脱党参选执政这种行动其实是正确的。因为党派党派、原本当然是为借众人之力参与竞争，《按理讲只适用弱势群体的争取平等事情上》但在整体与长远上看问题，党派竞争都是认识上的片面性，行动上的分裂性。尤其是上层统治阶级如果用派性真理来执政、那末、人民就必然遭殃了。《请参见本人发帖的树立质的诚信竞争身教治天下其中的第八节真理标准的与时俱进》
那末、在脱党参选独木难成火的情况下还有出路吗？肯定会有的，但一定要以自己质的诚信客观真理来让人民看到真公道，以认卑贱来戳穿装高贵。不要搞派性，而要创建人人能内修意志外求互督的求真路。就一定能赢得人民广泛真心的支持。详情请参见本人发帖的树立质的诚信竞争身教治天下。
博主崇尚道德，主张以道德介入政治，甚至以道德标准代替政治标准。这不仅是缘木求鱼，而且是一种倒退！人类维持群体关系的公权形式发展方向是由“道德至上”到“王权（政权）至上”，再到“法律之上”。道德，只有在政权（和法律）无力规范群体关系时才会兴盛，才会至上；而法治的完善，必然尽可能广泛地取代道德的作用。因此，道德的作用将日渐衰落！（对不起！我越来越不忍心再向您泼冷水，但同样是出于道德，我必须说心里话）————————————————————————————————————————————————至于“脱党竞选”，其实只是“无奈之举”，也更不值得崇尚。诚信，怎能成为竞选手段？即便是圣人在世，不依靠团队的力量，怎能让几千万、几亿人看到他的诚信与内心修养？而且，选民投票所要选举的，也不仅是候选人个人及其道德修为，更多的成分往往是他身后那个“待执政团队”。
请朋友能阅完我发帖的《树立质的诚信竞争身教治天下》方能知道我的一个构思。先要有质的诚信的诞生，人民群众肯定不喜欢伪君子而喜欢真善美吧！道德问题一定要在真假易分的基础上起作用，再用立真破假的方法制订干部竞争上岗的制度就叫以德竞争。
到目前为止，台湾的政治还是以党派政治为主，任何政治人物必须依靠政党发挥影响力。凡没有政党基础或脱离政党的台湾名人，其选举活动无不以失败告终，政治生命往往成为明日黄花。如许信良、宋楚瑜、李敖等等。杨秋兴这次脱党参选，当然会影响高雄选情，但影响是有限的。自己的政治生命也将到达终点。
学习了。
周义新
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