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谈 话 十 诫

发表于 2007-04-02 00:27:49 类别:正常人生

摘    录 

谈  话  十  诫

Gelett Burgess 原著

何迈  译自194712月号读者文摘 

原载1947年12月号《你的生活》

 

[ 每一个新的经验,都可以使你的谈话更有趣味,更有价值。]

 

过去我在旧金山时,曾参加过一个小集团,每星期聚会一次,以复兴失去谈话艺术为宗旨。我们发现,凡是愉快的谈话,都合乎一项基本原则。而这项原则也就是一切礼仪的基础——在社交上避免摩擦,避免所有因激怒、厌倦,嫉妒,自我主义或嘲笑而引起的情绪上的摩擦。下面就是我们最后拟定的十诫,指导我们谈话,使它成为一种愉快的游戏。

一、不要谈完全属于你一个人的事——不要大谈你自己的健康,困难,家事;更永远不要和人讨论你的太太或丈夫。个人的闲话和自我主义毁掉一切客观的讨论——关于艺术,科学,历史,新闻,运动或其他问题。把个人的琐事喋喋不休,使听的人厌倦,而讲的人只是重述他自己已经知道的事,也不能从别人那里得到益处。

二、不要总是你一个人说话——有一个朋友善于说笑,能吸引人,故事讲得极好——但也讲得太多了。你听了不断地大笑,但笑了一阵子之后,你渐渐地觉得不耐起来,而想有一种较为安静,舒适的谈话,彼此都能有说有笑。

三、不要驳斥——你可以说“我不大同意这一点”,但对别人的意见,断然予以驳斥,是谈话的大忌。我们应当找取共同之点,对于一个问题,各自发挥,得到圆满的结论。“大家没有竞争,静静地交换意见,是最愉快的谈话”。

四、不要打断别人的话——当然,你可以在别人谈话的时候,插一两句嘴,说声“真好呀!”或是“你说她不知道吗?”这并不会使谈话离题。但不要在别人还没说完,你就插进去,发挥一通你的意见。

五、不要突然改变话题——有的人极耐心的,也极痛苦的,等别人把话说完了以后,他开口了,但却跳到一个完全不同的题目上去。在一个人讲完了话之后,必须有一刻短暂的沉默,让大家默想,消化和欣赏刚才说过的话。对于任何一个提供意见的人,都是应该如此。

六、不要对别人的谈话冷淡——对于别人所谈的话,应该表示极大的兴趣。不仅要用两耳细听,还要用你的眼睛,你的手,甚至你的姿态。我常把自己写的文章,高声念给朋友们听,以便修正。他们所讲的意见,往往对我没有什么帮助,因为有的人所喜欢的,往往是别人所不喜欢的。但是如果他们的眼睛突然转过去看墙上的画,或是无聊的转动手指,我就知道他们对那一段文章没有兴趣,我就做下记号,以便修改。

对别人表示兴趣和同情,是使别人喜欢你最可靠的方法。把他们讲的话题拖长,不断地向他们提出问题,他们的话会象阳光中的花朵一样的开放。但事实往往是如此,假使你向别人讲一件所遭遇到的不幸,他们立即也讲一件他们所遭到的相似的不幸经历给你听。

七、不要把话题拉远——在话题扯开以后,设法使他言归正转。普通谈话时,往往一件事还没有谈完,就拉到别的地方去了。你只有重新再提起被拉开的话题。这不仅是表示礼貌,更证明你对于所谈的话题,真正发生兴趣。

当然,如果你自己所讲的话被别人拉开,用不着你自己再硬把他拖回来。但得记住,你不要犯别人的错误。

八、不要发表独断的意见——日本人的茶道许是世界上最优雅的一种社交形式。它崇拜抹杀自我。许多规则中,有一条是关于谈话的,认为发表肯定的,决断的意见,是一种缺乏教养,没有礼貌的行为。每个人随便什么话都可以说,但不应下最后的断语。要让别人接下去扩充,而不是用你一个人的意见,就算最后解决。问题应该是悬而不决,大家发挥意见。

这是一种有趣的游戏,但是很难;得暇不妨和你的朋友们试试,看大家能不能都这样谦逊。

九、不要说得太急促了——说话应该清晰明白。当我担任作家协会执行委员会委员时,我发觉是那些说话缓慢,明白的人,控制整个会议。大喊疾叫是不能和清晰的字句竞争的。你只要注意任何一群谈话的人,就可以发现,是说话声音很低,有节制的人,最受大家尊敬。

十、不要做破坏性的谈话——我们都说过许多不必要的,毁损的话。对于罪恶当然应该谴责。但应该避免不必要的批评,避免用揶揄来嘲笑人,避免只注意人生中不愉快一面的倾向。大儒派的冷嘲,虽然像是颇聪明似的,但往往使别人不舒服。

秘诀很简单。要讲得好,先得想得好,对于话题,有周密的考虑。任何人如果觉得谈话困难,觉得自己往往说不出什么话来,必须先学习自己看到的,听到的,读到的东西,加以思索。在你的思索中,把一个题目,和你自己的经验与观察联系起来。

要使自己的谈话不落窠臼,必须结交朋友,扩大你的兴趣。对于你所不知道的知识,发生好奇心,加以探求。阅读你有兴趣的,和你所不知道的书报,文章。

如果你能够这样不断的丰富自己的思想,就用不着再担心话讲不好了。每一个新的经验,都可以使你的谈话更有趣味,更有价值。

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