奥斯卡也能够在中国成为一个“话题”，这是令人相当惊诧的。一方面，这说明国人对于本民族文化从骨子里头流露出一种“不自信”。另一方面，也说明国人在文化的功利思维方面是冠古盖今的。当这种文化上的“不自信”加上文化上的“功利思维”的时候，才能够让“奥斯卡”成为一群无聊“文化人”或者“思想家”进行“口诛笔伐”的好“素材”。

阅读有关资料显示：“奥斯卡金像奖”的正式名称是“电影艺术与科学学院奖”，1927年设立，每年一次在美国洛杉矶举行。奥斯卡奖杯的主体为一座13.5英寸重3.9千克的镀金男像，金像奖的样子是裸体男子，双手交于胸前，握着一把长剑，站在一个五环片盘上。最初的奖座价值五百美金，奖座高十三寸半，重六又四分之三磅，内里是合金，外表银上一层金色薄片，看起来闪闪发光，所以称为金像奖。

当然，奥斯卡不仅仅就是这点看得见的所谓“历史”，有一点评价，可能是让世界范围的文化圈为之趋之若鹜吧。这个对于“奥斯卡”的评价就是：半个多世纪来一直享有盛誉。它不令反映美国电影艺术的发展进程和就而且对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响。

这个评价里面需要注意一个问题，那就是“对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响”。这样的评价不知道是如何做出来的，需要我们很好地深思。我认为，从“影响”的角度来讲，有正面的影响，还有负面的影响，甚至有恶劣的、败坏的影响。

然而，行文到此令人疑窦丛生，第一是奥斯卡是什么文化？即使在奥斯卡的发源地，它能够代表他所谓的本土文化吗？第二是奥斯卡是世界文化吗？或者就是说，奥斯卡能够体现它是代表世界文化的一个缩影吗？

我们可以很快发现，奥斯卡金像奖只是一个电影文化的奖项，最初只是美国的电影，后来才扩展到所谓的世界范围。通常地说来，这只是一个娱乐奖项。或者说只是一个娱乐文化的现象。它根本无法上升到所谓的“民族文化”这样的高度。而世界上很多国家趋之若鹜，充其量就是因为“娱乐”的需要，才对这个奥斯卡金像奖如此拥趸。“娱乐”的背后，就是流行的大众庸俗文化，娱乐就是名利场、作秀场乃至邪火的八卦场。这样的东西，怎么能够代表一个国家或者一个民族的“文化成果”呢？

所以，我们反过来看中国文化以及中国那群“玩”文化的制片人、导演之流，他们本身在国内根本不是文化的代言人或者文化的集大成着，更称不上是中国文化的大家，乃至大师级别的人物了。诸如张艺谋、冯小刚还有陈凯歌之流，他们只是国内“玩弄”文化“赚钱”的商人而已，他们怎么能够成为中国文化的“掌门人”或者“操刀者”呢？

现在一切很好玩了，一群至少不是“文化大家”的中国商人，拿着一个在国内早已被评为“破烂”的作品，到一个根本不能够代表“世界文化”的功利场所去“争名夺利”，却被中国国人在国内舆论圈肤浅地讨论“文化问题”，实在是令人贻笑大方和摇头苦笑的。面对此，我们不仅仅只能够批评中国国民的浮躁和肤浅，可能还深入思考我们这个民族可能还存在着更加严重的文化劣根性。

中国人自晚清以来，就在世界面前彻底丧失了民族信心的。此后的岁月以来到今天，虽然民族自信心恢复了一些，不过终究民族的自信心还是不那么“坚挺”的。尤其实在文化方面，中国人习惯于得到别人的表扬之后才能够算数，因此多年以来，“得到外国文化的赞扬”，成为大量中国人在国内炫耀自我的一个“硬指标”，这种无可救药性质的民族文化劣根性，就是今天“奥斯卡”在中国成为一个肤浅的、可笑的“话题”之根源。得奖了，中国国民就要盲目自傲，以为中国文化征服了世界。没能得奖，中国国民就要陷入自我消沉的自责或者无病呻吟的沉思，以为中国受到了世界的歧视或者读不懂中国文化的博大精深。总之，几乎很少有人想到，这奥斯卡金像奖只是电影领域的一个“名利场”，只是一座合金外面镀金的裸体男子塑像而已，根本不是世界民族文化“百花怒放”和“百家争鸣”的文化斗妍。

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