信还是不信，这是个问题——教会团契回来

文/我信永恒 2010.10.07

    昨天就想写，时间太晚没写成，也有好久没静下心来写点文字了。虽然时间晚，也有必要动手。
    昨天参加了家庭聚会，见到了至少有半年没见的弟兄姊妹（没有信仰的朋友可以理解为朋友、好朋友老朋友），很高兴，也有惭愧。因为忙于生计，有时候回到徐州明明有时间可以去，却给自己推托时间赶不及或者这么长时间没去了，不能及时参加还不如不去。但弟兄姊妹还是包容我的，尤其魏姨说“想不到你还能找见门还……”，挺开心，不觉得生分。
    可一看教理就出问题了。昨天晚上是学习“威斯敏斯德小教理”，讲第三条诫命，大意是不能滥用神的名，提到神的名要严肃和发自内心，不能轻慢。发现离我真的好远，本来从网上摘录了一条文字打算转发在空间的，内容是：“上帝把所有的人都骗了，因为地狱才是最美的，佛知道真相，所以佛说‘我不下地狱谁下地狱？’”呵呵，我真的好喜欢这句话，有怀疑一切、有搞笑活泼、有大胆的假设，而且有哲理。可是，如果知道诫命遵从诫命，大概就不能说了，该抱批判的态度了。所以开始我在笑，觉得自己作为追求信仰的人在基督徒看来会很好笑也很轻慢，又觉得这话我要是没在空间发表太可惜，想着，看来我离教会真的很远了。
    自07年换工作以来，我的工作就是出差，出差才工作，很少去聚会，甚至想不起来有聚会、读经、祷告这回事了，我为所欲为，毫无忌讳，既无度放纵，又常觉得苦闷。只有偶尔我想到正常的生活，想到自己设定的目标达到了应该过怎样的生活，才想起许多的理想。
    中国的历史尤其近现代史如此让人痛苦，既想知道真相，却越发现真相越觉得气愤。相当一段时间我的精力除了工作，就是在网上了解政治和历史，讨论和辩论，其间说了很多骂人的话，当然生活上也犯了很多“罪”（这个罪是基督信仰里的概念），回头看那些骂人的话，如果站在基督徒的角度去思考，那我罪过大了，呵呵。
    还好付出总有些收获，境遇改善了许多，最近想起生活的理想，想起作为普通人而不是专门关心政治和历史的愤青网友，我理想的生活，也就想到自己的爱好，和作为生活一部分的教会。我应该是属于一个团体的，在现实生活中，除了因共同爱好组成的团体，可能更重要的是教会。教会里有我想学习和了解的道理，也有我想认识和交往的朋友，虽然，我还不是合格的基督徒。

    但是，对于信仰，我有自己的理解。那些戒律要说起来倒不是特别重，至少在我看来是其次的。任何一种信仰，劝人向善都是首要和共同的。信仰最重要的不是这不能做那不能做，而是教会人生活的道理。这要提到Mariah Carey的《HERO》，是让人有一种战胜生活的勇气，精神力量，这种勇气是发自内心的，神或者说英雄存在于自己的思想和内心，我们就沿着神的路走，或者说沿着神指的路走，同样可以称为英雄。耶稣背负十字架，而我们每个人都应该效法耶稣，背负自己的十字架……于是而言，神是否存在，跟佛教一样的信则有不信则无相近，有就是存在于个人的思想里，最终，与自己合为一体。
    大概这种理解是有缺点和未必与正常教义相容的，可同时我却认为每个人可以对信仰有自己的理解，并不是某个牧师说的就是真理，更不是年长的基督徒理解的就正确。
    大概这样思考的时候我离普通基督徒的信仰更远了，要是人人都各自为政，信仰还怎么传，教会还怎么组织？所以我才要继续学习嘛！我的错误的观念可以通过学习来修正。

    生活变迁，人的境遇变了，思考的方式也就变了，甚至原来认为正确的现在也怀疑了。曾有一段时间我是相信神存在的，一直为田姐当年对我的帮助心存感激，对于在教会的经历我从不后悔，也认为自己学到了很多，成长了很多。可是现在，为什么我又怀疑是否有神存在呢？
    人的信心（这是普通人所说的生活、工作的信心）会使人骄傲以至傲慢以至轻慢的吧，当面对无法解决的困难没有信心时，很无奈很迷茫很怀疑自己，接触信仰就想或许真的是神安排好的，是我必须经受的，祷告希望神给自己信心，希望脱离苦难。
    后来慢慢脱离了，真的脱离了生活贫困的困境，甚至小有成就感，开始了膨胀，敢于怀疑一切，敢于否定一切，因为我有信心，靠自己能够解决很多问题，真的能，我有这能力，开始轻视一切了，世上没有任何权威，未来需要我来探索，没有人可以加给我答案，答案要由我来寻找，每个人应有自己的答案！
    这样想着，目空一切，否定历史，怀疑现实，这样的我，还会相信或者想起神的存在神的安排么？

    今天晚上参加了教会的团契，也很高兴，碰到更多好久没联系的弟兄姊妹，一起吃饭，听讲道，分享自己的感悟，一起祷告，观念改变了不少。没错，我就是也应该是这个团契的一员的啊！
    跟教会的弟兄姊妹在一起是那么自然和不受拘束，绝不会有人劝酒，也不会有人递烟，不会有烟雾缭绕影响呼吸，不会有不开心的事发生，相反，大家都有共同关心的话题，围绕信仰可以交流很多想法，可以相互诉说生活的问题，可以得到心灵的安慰或者可能得到帮助。生活中，还有比这更好的事情么？如果是缺朋友，教会里那么多人，总能找到几个朋友吧！而且，每个都是可以放心交往的，可以交往一生的。真不知道，在中国，还有什么方式可以让生活更美好，把上海世博的口号改一改最合适：教会让生活更美好。
    今天晚上的讲道很有水平，也是我很喜欢的（比研究教理好，呵呵，主内弟兄姊妹看到可能会批评我）。今天“分享”的是以扫出卖长子的名分一节，讲以扫爱好打猎不重家业，讲以扫以野味讨好父亲，讲雅各用心计获取长子的名分，讲雅各安静和喜欢思考，也讲以撒和妻子，很多很多。从简单的文字生发出许多道理和知识，我很信服。重要的有，讨人的喜悦还是讨神的喜悦，牧师讲要悔改等等，而我最看中和首先要解决的，却是真信还是假信，或者信还是不信的问题，这也是我这篇文章的标题，到底信还是不信？全信还是部分信？
    前面我已经写了一些，如果要问我信基督么或者是基督徒么？我说我是仰慕和希望了解，并没有“信”，这个信，就是严肃的到底信还是不信的问题，现在还无法作答。但如果现在问我信不信有世界末日？我是肯定说不信的。而且我不接收用末日的说法劝别人如何如何。无论是修炼某某功的还是信佛信安拉的，末日的审判、淘汰等说法我是难接受的。我接受信仰或者不难，但吓唬人绝对行不通，呵呵。
    再往外推，圣经传承两千多年文字几乎从未改过，但对圣经的理解和解释却在变化，欧洲有过教皇统治也有过“黑暗的中世纪”，我们今天对不变的文字做着最新的解释，其中哪些能称得上是真理么？
    在文化上，中国许多学者在研究孔孟和传统文化，做着最新的注解，那些所谓的“师”不管大师小师所说的，还是原著原作者的意思么？我很怀疑，对于丹之流非常不以为然并略带鄙视。
    我想对于圣经可以同理思考，信仰，信还是不信，是否应该像许多基督徒一样生活，对我是个问题。

    希望能有更多机会进一步了解。为此向神祷告。
    顺带向湖滨组的弟兄姊妹道歉，昨天我把“雅各”读成了“雅阁”，觉得很顺口，今天才发现还是应该按照普通话读的，很不过意，也可知我离神有多远，虽然我并不喜欢汽车。