编辑部按：为了加深大家对李长河大爷的了解，我们将以前李大爷参与金藏志工座谈的发言找出来，供大家分享。
各位同修，义务校经是最圆满的修“六度”法门！
一、在校经时，科学地利用自己每日的有限时光，不图丝毫之利，弘法利众，这是最真实的法布施、无畏布施，利他利己，功德无量。
二、在校经时，遵守校经规则和要求，兢兢业业，一丝不苟。天长日久，自己在佛陀的法藏之中，修养身心，持守戒律，具足清净体、菩提心。
三、校勘原则要求我们校出打印文本与图片之间的差异。凡人心中皆有分别心（差别心、不平等心），面对核对出的差别，无形中就有一种隐隐约约的不愉快感；特别是对大片文句出现不同问题时，自己还有一种怨恨心。因此我们在校勘时心态要平衡，胸怀要宽阔，对校对中出现的差别要恒生喜乐观，对前人所做的功德要有尊重心、敬仰心。长此以往，从法喜中消除漏习毛病，因此校经是磨练不平等心、无忍耐心的最佳忍辱方式。
四、义务校经，心生欢喜。我每接受一份校对稿，就有一种无比喜乐之心，因而自然就能聚精会神地投入到实际操作中。由于佛陀宝藏的微妙牢牢地吸引着自己，因此读文断句，校正文字，接连不断，勤奋勇猛，精进乐喜，丝毫没有疲劳困乏之感。这都是我们校经人一片真诚心的感应。
五、心入校经，定止寂静。逐一思维、审核每一个字的字体结合规律，心不散乱，根本不起一点妄念，有时连吃饭都忘了。修禅者不是以一句“念佛者是谁”以杀妄念，以静坐求禅定之功吗？校经之时，一心关注两份文件之差别，哪有妄想产生之机会？与禅同性，三昧现前。
六、同修们都知道，智慧之意是“照见名智，解了称慧”。由于我们在无始劫来，不见佛经，不明佛理，愚昧如痴，造诸罪业，沦落苦海。不知是哪一世修来的福报，让我们喜遇《赵城金藏》电子文本校编工程，成为一名校经志工，进入佛藏大海之中，不出一分钱学费，源源不断地接受佛陀宝藏的熏陶。每校完一卷经，经藏妙宝，佛光智慧，就能拨去自己心中的一层污垢，照亮自己的心田，真如本性就能慢慢呈现出来。
最后祝愿同修们要珍惜这份来之不易的校经工作，以自己的一颗真诚心、对佛陀的礼敬心，力争尽职尽责、保质保量地完成校对工作，不把工作留给下一位同修，不给后续者留下一点麻烦和不利，祝愿同修们利己校经，同修六度，圆满成功。
《普贤行愿品》云：“勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心，灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。于诸惑业及魔镜，世间道中得解脱。”祝愿大家无诸烦恼，速证菩提！南无本师释迦牟尼佛！
赵城藏
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