有人说，如果成都是一座来了就不想离开的城市，那邛崃平乐就是一个来了就不想离开的古镇。尽管这样的说法难免有些夸张，但平乐这个名字，的确让人无法忘怀。古镇的宣传标语上写的“平安快乐”大概就是平乐的寓意，在我的理解中，“平凡人的快乐”或许更加贴切些。平乐古镇位于四川邛崃西南18公里处，古称“平落”，在史前蜀王开明乐时期，平落这块四面环山的沃洲小盆地即因修水利、兴农桑而起聚落，如平地落宝，平落因此而得名。自秦汉以来，即为古川南蜀道、南方丝绸之路第一驿站。史料记载，早在公元前150年西汉时期，平落就形成了集镇，如今已有两千多年的历史。十四年前，“平落”正式更名为“平乐”。到平乐，坐在江边喝茶，就这样静静地享受一天的宁静生活，用最成都的方式来体验她。

　　一条河，依傍着平乐古镇滔滔东去。树影斑驳中竹筏轻摇，昔日丝绸之路繁荣文明的古韵，被一江清水奔流不息地欢唱着。桥头的木牌显示，此江名唤白沫江，一江分三水，两边的水灌溉，中间的水可行舟，相传是当年诸葛亮屯兵于此时修建的。至于这条江名称的来历也颇为有趣，原来自古以来，平乐的竹子资源都十分丰富，造纸业也就特别发达，以前盛传着一句话叫：成都草纸半平乐！当时沿江两岸的造纸作坊多达百个，整条江面上铺上了一层厚厚的白沫，故此得名白沫江。当然，随着人们环保意识的加强，造纸作坊已经逐步退出了历史的舞台，白沫江上再也不见那层厚厚的白沫了。

　　江面上，相距不远的两座石桥连接两岸。一位长者指着下游那座古旧的七孔石桥告诉我：“那是在清朝同治年间乡贤周潼宣、张大宾等几位大善人捐资修建的，所以取名‘乐善桥’。据祖辈们讲从采石到竣工整整花了10年时间，从此解决了平乐乡民过河难的问题。”顺着老人手指的方向看过去，我发现此桥桥洞一改惯常的半圆形态，采用的是桃形，桥墩则呈尖锥形。原来这样的设计极富创意，当洪水涌来，它们就像利刃一样将洪流分开，大大减轻了洪水对桥身的冲击力。这些设计让乐善桥经历了百年的洪水、地震等自然灾害而依然屹立不倒，和如今的许多豆腐渣工程相比，先民的高超技艺不得不令人折服。据了解，这座长120米，高16.6米，宽10米的古桥是四川现存最大的古代石拱桥。

　　另一座在镇口的叫兴乐桥，它的最大特色在于桥头有一棵已经生长了1500年的黄桷树。黄桷树，云南人称大青树，两广人称大榕树，印缅人称菩提树，到了巴蜀，则被称之为黄桷树。整个平乐有13株黄桷树，多在千年以上，唯此树最年长。树冠重重叠叠一派葱茏，树阴覆盖达几十平米，四五个人亦不能合抱。饱经风雨的古树见证了千年平乐的兴衰起伏，故乡民们都把它当作神树，昔时多备三牲礼品，将自家小孩拜寄给黄桷树为干儿干女，企盼得到僻佑，少病少痛而长命百岁。当地人认为此树独具灵性，以手触之可除百病，此民俗至今犹存。注目细看，树上系了很多红布条，那是乡民们心中最淳朴的希望。

　　江水从桥下缓缓流过，毗岸而居的是川西坝子上的典型建筑吊脚楼。沿河形成的古老街道，乡民们还守着那一栋栋历经风雨的百年老屋，也固守着一段段尘封的往事。老街上的建筑多呈梭形，木格窗花，翘角飞檐，粉黛青瓦绵延向前。走近老屋，你会发现古人建造技术的精巧。为了便于买卖和居住，沿街建筑均为上宅下店两层，水制穿斗结构，高低错落。由于久经风吹雨打，这些老屋大多歪斜，但它们“挤”在一起，相互支撑，却并没有垮塌现象。更妙的是，屋子里没有使用一个铁钉，而是以榫头相接，各种材料相互之间有一定的缝隙和宽容度。房屋的抗地震能力也特别强，有可考的史料记载显示，平乐古民居到目前为止还没有被地震震倒的记录。

　　古街的青石板路曲曲折折，一位着蓝色布衫的老伯叭哒着老式的叶子烟闲坐在残旧的钟表店门坎上，慈祥的面容上爬满岁月的痕迹，似乎外界的纷扰和他无关，深邃的目光一下子把我带回到古镇千年前的场景中。古朴的木板小楼延伸在小街的两侧，一只小黄猫悄无声息地从一户人家的门框跃上屋顶，心不在焉地眯缝着眼，爱理不理的伸了个懒腰，寻找一个十分惬意的姿势，呼呼入睡。那一刻，恍然大悟，原来日子就是这样一天一天平凡地轮回着，快乐着，正如古镇的名字，平乐，平凡而快乐。

　　沿着石板路随意而行，盈盈绿树间处处有惊喜。一扇半开着的木门旁，出现一间铁匠铺，当门就见老风箱和堆着煤块铁具的打铁台。手拉的风箱呼呼直响，铁锤敲打处火星四溅，炉火印红了半条街。村民们说，此铺已近百年，师傅姓王，家传三代皆以此为生。绕过铁匠铺，吊脚楼旁窄窄的小巷，青暗的石阶一直通往河边的八店街码头，那是昔日乡民们挑水、洗衣的必经之地。八店街码头还有一个别名是私奔码头，据说卓文君和司马相如月夜私奔时，为了躲开他父亲卓王孙在各个路口设置的关卡，就绕道从平乐水路顺流而下逃到成都，从此演绎了一段流传千古的凤求凰佳话。岸边，孩童们在掷石嬉戏，妇人们踩石捶衣，一切都是如此自然平静。隔河远眺，坡岸芳草碧连天，春日的阳光柔媚动人，绿了枝头的杨柳迎风招展。累了，躺在树下的竹椅上默默发呆，或泡一壶青山绿水，看江上白鹭翩翩起舞……

　　来到平乐，芦沟是一定要去的。作为天府南来第一州和南方丝绸之路的第一驿站，平乐古镇除铁器自西汉起闻名川滇之外，还有宋代在这里悄然兴起的造纸业。这宋代造纸遗址就位于距平乐古镇外三公里的芦沟。被称为邛崃竹海的芦沟是平乐的魂之所系，大至江上竹筏，小到百姓日用的凉席、斗笠、背篓、竹筛、簸箕等皆来源于芦沟的竹子。进入芦沟，漫山遍野的竹，峥嵘地夹岸生长，竹木蓊郁，形成了一道天然的绿色屏障。风起时，波涛澎湃；风欲静，竹叶坠落无声，像极了《卧虎藏龙》中李慕白和玉蛟龙在竹林中的那段经典打斗场景，脑海中刹那间闪现出一个飞檐走壁的侠客，如履平地般地在万顷绿浪中踏歌而行。跟蜀南竹海相比，芦沟的竹海显得含蓄优雅，倘若蜀南竹海是血气方刚的年轻小伙，那平乐芦沟便恰似温婉可人的川西少女。一条清浅的溪流通向芦沟的深处，山间的路窄而多弯，车行其间，时时可以看到山民们刻于路边山缝石崖上的各路神明，那是来自大地最原始的膜拜。峰回路转停下脚步，凡尘俗世的噪音和热浪在顷刻嘎然而止。

　　一望无际的竹海，给平乐百姓带来的不仅是富足安乐的生活，同时也让他们拥有了一份“成竹在胸”的自信。但真正让平乐人感到自信且自豪的是这里的造纸工艺及技术。据宋《九域志》称：“平乐镇，濒河，水陆通道，市口繁富，纸市尤大。”平乐镇古造纸作坊，始于南宋，明末清初达到鼎盛。现存的遗址有七十四处，在全国现存的古造纸遗址中也十分罕见。如今，虽然平乐的造纸厂已经全都关闭，但心灵手巧的平乐人在利用竹子上又找到了新的出路，被誉为“川西一绝”的瓷胎竹编工艺为勤劳朴实的平乐人民带来了新的机遇。瓷胎竹编是以瓷器器皿为胎，用纤细如发的竹丝，柔软如绸的竹蔑，依胎编织而成。这种工艺品对竹丝选料非常严格，在四川生产的一百多种竹子中，只有平乐生长的慈竹可以制作，而且必须是节距在66厘米以上、无划伤痕迹的“两年青”壮竹。50公斤慈竹经反复挑选加工，最后只得成品竹丝400克。制成的经蔑薄如绸，纬丝绷如毛发，且粗细均匀，柔韧适度，因此原料制作的技术要求极高。芦沟里的村民自古以来便过着单纯而安静的日子，青翠的竹林中，偶尔出现一两家农户，门前小小的院坝，虽不宽敞但却干净，几个年轻的女子，正用很细的竹丝编织着瓷胎竹编，同时也编织着她们的梦想和未来。芦沟，这片令人神往的竹林，就用这样清新的画卷向我书写着平乐造纸坊曾经拥有的繁华和追忆。

　　　从芦沟再回到古镇，已是入夜时分，半轮月牙不知何时悄悄爬上树梢，氤氲的朦胧水汽使人不免有些感伤。古街上大多门户紧闭，偶有半缕灯光泻出，也静谧如月。清风伴着水声，偶有几声蝉鸣鸟啼，从门庭深处，悠悠地滑向江边码头。夜宿平乐，推开房间的雕花门窗，大红的灯笼高高挂着，古色古香地悬于檐梁之上，河面上有风，微微的有点冷，抬头处，月华如水。清风沁心，静静斜靠在窗台的木栏上渐渐沉睡，恍惚间，摇一叶偏舟，去往梦乡……

平乐小贴士：

 作为巴蜀文明发源地之一的平乐古镇，位于成都市西南，东接临邛古城、成都，西连雅安、康藏，早在公元前150年西汉时期就已形成了集镇，因为四面环山而得名“平落”，后来因为四川方言之“落”与“乐”谐音，所以现代人把“平安快乐”之意称为平乐。平乐古镇是古代的川南蜀道，南丝绸之路之重点镇，二千多年的历史铸就了平乐的深厚文化底蕴。位于北纬30°线上的平乐古镇距离成都市区93公里，主要为高速公路及高等级公路。从成都市出发大概80分钟车程，从双流国际机场出发大约60分钟抵达。平乐古镇以古镇区为核心，周边有金华山、芦沟、花楸山、骑龙山、齐口五大景区。

古镇看点：

　乐善桥、七孔石桥，有"邛南第一桥"之称，建于清同治元年(1862年)，长120米，高16.6米，宽10米，属人行桥，后改建为公路桥。此桥桥洞一改普遍的半圆形，而采用桃形，别有深意。这种拱形十分罕见，在川西堪称一绝。古造纸作坊 平乐造纸始于南宋，明末清初达到鼎盛。平乐现存古造纸作坊遗址74处，沿山而建，设计独特。当你站在芦沟竹海春处古造纸作坊那口巨大的、像默片一样充满历史质感的竹篁锅前，你会情不自禁地感叹先人的智慧和吞吐日月的激情。石板街、长庆街、禹王街、清河街、字库街、八店街……一条条清石铺就的小街古老而雅致，只有走在这些老街上，你才能真切地体验川西民居风情。

乘车路线：

金沙车站、新南门车站、火车北站、石羊场车站都有发往邛崃的班车。

自驾车线路：

成都至平乐的公路状况良好，可走成温邛高速到邛崃。抵达邛崃后，走孔明乡、下坝到达平乐，路较为蜿蜒曲折，行程17公里。也可走318国道10公里到卧龙镇转入卧夹公路，8公里到平乐镇，路面较好，路直，行程18公里。