好像一直忙，安闲吃饭的心情也少有。清明节气来了，天渐渐地晴，地缓缓地暖。这一天，饭桌上，我说，小猫，后天我们去外婆家过清明。小猫兴致好得很，一边大嚼鸡腿，一边颇为得意地问：妈妈，你知道清明节的来历吗？“不知道。”装傻瓜的本事，是妈妈的基本素质之一，我一向表现得不错。“爸爸，不准告诉妈妈哦。”小猫去年以来对猫爸佩服得五体投地，五子棋的什么“死眼”“活眼”，成为他俩与我战无不胜的法宝。这小猫，简直对我有些轻视起来。哼哼，让你们得意，反正还不都是我的杰作？

“不知道？那我说啦？”“你说，我洗耳恭听。”饭桌是小猫卖弄新知、新闻发布的草台子，也是我们有意无意一唱一和、熏染强化的园子，光知道供饱饭菜，而成精神贫儿的，我们在工作中，见过太多了。

 下面就是小猫“教育”妈妈的内容，说得有些断断续续，嘴巴忙嘛。

 相传春秋战国时代，晋什么公（献公，妈妈补充）的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳（是重复的重，不是重量的重，爸爸插嘴），为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉（用火烤熟了，漏掉了这一句，妈妈心里想，生吃啊？）就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
　　

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）（不是首阳山吗？爸爸问，小猫回答，就是绵山）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一面（哦，是网开一面啊？为什么不网开三面？妈妈问。），大火起时介子推会自己走出来的。晋文公于是下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片破布片（原材料是写衣襟，小猫可能更愿意理解为破布片吧）上面题了一首血诗：
　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。
　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。（后面六句小猫没说出来，反正是一首诗啦，她说。）
　　

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
　　

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
　　

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
　　

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

  好容易听得小猫说完，我有些惊奇：“你是怎么知道这么多的？”“老师布置的作业，说要查清明节的来历，然后说给爸爸妈妈听。”怪不得，我说呢。后来，我在电脑上翻到她查到的资料，就是上面的这个。她说时，个别词句有出入的地方，我给加注了。十岁多一点的孩子，看过这段文言味较浓的资料后，能大致不差地说出来，还算有点出息。她的语文老师也还不错，能适时地布置做这样的作业，孩子们本来就很向往野外踏青的清明时节，给这节气加些文化意味，也算是功德无量的事了。

  清明前后，种瓜种豆。这道理，童叟无欺。