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平 凡 长 于 圣 处
寻常之人所以桎梏于繁情杂理之中不明自拔,原是按照世俗观念和习惯的脉搏去揣度同类的言行动机和处世方法,以及事物的实用价值。这种态度一旦定型或品至欲来,就很难爬出巢臼,只会周旋于已有的生存时空知足而安,不愿升华至更高层次。
天堂只能享受,地狱惟有果报,人间却悲喜参半。所以,觉者称人身难得,浊世常遇,修行最宜,得道殊胜。可想,凡界自有优先于圣境而存可求之本。平凡之人尽管普尝生活的酸甜苦辣,社会的荣辱升沉,一旦醒悟这不过是为自己天造地设的炼丹金炉,也就懂得珍视人生的机会而轻贱身外之物的得失。
诚可谓:不知庐山真面目,只缘身在此山中;
迷漫风尘多诱因,当推名利和色欲。
断见难接博远见,执着易忘忍放下。
若想超越而升腾,无非把握与摆脱。
人活在世上不易,确该拥有自我畅情理顺之佳境。否则,循规蹈矩,愚守凡道,或只是履行社会的责任和义务,沉湎于烦琐俗套任由光阴吞噬自己的良心和天性,那是可怜可憾而又可悲的。不必怨天尤人,关键看自己怎么去做。
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