀚的书海中游戈,如饥似渴地汲取历史文化精华,几年下来也有了些书卷气并分配回广东省直机关。作为一名公务员,我敬岗爱业;按部就班,勤奋努力,三十出头便主持省政府一个处的工作,因一本行政法学著作获省法学成果奖而被提名兼任省行政法研究会副总干事。这些职位在不少人看来是称羡的。
但我依旧感到遗憾。
我期待着、寻求着一种有如激流冲浪那样的生活方式会丰富人生,更好地实现人生价值和社会价值。
1995年3月的一天,我在潮州为母亲办完丧事回到广州,得知广东省将要选派干部支援西 藏,省府办公厅有派员任务,动员大会已过,报名者无几,单位领导很是焦急.我的年龄、学历、职务条件被认为是合适人选,体检中国心动过缓不合格,又因我的激情燃烧而入选。
三载雪域春秋,对于一个曾生活、工作在沿海地区的南方人来说,从思想观念、生活环境、工作条件都面临着新的考验。南方花城无雪,从此却要去雪域开始新的生活,那严寒、那糌巴、酥油茶、青稞酒还有种种不同民族生活习惯适应得了吗?人到中年,身体毕竟不如那些毛头小伙,还有长年的腰椎炎、肝脏受损的病史,人体这架旧机器经受得了那恶劣的自然环境吗?更有离乡背井、孤旅天涯、思乡思亲人那种牵肠挂肚;对家庭对子女所未尽的责任,可是我还是选择了西藏。
这一切到底为了什么?往大讲,为了一种使命,我觉得,人的一生很短,能在有限的人生中把最灿烂的年华献给边疆,尤其是当祖国最需要的时候,是非常有意义的。往小讲,也为了人生一种阅历,为了圆一个西藏梦,为了探索蕴含更深层的真实的西藏。三年过去了,我和援藏战友们一起为受援的林芝地区发展尽了最大努力,临别之际,西藏人民给我们赠的锦旗写上一句话:“三载艰辛,功绩堪碑”,我个人也被评为地区优秀共产党员。三年来,林芝地区发生了日新月异的变化,在这变化中有我的一滴汗水,这便是唯一能引以为荣的事了。
在援藏岁月中,虽离乡别井,子然一身,但常感有一股强大力量在支持着我,这便是家乡的亲朋、好友还有母校的师长、同学对我的关注、关怀和关心。1996年新年,我便收到时任校长的梁步升老师来信。他写道:“你前往西藏支边,我们感到十分钦佩和高兴,因为你在西 藏高原上开创一番事业,是为广东人民增光,也是为潮州高级中学这座教育金字塔增光!” 这些勉励,使我在严寒的高原感到十分温暖。
1998年 6月的一天,我和一帮援藏的广东人离开了生活、工作三年多的西 藏林芝,飞抵广州白云机场,又一次走过鲜花夹道的队伍,受到少先队员献花、新闻记者采访、有关领导接见。然后是休假、等待安排工作、但一年半过去了,仍未见安排工作,经了解,才知道时过境迁,支边时披红挂彩,敲锣打鼓欢送;回来时碰上机构改革,人满为患,要安排工作已很困难,且原在动员大会上郑重许诺的领导已退居二线。不问 政事,现职领导对我的情况不熟悉,如何敢于使用?于是我从一名被称为办公厅争光的 “活着的孔繁森” 的人变成个别领导安排人事的包袱,这种情况在全国首批援藏干部九百人中是绝无仅有的。在这个时候,还是省委组织部负责援藏工作的领导关心,问我愿不愿意到基层工作?我毫不犹豫地说行。领导又问,上次去边疆,这回下基层,且是到欠发达的地区去行吗?我还是坚决地表了态。于是,1999年 10月 20日我又一次背上行装,踏上了赴粤东任职的行程,很巧,这一天恰好是我的生日,也是我人生旅途中的一块新的里程碑。
赴任不久;母校梁步升校长、蔡金海校长和校友又前来慰问,他们问:“你三年多的支边生活写下 《感受西藏》一书,现又将长期在基层工作,有点斗罢艰险又出发的味道,作何感想?” 我说好男儿志在四方,人生象一条链条,一环紧扣一环,阅历中哪一环都是重要的,我过去打临时工,后来上大学、在省城任职、支援西藏、再到基层工作;无论哪一环对我来说都是宝贵的。
人之悲哀,是因我们留不住岁月,而人之可贵,是因为随着时光、环境的改变,在生活上得到长进,在思想境界上得到升华。援藏岁月使我增长了阅历,人生意志得到磨炼。援藏归来等待上岗的情绪—一从期待、省思到自我调节,坦然对待,又是一个增长阅历、磨炼意志的过程。
我离别母校以来,无论是喝韩江水、长江水、珠江水、雅鲁藏布江水,还是今天的榕江水;在我心中总有一个情结:美不美,家乡水;亲不亲,母校情。无论怎样走南闯北,总忘不了傍山依水风景秀美的校园,忘不了校园里挺拔的英雄树,炯娜多姿的古榕,更忘不了师恩和同学情。可以说,我为母校魂牵梦绕。

桑浦山是潮汕第一名山,位于潮洲、汕头。揭阳三市分界处,北回归线从这里经过。
桑浦山方圆30平方公里,乃人文荟萃之地,历代先贤留下不少胜迹。
山上奇峰、怪石、异洞、清泉随处可见,西南之将军峰突出众山,如剑插天,万山拱卫,屹然独尊,与东面狮头峰、石龟峰成鼎立之势。又见怪石林立,异洞遍布,石则有广东第二大石——“牛胳石”,及“将军拜印石”、“风帆石”、“朝靴石”、“乾坤石”、“风荡石”、“双龙石”等等,洞则有陈万言岩洞、避倭洞,林道乾洞等,洞内石床、石椅犹存,甘泉清洌,更增添了几分神奇色彩。桑浦山蕴含灵气,历代寺庙、茔墓众多,较著名者有潮汕最大石堀寺院“韫玉岩”,及吉祥寺、翁梅斋墓。桑浦山地势扼要,风门径(四大古径之一)古时为潮洲通往潮阳必经之路,现在,206国道从山下经过,粤东国际机场又选址于其南麓天鹅山,使这座古老名山焕发出年轻风采。
| 援藏三年 | ||
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金羊网 2006-10-10 08:57:21
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■林炎章/速写 他们相信这样虔诚和专注地向着前方跪拜是在赴佛祖的约会,在每一个磕头之后抬头看到的一定是天堂里辉煌及祥和的佛光。
■林炎章 来西藏旅游观光与在西藏住下来过日子,那是两种截然不同的感受。 因援藏,我有幸在这被称为世界屋脊的雪域高原生活了三年有加,我感受着这片土地的灵气,我总感到有一种神秘的色彩在笼罩着这片土地。这里的山水树木、万物生灵、风土人情,无不为我这个岭南汉子那灵秀的心灵增添几分阳刚之气。 西藏是世界屋脊,有人称这种冲天向上的高原为世界第三极地。在这里可以享受到世界上最多的阳光,但却只能呼吸到最少的氧气。这里一年四季大多数日子都是阳光灿烂,晴空万里,一年四季大多数地方四周群山白雪皑皑,这种阳光与积雪并存的景象便成为西藏高原的一大奇观。 西藏的山都是大手笔的山,大都光秃秃的,峰峦连绵万里不见寸草,因而显得磅礴厚重,使人想到力量的象征,使人想到月球或其它星座上的山脊,从心里滋生出一种神秘感,似乎在这片土地上有一种超然物外的力量存在着。站在这大块面、大色调的山间,使人不知不觉地产生出对大自然的恢宏广袤与人类的渺小的对应感觉来。有时在韧野独坐看山或于明月清风的静夜看山,或能感受到那山在蠕动着,又像一个天地巨人横卧着,酣睡着,能感觉到他那隐隐的喘息声。于是我便有所感悟了,为什么藏民要把西藏的山称为神山,把西藏的湖称为神湖,为什么在山路上经常可以看到三五个磕长头的藏民,他们三步一跪一磕头,那种虔诚和坚韧不拔的精神,让人感到这个民族的心灵深处蕴涵着一种惊心动魄的力量。西藏,再一次在我的眼前罩上神秘的浓雾。 曾经有朋友询问我关于西藏的神秘,关心的问题是听说有些信徒一生的宿愿便是三步一跪一磕头地到拉萨朝圣,即便卖牛卖羊倾尽家财也在所不惜。他们幸福吗?他们痛苦吗?他们这样做到底是为了什么?我以为,不能简单地用一个民族的传统风俗习惯和苦乐观来评价另一个民族的传统风俗习惯和苦乐观,即使本民族的佛教信徒也有对朝圣的苦乐说不清楚的,正如有些高僧活佛念了千百万遍六字真言却无从破译其义一样。不过,当你在西藏崎岖山路见到朝圣者那样不辞千里迢迢,不畏风霜雨雪,为追求信仰或完成宿愿所付出的艰辛和所表现出来的惊人的毅力和意志时,就不能不为之折服了。他们相信这样虔诚和专注地向着前方跪拜是在赴佛祖的约会,在每一个磕头之后抬头看到的一定是天堂里辉煌及祥和的佛光。 入乡随俗。进藏之初,我曾拜谒过布达拉宫和大昭寺,早上天刚朦胧,环布达拉宫的街道已有许多人行色匆匆绕宫而行,到了大昭寺又发现人们如潮般自左至右地朝一个方向绕道,也是那样行色勿勿。后来才知道这是一种宗教活动,如念六字真言一般已成为信众每天生活中的必修课。 渐渐地我加深了对西藏宗教的认识,觉得西藏宗教在那种神秘的面纱外面充满着丰富的艺术色彩,就说念诵六字真言吧,方式多样,可以口念,也可以心念;有些上了年纪的人手摇一种具有艺术特色的小转经筒,每摇一圈便算是念了一遍;有的人每途经一道山口便捡一块小石头,扔一块小石头也算念了一遍,经年累月,小石头便堆成玛尼堆,玛尼堆本身就有艺术性,同时又成了高原一道风景线。在农牧区村庄上几乎在村头或家家户户的屋顶都插上经幡,手帕大小的布块染得五彩缤纷,上面印有六字真言,挂在树梢或幡子上,风吹经幡动,也算念了一遍六字真言。有一次,我下乡到朗县仲达乡,这个地方农牧民家的经幡更是别具一格,除了在树枝上挂着那些彩布块外,还用线在枝上绕了许多如蜘蛛网状的图案,又似一些无线电台或电视接收的天线,俨然如用高科技的传播方式与佛祖沟通信息一般。在人迹罕至的高原山洼小村的人们,千百年来都沿用这种传统方式来与佛祖对话,令人感受到一种传说般的神奇氛围。 西藏人都有过林卡的习惯,大多是携家带口,或邀朋带友,成群结队,三三两两地来,带着野餐食物与锅碗瓢盆来,找一片树阴青草地席地而坐,把一种野外的氛围聚起来。 我对西藏过林卡印象较深,有时和部队的官兵,更多的是和同事。走进深山后,大家在一片松阴下围成一圈喝啤酒,坐在铺满松软松针叶的山地,吸收着满山青松溢出的松脂香,听着山涧中哗哗的流水声,自然有一种清新、自由和解放感。不知怎的,面对眼前的松林,我却总想起广东的从化、南昆山。我觉得这环境太熟悉、太亲切了。大伙儿都在饮酒、打牌,我却躺在地上慢慢地进入了梦乡,一觉醒来,同伴说已睡了三个小时。 (紫/编制)
青屿汛在地都镇青屿村,是揭阳目前存留最大型古代军事设施,建于清顺治年间,为清代一处重要的海防哨所。 遗址所在地狮山,前临榕江,孤峰突起,山势陡峭,状如卧狮,与南岸潮阳石井象山并峙,人称“狮象把海口”,山上风景宜人,有古楹联、狮喉井、狮球石、镇关古榕等。海鲜特产青屿蟹即产于此处。1990年青屿汛被列为县级重点文物保护单位。
双溪明月在炮台镇西南2公里的榕江南北河汇合出海处,俗称双溪嘴,为揭阳古八景之一。这里水深江阔,景色迷人,每逢中秋之夜,两溪涨潮相激,当月出于桑浦山石龟之尖,影落南北河合流之处,泛舟游此,但觉天在水下,月现双影,随波跳荡,令人心旷神怡。明代天启年间为防倭寇侵犯,于此处填下巨石七堆以阻贼船,名为七星石。清代卓伯先有诗曰:“南溪水接北溪流,影落银蟾缟夜秋,我欲弄潮吹玉笛,徘徊如泛海中洲。 塘埔渡是揭阳榕江北河的一个古渡口,其址本来便在揭阳县境内,今天归属揭东县管辖。然而,长期以来,在海阳及澄海等地百姓心目中,只有过了塘埔渡,才真正进入揭阳的地界。因为塘埔渡属官渡,两岸都是官道。古代,潮州府与揭阳县的驿传文书,须经塘埔渡过河。塘埔渡以东驿铺,昔日部分属海阳县管辖;塘埔渡以西驿铺才全部属揭阳县所管。故而,许多人一直认为,只有过了塘埔渡,才入揭阳境。 北标窥日为北回归线标志塔,位于揭东县地都镇鸡笼山南麓,是标志地理学上北回归线经过地方的建筑物。由浮雕地球仪、“北”字承重架和观赏台三部分组成,塔高13.6米,底坛直径30米,每年夏至日中午十二点,太阳光直射北回归线时,能透过标志塔地球仪的中轴线管,在观赏台中心石板上投下日影,吸引着众多游客前来观“光”。 |
Re:林哥你真帅!
令人神往的西藏,于许多人是终其一生的梦想,于我则是今生永远无法触摸的天堂。
Re:林哥你真帅!
西藏神秘,神秘的西藏。朝圣,三步一跪一磕头,据说有的藏民去拉萨朝圣,会走上一年的路程,虔诚与专注,叫人肃然起敬!援藏,10年、20年、30年或更多年之后,神秘的雪域高原,在经济上的繁荣与昌盛,还不会不会有三步一跪一磕头这样的虔诚与专注??????
Re:林哥你真帅!
西藏神秘,神秘的西藏。朝圣,三步一跪一磕头,据说有的藏民去拉萨朝圣,会走上一年的路程,虔诚与专注,叫人肃然起敬!援藏,10年、20年、30年或更多年之后,神秘的雪域高原,在经济上的繁荣与昌盛,还不会不会有三步一跪一磕头这样的虔诚与专注??????
Re:林哥你真帅!
神奇的雪域高原,让人神往!潇洒儒雅的林哥让人钦佩!
Re:林哥你真帅!
我一个去过西藏的同学说,在西藏,男人普遍散发着一种野性而又原始的美,女人则出乎意料的漂亮并充满风韵。之所以这样我想大概就是因为没有受过文明熏陶的缘故。
听说林炎章的博客好精彩,知不知道怎么上呢?烦请知道的人告一声哦!谢谢拉!
铁骨柔情驭君行
翠榕白雪映丹青
足踏五江现龙种
叱咤三生铸铮铮
天啊!时隔这么久,我今天才发现这方天地。力武兄弟默默地为我写了这么多,赞谥之词我受鼓励。兄弟剑胆琴心,虽十年山岳两茫茫,然心心相印,从此魂牵梦绕,来日有缘重逢,定一醉方休。