论天人之道

天人之道有天人一体之道和天人分体之道两层内涵。

天人一体之道是指天人相对、二道合一、互生互化、无限开发宇宙物理的物质运动。

天人分体之道是指天人相对、二道分极、对立统一、各有其特。

天人之道总而言之是：天道彰兼，均等不偏；人道隐兼，追端求偏。（即天道显兼，人道显偏）

天道显兼，均等不偏。兼而不偏，道在其中。就是自然之道非常明显地彰现兼阴阳而两之的道体结构。如：昼夜、寒暑、晴雨、固化、虚实、有无、雌雄、生死、动静…………….这些阴阳平衡均等的对立统一构体。表现得是那么的明现直观，以此进行无穷生化，使物质的内在机理无限开发，使天人物理不断处在实现进步、升华和超越的无限运动过程之中。使物质运动永无止境。

人道隐兼，追端求偏。有道无道，是道非道。指人类社会之道，现象上追求的尽是无非、除恶务尽的偏极之道，实际上仍然遵循着物理兼道的自然规律。如：农夫稼穑不可兼良莠而两之；人之品性不可兼善恶而两之；为官之道不可兼贪廉而两之……………..求人以无暇之玉、足赤之金。因为有黑夜使人类不断发展进步光学物理、因为有犯罪产生和不断发展进步公安和侦破科技、因为有偷盗而不断使锁子升级进入密码状态的兼道现象，……………..在直觉上为人们所忽视。（更多内容请参阅前面连中子论道的博文）