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以下轉載自中華日報20100916社論

何以台灣主流民意主張「永遠維持現狀」？

　　
　媒體民調顯示，高達五成一的台灣人民，主張兩岸關係「永遠維持現狀」。這項民調數據創下歷史新高，在兩岸關係趨於和緩、雙方交流日益頻繁之際，出現這個數字，特別引人注目，尤其值得解讀。
　較諸二○○○年民調，「維持現狀」增加了十九個百分點。這十九個百分點從何而來？不是主張獨立者改變態度，而是主張「急獨」和「緩獨」的數字皆微幅上升，但主張統一（急統加緩統）下降了十五個百分點，特別是「緩統」（先維持現狀再統一），由二十個百分點降到九個百分點。主張「急統」的數字本來就不高，今又持續下降，從九個百分點減為五個百分點。
　交叉分析發現，台灣人民對北京的不良印象，民調數字較高的項目，包括中共專制獨裁、對中華民國外交封鎖及軍事威脅等。當前兩岸已出現和平氛圍，乃至北京在經濟上對台「讓利」，但在中共專制獨裁下，台灣民意主張獨立者仍為少數，主張統一的比例更低，多數人不僅主張維持現狀，甚至升級到主張「永遠維持現狀」。
　將時間拉到三十年前，當時兩岸還處於敵對狀態，主張統一者卻遠高於主張獨立者，這種民意趨歸或可解讀有政治因素。台灣實行民主政治後，台獨不再是禁忌，但有此主張者並未明顯增加；相反的，兩岸往來越來越密切，主張統一者卻越來越退縮。統、獨主張式微，個中豈無原由？
　答案就在統與獨的時代性及其主導向。所謂「統一」，北京始終站在主導的一方，以中共的利益建構「統一觀」，在此框架下，即使被視為開明的中共智庫人士如章念馳，亦僅提醒北京應「重視中華民國問題」，另有學者專家也僅低空掠過「台灣問題」而已。「台灣問題」云云，其內涵即是「中華民國問題」，反襯出所謂「統一」，乃為如何面對並處理中華民國。
　北京方面這種心態，具體投射在對台態度上，如「九二共識」，儘管中共領導人偶而提及，但對我方所稱「各自表述」一直沒有接受，在北京看來，「九二共識」的「一中原則」，分明就是「中華人民共和國原則」。中共當局堅持「大陸和台灣都是中國的一部分」，又企圖強勢定義「中國」，何況「各自表述」及馬總統倡議的「互不否認」，都不能成為北京對台的政治態度，北京的「統一大業」，豈不是以消滅中華民國為前提？
　台灣人民即使對中華民國看法分歧，但以「消滅中華民國」為職志的獨派，若要在中華民國與中華人民共和國，就中擇一，應仍會選擇中華民國。何以故？因為中華民國是現實的存在，更代表一種價值，就是民主制度保障人民的自由，當中共仍堅持「中國共產黨永遠執政」時，這個價值恰如一盞明燈，是台灣人民不願、不肯放棄的。
　台灣主流民意已清楚反映：兩岸統一之路之所以崎嶇難行，最大的阻撓不是台獨，而是中共的體制不為台灣人民所接受，雙方往來密切，更讓台灣人民看清楚中共的本質。主張統一的人越來越少，不必然表示他們反對統一，而是不同意由中共來主導統一。這是「北京的問題」，何嘗是「台灣的問題」？