博大精深
神学
当康德给经验的雏形格式(或我们真实概念通过想象得来的代表)又假定相应的·纯粹的(没有内容)·先验悟性概念(范畴)的雏形格式时,却忽略了这种雏形格式在这里已完全没有什么用处可言了。这是因为我们在作经验的思维时,这种雏形格式的用处完全只是对这样一些概念的物质内容而言。可是就先验的概念说,它们既还没有什么内容,那么,一望而知像内容这样的东西必然是不存在的。(叔本华《康德哲学批判》)
论《道德经》之“常使民无知无欲" 天涯浪客 2010年10月14日 这一句话被译为“让百姓没有知识、没有欲望”我读了几次,感到不妥,应译为“让百姓知道不要有欲望”这有点符合老子的思想,要不然谁能理解他的《道德经》,那他写的书给谁看,只有百姓有知识,才能够理解和按他的思想做事。写书的目的一是为了发表自己的观念;另一个是为了让人们接受,大家都没有了知识这书不就是白写了吗?(yxy6641508@163.com)