第三派以魏王李泰为核心，李泰效仿当年太宗办文学社，暗中招兵买马组建自己的强大势力。但可惜的是李泰的大部份势力来自于功臣子弟，他们靠祖上资荫，身处高官，奢侈放纵。所以可想而知要是真的让李泰当上皇帝，那历史上一定没有永微之治了。史书上关于李泰其人，究竟是怎样评价的我不知道，但就本剧集里，导演摆明了是把这个皇子贬义化的。本剧中的李泰，打着文雅的旗号，表里不一，惺惺做态，八面玲珑、装腔作势，明为招募文人雅士，实则到处结党营私。一有机会就造势，邀宠……除此之外李泰还学会了不露锋芒，学会了“隐”。但可惜他隐的太蹩脚。他隐的太像装模做样了。连毛燥好争的李恪都能看出“四哥”的隐，更何况，泱泱智者满朝堂乎？最后，李泰势力败北的前一天太宗到李泰府上，借看孙子之名探视李泰，并询问李泰关于立新储的事做何表态，李泰居然声称，愿意接任皇储。并声称，自己接任皇储只想为国多做事，并承诺，等他以后做不动事了，就将皇位移交太宗指定的皇子皇孙。若太宗允了他，他愿意杀死自己唯一的亲生儿子！！！！“狗日的，连亲生儿子都敢杀，将来当上皇帝后他还有谁不敢杀？”

言归正传，第四派以晋王李治为核心，李治请了一位名为赵恭存的断臂老师，表面以修道为名实际上悉心学习儒术。儒术实乃帝王的治国之道。我前面说魏王李泰学“隐术”。其实，在本剧中把“隐术”学到最登峰造极的莫过于李治也。李治，为人中肯，行事低调，不与人深交，也不到处树敌，不对储位过多观注，过多谋夺，也不结党营私。内没有重臣辅佐，外无武将拥护。据史书说，李治在众皇子中属于较软弱者。但我看，也许事实未必如此，李治后来当上皇帝后，连被太宗发放到寺庙的武才人都敢封为皇后，可见此人还是很有胆略的。（因本剧中没有提及武则天，故此处我就不做太多评论了）在本剧里，导演似乎有意把这位皇子拍得有勇有谋，且为人正派。说他不关心皇储，其实未必。说他不过多谋夺，其实也未必。他这是以退为进，以不争为大争，他的争才是整部《贞观长歌》里储位之争中最高境界的“争”！！

至于魏征，读过几年书的人都知道，唐太宗与魏征的故事，我在这儿就不画蛇添足了。我倒是想在这儿说说马周的事。（关于这段主要是大哥的提醒让我查找了相关资料才得知的）历史上有刘备三顾茅庐、恭请诸葛亮出山辅佐汉室的故事，留下流传千秋的纳贤佳话。其实，盛世民君唐太宗也有一段四请马周的故事。太宗不仅在草创基业、马上定天下时注重求贤，而且在登基称帝后，更是思得忠良以匡辅国政。他“四请马周”破格用才的故事，显示出他思贤若渴的明君本色。 贞观三年，天下大旱，严重的灾情已危及国计民生。唐太宗忧心如焚，多次率百官求雨并极为虔诚的谴责自己。太宗求天不应，便召集群臣商量对策。他宣布，无论文臣还是武将都要指出朝廷政令的得失，并提出几条具体的意见。这可难坏了武将常何，他回到府中，愁眉不展。正好家中一位名叫马周的落魄门客，漫游到长安，借住在他的府中。得知了常何的为难之事，马周不加思索，伏在案上，洋洋洒洒的向朝廷提了二十多条建议，条条建议都切中要害。次日早朝，太宗看了常何呈上的奏疏，觉得奇怪，这些建议有根有据，切中时弊，确属可行，但武夫常何决没有这神来之笔，于是太宗招常何问话，常何怀着忐忑不安的心情面圣。太宗问常何这是何人所写。常何告诉太宗为马周所写。太宗又问马周是何样之人，常何便向太宗介绍说：“马周是泽州人氏（今山东）人，家境贫寒，但勤奋好学，。由于自负才学出众，清高而孤傲，郁郁不得志。他之前在博州一所学校教书，常受地方官的训斥，一怒之下便拂袖而去，离家远游。他穷困潦倒，历尽艰辛来到长安，前日偶遇安康公主，公主见其人有些文才，便叫小的收了做门客。现住在臣家。” 太宗听完介绍，立即预感到这是一位隐于“侧陋”的杰出人才。传诏奖赏常何，表彰他推荐贤才之功，并派常何回家，请马周入官见驾。等了约半个时辰，不见马周前来。太宗求贤心切，亲自派官员驾宫中的四马彩车去请马周。又过了半个时辰，太宗到殿外张望，还不见马周入宫。他又派了一辆四马彩车前去催请。这就是风传一时的太宗礼贤下士、四请马周的佳话。 太宗见到马周后，广泛问及尧舜的德治天下、孔孟儒学的思想精华、周隋的盛衰兴亡以及当今的时弊和治国要略，马周对答如流，见解精辟。太宗对马周的才华和忠诚极为赞赏，不久后拜为监察御史。

写到这里，我不禁为自己对我国历史上最强大的一个王朝的薄知感到羞愧，自己身为文科生却依旧很迷茫，想想当时FRANK要我教他中华五千年的历史，现在想想自己其实对于历史的把握远没有一个外国人来的广啊，今后必定要多学习，多关注此类知识，想想李世民如果不是广征博引的话怎么可能对整个朝廷如此了解呢？