凤凰网首页   手机凤凰网
用户名 密码 下次自动登录 注册 | 忘记密码
張鳳哈佛書寫博客
寧靜致遠 請多指教 ﹗
http://blog.ifeng.com/2052123.html
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

分享按钮 王蒙在哈佛1993 ~ 和 2010 张凤

2010-09-27 20:56:03 编辑 删除

归档在 散 文 创 作 | 浏览 8416 次 | 评论 8 条

王蒙在哈佛1993 ~ 和 2010      张凤

部落格首頁

精采圖文
和名家部落格

 
左起﹕哈金、張鳳、張煒、王蒙、張抗抗、王德威、田曉菲
与宇文所安, 伊维德，黄友义、陈晓明、裘小龙、任璧莲,
马小淘 ,毛尖 ,李洁、朱虹、叶凯蒂、钟雪萍、宋明炜、石静远
王敖、桑禀华等中外文学家2010 在哈佛大学亚洲中心会场对话



    王蒙先生曾多次来访哈佛大学：1993，1994， 1995 ，2010。
以1993年来的最长，访问了三个月，9月到12月。

    1993年夏，在天津姐姐家做客，那几天，冯骥才先生提醒我，
他的好友王蒙先生，就要到哈佛大学，他们两人动如参商，
冯先生刚回国，王蒙也才去过星马港各地，又去意大利，一再
错过合编书的研商机会。

    回到哈佛大学，遇见當時的燕京學社社長韩南HANAN教授说起，
是以特约学者方式，邀請王蒙九到11月来与李欧梵教授合作研究。

    转眼九月就要过尽，剑桥新语，就由赵如兰，陆惠风，杜维明﹐
朱虹教授和我的紧凑联系，约好王蒙在十月演讲。

    正巧在卫斯理学院教书的好友宋秀雯教授邀我：她会请王蒙到
课堂上谈谈，要是我喜欢，就一齐午餐，再听讲，盘算之后，就
决定十月初去访慰冰湖畔的枫红、好友及王蒙夫婦.

    王蒙在1953年, 19岁写出成名作《青春万岁》，1956年又写了
《组织部来了个年轻人》，而声名大噪，海外的现代中国文学
课定会提到，1957年以[反右]名义，错划被下放到新疆伊牦16年
，学会维吾尔语，到农村去历练那[故国八千里，风云30年]的
艰辛，他复出文坛之后，他试图突破时空限制，写了不少新形式
探索的小说﹕
《蝴蝶》、《布礼》、《风筝飘带》《活动变人形》、即至写
了《说客盈门》后，又展现闹剧式的笔法，形成调侃之风，成为
80年代，大陆最受欢迎的作家，与王朔，并称二王，并引起极大
反响，后来王蒙出任文化部长一职务，直到辞去后，专事
写作。
 
  
    剑桥新语社那晚，他以过来人的态度，就普遍情况分析。作家
遭受到非常不公正误解，带来精神肉体上的痛苦，受尽欺凌压迫
，必须艰难地走过曲折的路，何妨泪尽则喜，潇洒一点？有些
作家不再执着地把写文章看作是：经国之大业，不朽之盛事
。或[灵魂的工程师]。也不像鲁迅[疗救国人的灵魂] 这么严肃。

    在哈佛大学的史学家、哲学家则忧虑起来，当今的中国或者
是以世界观所说的[文化中国] ，正逢资源薄弱，只知一味地
消解破除，而少建设，该如何运作？社会学家说得好：
必须在两种矛盾的事态中求平衡，保持张力，分清楚怎樣潇洒？
如何执着？


    王蒙则放心的表示：人不会全变一样的，就算王朔一再调侃，
也不尽然《审讯纪录》《顽主》 ...，都算一种转变，不必排斥
多元化的写作。


    王蒙先生在卫斯理学院问过我，1993夏京津作家怎么样看待：
贾平凹的<<废都>>，听我简述，大家表示既惊奇又忧患，他说：
中国那么大，怎么可能没有<<废都>>这种小说出现。


    1978年调北京市作协工作。后任《人民文学》主编、中国作协
副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副
会长等职。

    近年来，他的创作也是变化多端，一度与宗璞，残雪，苏童，
余华，马原等并列现代派之中，《季节三部曲》~《恋爱的季节》
、 《失态的季节》、《踌躇的季节》、《杂色》、《相见时难》
《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说, ~最近有《王蒙自传
：半生多事/大块文章/九命七羊》等；他的作品被建议要与乔哀斯
作比较性的阅读。

    哈佛大学當時﹐李欧梵教授曾开一门[现代主义] 课，也请王蒙
就自己的作品探讨意识流小说，第一堂讨论课，王蒙刚坐定，就
被问到他的小说中，经常出現主词不明，也无引号的[自由间接
引语] 是有意的吗？

   
    王蒙引李商隐的<锦瑟>： [庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托
杜鹃]两句诗的关系，诗人并没有说明，这恰是汉语汉语法的
不精确性，造成行文不受限的可能；在他的<夜的眼>一文中，
不知有多少人，问起这只[眼] ，国外的人，问这[眼]是一个眼，
还是两个眼？翻译要不要加S？诸如此类的问题，写的时刻都不
成问题，也就无需界定，像杜甫的诗[幼子绕我膝，畏我复却去]\\\\
 ， 千年来有着一塌糊涂的争论，但有啥关系，还可以继续千年。


    李欧梵教授說，这意识流背后有他内在的逻辑，是有文化背景的，
王蒙随即接口表示：
按中国说法是有他生活的来源，我作这些新形式的探索，从不采
激烈的态度，企图把现有和古典的骂倒，我是想让他们互相共存﹐
和平共处。] 宽和的他和冯骥才等几位都呼吁现代主义与民族文化
结缘。


    读到过他在大陆知识界，颇有影响力的<<读书>>杂志上几篇
专栏，刻意凸显古典文学。在某种意义上，他觉得古典文学的
现代性也很丰富，是敞开大门强调抒发文气意境的，[诗言志] ，
表现的：就是作者的心理真情和流动的消解，如李白<梦游天姥
吟留别>： [海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。 越人语天姥，
云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台
四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度
镜湖月。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。。。霓为衣兮
风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮
列如麻。忽魂悸以魄动，惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来
之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时还，
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵？使我
不得开心颜。]

     詩中幻想又冒险的山区，本身就是梦。他深知[人类
智慧之珠上，凝结着多少泪水] ，又常读诗词古籍，看来有美国
学者担心他[没有传统资源。陷入语言和意识形态的铁屋]
是过虑了。

    不过，有生活的来源，并不限制组合文字的自由, 他能实际
把逻辑消解，把充塞满满堂堂的生活都消解了。意识流最好保持
在暇想的潜意识精神世界，即使不断打破语法，写作仍不免是
意识流的极大破坏。

    文字可以有翱翔的乐趣，有时也超脱不了﹐会撞到墙。[我这作者
是不遵守任何规则，可在作品中消失，也可随时冒出来跟读者
开个玩笑，加句旁白。我也不一定始终按一个观点叙事！]


    <夜的眼>仿佛偷看着一个已经久违，开始复苏的城市，有
伤感、希望、怀疑等一团混沌的感触，他不把他們不当作伤痕
-伤痕文学当然有价值，谁都不希望中国，再发生那样的苦难
-来处理十年的遗憾、失落怆伤，还有几分温馨盼望，不用
意识流怎么行？他用最中国的表达形容意识流，正是[百感交集] 。

   
     王蒙的朋友、作家陆文夫说，[王蒙首先是个诗人，其次才是
个小说家] 在短篇之中，他追求机智和诗情，愈年轻诗情愈多，
说是[青春作赋，皓首穷经] 不穷经，就在尝遍酸甜苦辣之后
，机智幽默起来。

    王蒙写小说常压缩现实情节，但又不可能完全回避会有叙事
矛盾，他在香港发表于<<二十一世纪>>的文章，<苏联
文学的光明梦>。就讨论到：中国小说受苏联19世纪现实主义
影响，[中国小说，不真，却那么实。] 他说：[怎么受得了呢？
人总要有点狂想，有点空灵，才是文学。]

    另外﹐时间也是个他很想表达的观点﹔他特别喜欢读一对
印度夫妻的故事，经过几十年千辛万苦的寻觅，那妻子终于
找到丈夫，跟他相处了一小时，竟悄然离去。 她活着目的在于
寻找，但真实情景则被时间改变，已经找不着过往的彼此，
不可能再维系几十年前的爱情，最好再分手，孤独的过各自
的生活。这样的人生喟叹，也就是他在<夜之眼>中平和自嘲
，呈现出[再回人生] 的陌生感。



    他常在文字中，提到[匈牙利圆舞曲] 、[小鸟、你回来了]
等曲，又用[春之声] 、[如歌的行板] 等做篇名，他喜爱音乐﹐
正因为中国没有强大的宗教，又讲无神论，在环境最不协调
或最苦恼的时刻，音乐就成了唯一能令他生出教徒般宁谧的
安慰灵药。

    下放时，曾爱听维吾尔民歌。还会运用神韵相通做联想，如
：看到娇嫩可爱的女孩﹐穿着高跟鞋[卡叭卡叭] 走过，就想起
吃冰淇淋后，用小匙敲杯碗的轻脆，也使他自得文字之乐。

    想到他曾哈佛费正清中心，不作结论地大谈：氣功热、
小报热、明星热、吃喝热、消费热...,谈种种由于大陆在政治
从革命斗争的意识形态，变成了今天的现象，经济也由计划
经济转变为开放经济，生活方式有重新的动向和追寻，更带来
新的冲激。

    王蒙不单是位擅于言辞的[部长] ，也是他所自许的[文学也
应该是驱散黑暗的一阵清风] ，真的能如 [青葱拌豆腐一清
二白] 地启迪这一代。

原文大部载1994。2月15日中央日报副刊。

集文章于<<哈佛哈佛>>（台北九歌出版社1998）九歌出版社 http://www.chiuko.com.tw/
 或 博客来网 路 书 店 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010318291
<<哈佛缘>> （广西师范大学出版社2004）

 
 

上图：王蒙先生和张凤1998 在泉州。
 
左起：张凤, David McCann , 哈金 ,马小淘 ,毛尖 ,李洁2010 在哈佛
大学亚洲中心会场與王蒙、張煒、張抗抗、黃友義等位
 與會還有任璧蓮﹐裘小龍与王德威~主辦、田曉菲~主辦﹐宇文所安, 伊维德
、陈晓明、 裘小龙、任璧莲, 朱虹、叶凯蒂、钟雪萍、宋明炜、石静远﹐王敖、
桑禀华...等位中外文学家2010 在哈佛大学亚洲中心對話。

0
上一篇 << 参与哈佛亚洲中心[新世纪新文学：…      下一篇 >> 张凤武汉台大等演讲及广西黄晓娟…
近期相关评论   添加评论

  • 曾创 [2010-09-29 07:57:41 PM]

    得见王蒙如此伟大的作家，真是幸运！

    回复 删除

  • richardfeng [2010-09-30 08:20:46 AM]

    中国有作家？我以为他们都是打字员

    回复 删除

  • 组工干部 [2010-09-30 09:07:19 AM]

    最近，好长时间不见此老文化人出现了。

    回复 删除

  • 船山王 [2010-09-30 09:48:34 AM]

    王蒙先生演讲很幽默,智慧老人思想仍很活跃。2007年10月我有幸请他与我合影一张。

    回复 删除

  • paul-ding [2010-09-30 10:20:07 AM]

    中国有作家？我以为他们都是打字员-------秘书应该更准确一些。

    回复 删除

  • sss123456789 [2010-09-30 12:47:39 PM]

    难得出了一任讲良心有正义的文化部长，英若诚也能算一个。

    回复 删除

  • 雪花小雨点 [2010-09-30 02:38:38 PM]

    这群曾经崇拜西方文化的人，现在基本都回归了老祖宗门下。他们应是中国文明复兴的主力军。

    回复 删除

  • tyguzi谷子 [2010-10-02 06:25:12 PM]

    我曾经在80年代是王蒙的超级粉丝。现在和你常能见面接触，羡慕啊，祝福啊！

    回复 删除
  发表评论
您还没有登录，请登录以后再发表评论。

关于博主

張鳳哈佛瞭望

著:哈佛心影錄~麥田;域外著名華文女作家散文自選集哈佛采微~陝西人民;哈佛緣~廣西師範大學; 哈佛哈佛及一頭栽進哈佛~九歌.為哈佛中國文化工作坊等主持人,主持組織百場文學文化會議,曾任職哈佛燕京圖書館編目組25年,兴好研究哈佛中国人思想。持續應邀演講曾往~北大 清華 復旦 南京 浙江 臺大 師 政 辅 交大 清華..香港中文中文 嶺南 浸會等大學,上文字網絡廣播電視媒體.擷取獨特經驗,辛勤耕耘.

博文相关


视频·
纪实·
直播
凤凰卫视
凤凰新媒体介绍|广告服务|诚征英才|保护隐私权|免责条款|法律顾问|意见反馈|凤凰卫视介绍投资者关系 Investor Relations
凤凰新媒体 版权所有
Copyright © 1996-2011 Phoenix New Media Inc. All Rights Reserved.