于丹的归于丹,学术的归学术
在这个世界观和价值观日益多元的时代,一个人、一种观点若想赢得一边倒的支持,难,相当的难。
这很正常。因为每一个人有每一个人的评判标准,每一个人有每一个人的喜爱和偏好。如果真回到当年一个伟人一种思想的狂热年代,那才是不正常呢。
就说被炒得有些发糊的于丹吧。赞成者把她捧成一个布道者,一个思想者,一个传播中华优秀传统文化的智者;而反对者则将于丹称之为“一个社会责任感缺失的陪聊女”,说于丹让“孔子很生气,庄子很着急”。
造物主给了我们一张嘴,除了吃饭用,就是说话。是啊,说话的权利是上帝赐予的,不说的确有些对不住上帝。
但于丹的嘴也是上天赐予的,我们也要尊重人家说话的权利。
尽管对于丹对圣人之语的一些演绎有不同的看法。尽管也感叹于丹书里的感性成分要远远大于理性的成分。但我总体觉得于丹的言论是有社会价值的。
她的言论起码要比那些乌七八糟的言情武侠小说要强得多,要比那些所谓的抄来抄去的废纸论文集子要强得多,他起码宣扬了一种积极向上的对待生活的态度,给人以向上的动力。再起码,它能赢得现代社会中忙忙碌碌的人们的心,能让人们悟出一些道理。这不就足够了吗?
至于抽象的学术,那对于众多的普通老百姓而言,太奢侈了,也太遥远了,人们不愿意,更不可能抱着论语庄子去兀兀经年、皓首穷经。再者说,全民都成为研究论语的大师,有必要吗?
博士们完全可以去研究自己的学术,没必要去搞些个过火的举动。如果想着盖过于丹,抢下于丹的风头,你完全可以自己争口气,把学术讲得比于丹更精彩。否则,大呼小叫,咋咋呼呼,那不是“有辱斯文”吗?
人家于丹自己也承认,不是在讲学术,是传播文化,也是讲述自己对论语的理解。“每个人都可以用自己的方式为中国文化做事,欢迎他们也做。”
是啊,博士们如果真能把自己认为的学术讲得和于丹一样精彩,那比大呼小叫的一味抗意更有说服力。
让于丹的归于丹,学术的归学术把。
不错,老师.我也喜欢凤凰台