生 活 三 层 四 界

我們的身心自從降臨這個世界，就開始了人生的苦樂歷程。無論過去尊卑賤貴，還是現實貧富強弱，甚或將來榮辱興衰，都在三層四界的升浮沈中了生脫死。豐厚財産可以提供優越條件和良機，但名利位的特權感和依賴性也許助長貪圖享樂且不勞而獲的品行而讓佔有之物雲散雨失。淡薄人生或許帶來無情制約與遭遇，而自立強的無愧感和獨創性可能培養誠實敬業又寧折不屈的氣節而使內心感受幸福無際。

高尚的生活是知識導引愛的中堅，高尚的人是社會歸向善的動力。平凡的生活可以塑造美的形象，也可以刻畫醜的嘴臉；平凡的人能夠創造非凡的業績，又能夠釀成卑鄙的事實。低劣的生活爲人類活動抹殺生趣，低劣的人給同類生存構成壓抑。高尚境界是人類的信仰，是崇高的真諦。正常境域是生命的保證，是人生的節律。庸俗境遇是生存的失調，是生活的頹靡。邪惡境地是文明的叛逆，是粗野的承襲。

我們假若沒有心靈的昇華，則不便期求神聖的主義；你們如果不懂心理的平衡，就不會保持生活的安逸。他們所以感到無聊乏味，是因爲專注物質而輕蔑精神的調理；它們由於自私導致失落空虛，從而癡迷地巧取豪奪，目無法紀。愚昧無知的癥結，正是減免了良知的分量去施展金錢的魔力。

高尚境界是行爲的無爭進取和意識的飛躍超脫，依靠暫時的幻想和衝動，只會徒增端倪，可望而不可及。平凡世間是正常與庸俗的錯雜，是抵達兩岸的公共海域。或者步入神聖的殿堂，或者跌入肮髒的泥潭。黑暗社會是本能的放縱發泄同觀念的固守偏激，憑藉淩人的氣勢顯示對壘的消極，墮落且性難移。

正常者以庸俗自鑒，庸俗者以正常自居。正常的庸俗是一種權宜，庸俗的正常是一種頑鈍。前者是正當而又平穩的延續，後者則是習慣及其物欲的維繫。身心健全就能應變社會的風雲，衣食俱足則會填補人世的寒饑。所以，庸俗境遇有別于正常生活，不同于人類生存的基本方式。兩者有千般風情，萬種聯繫，使人容易混淆彼此表現，相互作用，造成處理兩者或兩者關係的過激及不及。生活的三層四界，總括人類活動的各種現象，解析普遍困惑的實際問題。庸俗境遇的概念創立，道出有志之士難以擺脫生活桎梏的原委，說明無德之輩沈溺淫欲其間不能自拔的根基。

生活是繁茂的森林，既有險情又有奧秘，既有鮮花又有荊棘，既有野獸又有猛士，既有幽靜又有喧囂。生活啓迪我們應不斷揭示影響人類文明的所有隱疾，時代催促我們要果敢衝破阻礙世界進步的一切禁地。祝我們漸入高尚正義的佳境尋求靈魂的架設突起，願大家保持正常心態面對複雜的現實；要讓人們放下執著、清新觀念調治庸俗的痼習，求索與扶助正義的力量抵制邪惡的勢力不再擴張升級。

关于博主

文章列表

文章分类

最近发布