本篇为本人近二十年前创作的文学故事中的一节——“苍楼俗人”于飞所做的一个跨越2000年时空的梦。今日读来，仍回味无穷。
云烟氤氲，彩雾缭绕，幽光点点，我不知身在何处。似乎深陷于无底洞穴之中。我满怀疑惑，在一种不可抗拒的冥冥力量诱导之下飘然而行。有时攀升，有时急速下沉。忽左忽右，恍惚迷离，不知过了多久，我才缓缓地停了下来。抬头看时，一幅奇景映入眼帘。那景象并非常景，若隐若现，似真似幻，虚无飘渺，玄深莫测，无以言表。正行走间，“南华静宫”四个大字灿然现于眼前。只见那宫既像朝堂，又似庙宇，上无盖物，下无所倚，悬于半空。我恐慌不已，暗问自己为什么会来到这儿？我并没有走动半步呀！正纳闷间，发觉自己已来到静宫深处。环视四周，了无一物，只见一老者隐约盘腿静坐蒲团之上，双目似合似闭。定睛看时，却并无真象可见。
“来者何人？为何擅闯静宫？”老者声如古钟，幽然远逝，云雾为之动容。
“你是谁？我可不想闯你的所谓静宫！我不知怎么的就来到了这儿！”我沮丧地说。
“原来是苍楼俗人北冥之游鱼于飞也！”老者突然大声怪笑道。
我一阵惊恐，对老者肃然起敬，说道：“我正是苍楼于飞，不知前辈您的大名？”
“吾乃天池之水庄周也！吾世代隐居逍遥于山林之中，不经意间已千年复千年有余也。苍楼俗子于飞，汝生于尘世，终日蝇营苟苟，寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗。缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。汝溺之所为之，不可使复之也；汝厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，姚佚启态；乐出虚，蒸成菌。汝之流皆恶俗之徒，不可救药之辈也！苍楼于飞，如今面对南华太极虚静之宫，当可知悔知过乎？老者说道。
“先生之言极是！我自知自己所作所为丑恶肮脏，不敢道于外人。每日以泪洗面，夜半时分常为恶梦所惊。数年来。我从未享受生之幸福，却只有深深的隐痛和忧伤时刻伴随着孤独无依的我！先生之责备，更令俗子愧疚万分！不过，此时此刻，我更想说出的并非悔罪之言辞！面对先生和先生所论之道，我并没有什么罪过，反而自觉与先生及先生之道融为一体！苍楼于飞并无其人其形也，如果真有罪人于飞，其人之罪之过亦先生之罪之过也！“我为自己辩解道。
庄周对曰：“道者，理也。天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，此其道也。夫道，自本自根，在太极之先而不为高，在六极之下而不为深；先天地生而不为久，长于上古而不为老。俗子于飞此等张狂，恬不知耻乎？”
“俗子于飞素以先生之道行于人间，先生之道乃天池之水，俗子于飞乃北冥之鱼。鱼游于水中，鱼水浑然相容，鱼之罪亦水之过也！”我愤愤地说。
庄曰：“天池无边，水亦无边。鱼逍遥游于其中，无为而无不为也。为善为恶皆由鱼自取，焉有水之过之论？”
“天池无边，然污物横行天池，天池之水尽污。鱼游于污水之中，鱼体无处遮蔽，无以为生，今已奄奄一息，此所以水之祸也！”我更加愤怒地说道。
“天池之水，贯之以道，汝谓水之祸乃道之祸也。夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也。如此之道，何以招祸哉？”庄曰。
庄曰：“何以为善？悟道者也！汝若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋也。虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。夫徇耳内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！”
“先生之言，形而上之恶也！世间凡夫俗子之恶只是其一已之恶，形而上之大家之恶可造就千千万万恶之心灵也！先生所言之心斋，千万人为之心死也！先生所言之无为，千万人为之无所作为也！先生之所言坐忘，千万人为之丧我也！人无心无我无所作为，何以逍遥于世耶？如此之道化，鲜活之人顿成腐尸！以先生之论，腐尸岂不更如圣人、真人、神人乎？所谓虚静之术、神游之术、无为之术，实乃弱者避世之术也！先生之道于凶残之人则令其更加凶残，因其所向无挡也；于贫弱之人则令其更加贫弱，因其无道可倚也！如此先生之道，是天道？是人道？是尸道？还是兽道？如此尸道、兽道，岂不是形而上之恶耶？！”
老者连声怪笑，不时发出令人恐惧的吼声。过了半晌才说：“俗子之言，荒谬之论也！吾之道，无为之道也。无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
“果非人道也！道是自在之物又似绝对理念，人唯游于虚无，方可悟道。道沉郁于无何有之乡，道之本质便是虚无。虚无乃众善之源，又是众恶之源。此种道术横行于世，必腐尸遍野，又为虎狼猛兽提供食源。世世代代千年复千年，尸积如山，不见人形，唯有虎狼猛兽逍遥于世也。人之道化人即非人，或尸或兽。既然人非真人，焉能超然游于人间？唯见尸游兽游也。我于飞行于世间三十余年，潜移默化，形神皆为道侵染。我之所为，善恶皆先生之道导由之。有时为尸，有时为兽。为尸自有尸道，为兽自有兽道。我今所以堕落皆因心斋丧我也！先生曰鱼游于江湖，人忘于道术。道术之道正如江湖之水，道之不断改进便如水之祸。身处祸水之中，鱼何以幸免？”
一道幽蓝的电光闪过之后，老者突然在怪笑中现出原形。其人瘦骨嶙峋，形体支离，跛脚腰弯背驼，无齿无唇，丑陋无比！我不忍再看那老者猥琐污秽之形。如此之人只有远遁山林，隐居乡野，并以诡论怪笑窥视人世，伺机以恶冲击人类......
光中的哲学
强光中，1989年毕业于安徽大学哲学系。二十余年来，一直致力于中西文化比较方面的研究工作，曾在《安徽大学学报》、《安徽农业大学学报》等杂志发表哲学论文多篇。2011年出版学术著作《全球史观下的孔子学说》一部。本人建此博客的目的是为了发表哲学及与哲学相关的文章，内容除了引用史料的部分之外，均为本人原创。 欢迎联系qianggz@xz35.com 或加本人QQ：19779015。
