平 凡 长 于 圣 处

寻常之人所以桎梏于繁情杂理之中不明自拔，原是按照世俗观念和习惯的脉搏去揣度同类的言行动机和处世方法，以及事物的实用价值。这种态度一旦定型或品至欲来，就很难爬出巢臼，只会周旋于已有的生存时空知足而安，不愿升华至更高层次。

天堂只能享受，地狱惟有果报，人间却悲喜参半。所以，觉者称人身难得，浊世常遇，修行最宜，得道殊胜。可想，凡界自有优先于圣境而存可求之本。平凡之人尽管普尝生活的酸甜苦辣，社会的荣辱升沉，一旦醒悟这不过是为自己天造地设的炼丹金炉，也就懂得珍视人生的机会而轻贱身外之物的得失。

诚可谓：不知庐山真面目，只缘身在此山中；

                迷漫风尘多诱因，当推名利和色欲。

                断见难接博远见，执着易忘忍放下。

                若想超越而升腾，无非把握与摆脱。

人活在世上不易，确该拥有自我畅情理顺之佳境。否则，循规蹈矩，愚守凡道，或只是履行社会的责任和义务，沉湎于烦琐俗套任由光阴吞噬自己的良心和天性，那是可怜可憾而又可悲的。不必怨天尤人，关键看自己怎么去做。