孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在

色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气

既衰，戒之在得。” 意思是说：“君子有三种事情应

引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色

的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争

斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无

厌。” 从字面上看，孔子提出的“三戒”是针对少

年、壮年、老年提出的，但这“三戒”对于身处不惑之

年的男人们来说，更为重要。

孔子把他自己的一生分为六个阶段，即十五志于学，三

十而立，四十不惑，五十耳顺，六十知天命，七十从心

所欲、不逾矩。其中提到的四十不惑这个阶段，对于天

底下所有的男人来说，都应当是一个十分重要和关键的

人生时期。一个人经过十几年的寒窗苦，再接受十几年

的职场磨练，到了四十岁的时候，生活已基本稳定了，

事业也初步有成了，可以算得上人生比较得意的时期。

这个时期的路走好了，可以再接再厉，为今后的人生辉

煌打下更好的基础。但如果这个时期把握不住，则将会

前功尽弃、落迫余生。因此，在四十不惑的重要阶段，

男人们必须谨记孔子的“三戒”忠告。

其一，戒之于斗。所谓水往低处流，人往高处走。人人

都想自己有一个好的前程，成为人中之龙。但由于僧多

粥少，越往高位机会越小，并不是人人都可以攀到理想

的最高处。为了争夺更多资源的处置权，不少人往往会

利令智昏，陷入无原则的权力斗争中去。加之人过四

十，正是血气方刚、春风得意时，更容易因为心气好胜

而误入歧途。今天你搞我，明天我搞你。美好的青春年

华，就这样白白地耗费在阴谋和诡计当中，甚至有人为

此付出了生命的代价。但结果呢？一边是威风显赫的权

力，一边是残缺不全的人格；一边是至高无尚的权力，

一边是支离破碎的家庭；一边是令人羡慕的权力，一边

是痛苦不堪的人生，我们到底是得还是失？权力可以带

来威风，但带不来人们的赞誉。权力可以带来金钱，但

带不来幸福的生活。权力可以带来美色，但带不来真正

的爱情。为了权力而把自己置于无休止的争斗当中，实

质上是逼自己走上了一条不归路。

其二，戒之于色。不惑之年的男人，很多都是业务上的

骨干、技术上的尖子、管理上的能手，可以说前程似

锦，加之有着稳定、颇丰的收入，浑身上下都散发着迷

人的气息。但就是在这个事业的稳定和上升期，却又成

了家庭和婚姻的脆弱期。由于这个时段的男人相对来说

有权、有钱、有地位还有身板、有色胆，什么搞第三者

插足、包二奶等等，很多都出自他们之手。所以，要想

保持住自己人生良好的上升态势，必须戒色，切不可一

时冲动掉入情色深渊。如果意志不坚定，被色所困。可

知道，色字头上一把刀，她不但可以把你的身体搞垮，

把你的家庭搞垮，而且还会扼杀了你的一生，使你前功

尽弃。

其三，戒之于贪。四十岁的男人也正处于上有老、下有

小的人生压力期。自己过小康生活需要钱，赡养父母需

要钱，抚育孩子需要钱，应酬朋友需要钱。加之又有职

务上的便利条件，揩点公家的油并非难事。此时，如果

自己把握不住，被贪念所缚，不由自主地伸出了罪恶的

双手，那就惨了！要知道，人的贪欲如同山坡下滚落的

雪球，只会越滚越大，越大越滚，根本不可能自主地停

住。只能等到冲下山底，摔得个粉身碎骨时才会罢休。

那时，纵然有金山银山，又有什么用？

所以，权力、金钱、美色并不是一个男人成功的标志，

而是男人们成长过程中应该经受的考验。为此，身处不

惑之年的男人们，都要牢记孔子的忠告，视斗、色、贪

为大敌。