PART 2
解说4:在网络上流行的《鬼吹灯》等盗墓题材的小说中,盗墓者们纵横于离奇诡异的地下世界,他们最大的神奇之处就是寻找古墓的方法。分金定穴、风水秘术等往往是世代相传,掌握了它们,只需通过观星象、查地脉,就能找到藏着奇珍异宝的墓室,而那些盗洞则一挖一个准,经常是直直通向财宝最为集中的地方,就是墓主人的棺椁所在地。那么现实中的盗墓贼,也会有他们这样神奇的技术吗?
王子今:他们的技术,一种就是,我们还通过一些古书里边的记载,一种是他们也通过一些风水的方面的知识来推测墓址所在,因为这个风水知识这个东西是千百年来变化不是很大的,它是一个很陈旧的一种知识,他们通过这个,有的还通过那种占卜的形式,设乩盘,倒乩神,也是象征性地向上天来求得一些预示,其实关键的技术就是勘定这个墓址所在,要不然你乱挖,那累死你也挖不到,还有的是所谓听风听雨听雷。
王鲁湘:好像那个广州的有一个叫焦四的人就是特别会这些。
王子今:一个很生动的例子,就是他能打雷都听见他感觉到地下什么地方会有空的地方,空穴之声,然后这样来判断,还有就是观草色泥痕,看上头草生长的状况,还有打上来这个土的是不是五花土,这个是很科学的,因为秦公1号大墓发掘实际上就和这个草色就是,考古学者也是根据这个,他们根据文献记载雍城这部分,就是说,凤翔这一带应当是秦的陵园,但是找了很多天也找不到。后来有个老乡就跟他们说说有个地方那个地方庄稼长不好,稀稀拉拉的,苗不平,他们一去看,一看下边是夯土,很深的夯土,然后确定那是一个大墓,泥痕就更不用说了,就是看打上来的土是不是经过扰乱的,是生土还是扰乱了,就是挖过墓填回去的回填土,这个是不一样,其实洛阳铲的使用主要的功能是看土,看泥痕,看土。
串场3:相传在清末民初的时候,以盗墓为生的洛阳马坡村村民李鸭子,偶尔发现一个搭棚子的人在挖坑插棚杆的时候,用了一种筒瓦状的铲子往地下一戳,就带出了不少土来。他于是灵机一动,想到用这样的铲子来探墓一定会非常地方便,于是我们现在的洛阳铲就这样诞生了,就是现在我手上拿的这样一个其貌不扬的铁家伙,这件洛阳铲,整个铲子是熟铁打成,这个上头有一个这样的孔,这是可以套杆的,它可以在这个上头,一根一根地接上那个杆,然后一直可以打到十几米甚至几十米深,但是它最重要的发明还是这一个部分,是一个筒瓦状的,它可以把土包着然后从墓底下带上来,有经验的盗墓贼和考古工作者只要看看带上来的土,就知道这底下有没有古墓,当然了刚才这个故事的真实性还有待考证,就是说李鸭子是不是洛阳铲的最早的发明人,但是熟悉考古的人都知道,盗墓者的这个发明,现在已经成为了我们考古工作者的利器,通过洛阳铲来辨别土质也已经成为了考古者必修的一门基本功。
王鲁湘:上一次我到洛阳去的时候
王子今:对,它打下去把土带上来一些,然后来看这个土质。其实就像你说的非常简单,我们看起来非常简单,但是这个好多伟大的发明都是看起来非常简单的。盗墓者的这个发明,确实是伟大的发明,非常聪明的发明。
王鲁湘:有了这样一种工具以后,当然对于盗墓贼来说的话,就盗墓的时候就变得简单和容易得多了,但是历代也是就是道高一尺魔高一丈,或者魔高一尺道高一丈,那么历代的坟墓在修建的时候有没有一些专门的防盗的一些安排设计。
王子今:这个历来都是有的,就是从盗墓现象盛起之后,就像你说的魔高一尺道高一丈,或者道高一尺魔高一丈,总是有相应的措施的。
字幕:防盗技巧之一:迷惑法
王子今:过去有的帝王去世以后城门四个城门打开,向四个方向去送葬,不知道他到底埋哪了,还有就是弄一些空墓,现在我们发掘的有些墓呢就明显的是没有经过盗扰,但是里面就是没有东西,是个虚墓,这种情况也是有,它是迷惑你,让你扑空。
字幕:防盗技巧之二:恐吓法
王子今:还有就是墓葬里边我们经常看到的一些镇墓兽,还有镇墓俑,非常威猛非常凶恶那个样子的武士,它有心理阻吓的作用,它有镇压这个地下的魔鬼的妖魔的作用,也有威慑这个盗墓者的作用,还有防止盗墓的是用一些咒语,它一些石刻,它来骂这个,它来诅咒这个盗墓者,说你会断子绝孙,你如果跨过这个门槛,你如果进入的话,会断子绝孙,这样这种东西我们今天看来是很可笑,没什么用的,但是很可能当时这么做的人他是相信这个是有用的。
王鲁湘:我们经常说金字塔里头法老的诅咒是吧,但是好像中国盗墓贼不太怕这个东西。
王子今:盗墓贼是彻底的唯物主义者。
王鲁湘:盗墓贼真的不怕这东西。
字幕:防盗技巧之三:铜墙铁壁法
王子今:还有就是所谓就是尽可能的尽可能加固它的防卫,制造难度。
王鲁湘:制造进入的难度,你比如说像我在徐州看到的龟山墓,还那个当时后的一些楚王的一些墓,其实就是制造难度,它比如说在一个完整的一个花岗岩的石山里头,然后打进去一个坑道,在坑道的尽头,然后再弄一个墓室,然后这个坑道中间弄三道这么厚的这种石门,然后就是让人进入的时候,如果不使用炸药,不使用别的东西,一般的盗墓贼,散盗是进不去的。
王子今:外面那个墓道整个墓道堆着大石块,几吨重的那种大石块你很难移动的,还有就是墓门使用那种封门,比较灵巧的机械方式叫封门石,就是它木门关上以后里面一个机关就自动卡住,你这个木门是推不开的,有这种比较机智的方法,但是盗墓贼或者盗墓者实际上也很有意思,像那个徐州汉墓的那个外边那么大的石块,最后竟然都被他们能挪动。
王鲁湘:硬给拽出来了,挪开。
王子今:很有意思。
字幕:防盗技巧之四:机关暗器法
王子今:还有一些比较著名的办法,比如说秦始皇陵那个所谓机弩矢,据说是盗墓的人进入之后他会自动放箭射死盗墓者。
王鲁湘:就是他如果碰到了某一个机关或者过哪一道槛的时候就一定会,发射。
王子今:还有就是用水,用沙,你挖一个洞以后那个沙子自动它会流出来,整个墓坑里是沙,是流沙,你永远掏不完。
王鲁湘:还有一些就是用那个各种各样的碎石就是附在这个上头,你假如从这个坑道墓道这个方向进去一碰到以后那个碎石就会塌下来然后把你压死在里头。
王子今:这个早期的好像中山王陵就是用一些就是墓道周围用很多石块堆放在那里。
字幕:防盗技巧之五:化学武器法
王子今:还有一些有害气体,据说是有意的设计的,但是也有可能是它自然生成的,比如说长沙土夫子他们就有很好的经验,就是那种火洞,火洞和水洞,他们怎么处理,因为那个确实马王堆一号汉墓发掘的时候就有异常气体,易燃气体,可能是沼气,里头主要成分是甲烷,一遇明火就会烧着。
王鲁湘:有土夫子过去被烧着的。因为他们过去的土夫子他是打个灯不是拿手电筒,点个油灯或者拿个火把,那么那个墓室里头的话尸体腐烂,或者别的东西腐烂以后形成的那种甲烷沼气遇火就着,所以这是火洞,但是盗墓贼是最喜欢火洞的,火洞意味着没有被盗掘过。
王子今:对,东西是完好无损的,数量是集中的,还有就是好像古书里边记载齐桓公的墓被发掘的时候,被盗掘的时候,就也发现了有毒气,后来散了很多天以后,人才能进去,有水银,说里面有水银池,水银这个汞的蒸气是剧毒,这个是我们现在都知道的,也可能古人很早就已经知道,所以秦始皇陵有大量的汞,有水银,以水银为百川江海嘛,除了防腐的作用以外,也可能也有防盗的作用。
part 3
解说5:1928年7月,军阀孙殿英直接指挥部下,谎称进行军事演习,驱逐守陵人,强行进驻清东陵。深夜,他们炸开乾隆的裕陵和慈禧的定东陵,破棺掠尸,除了将不计其数的随葬珍宝劫掠一空以外,还将墓主的衣饰扒下,就连慈禧的牙齿也被撬开,口中所含夜明珠被取走。这就是当时震惊全国的东陵盗案。
串场4:东陵大盗的故事,想必大家都有耳闻,清帝退位不足16年,皇陵就被人给挖了,那些清朝的遗老泣不成声地收敛乾隆遗骨的样子何其的悲惨。从那个政局动荡的时代开始,中国文物大批外流,到上世纪80年代,国际市场再次掀起中国文物热,当时,有一个英国的古董商,在自家的墙上挂了一张中国地图,还将一些重要的考古发现地一一标出,俨然是一张“作战图”。而在国内,据不完全统计,近几年发生的盗挖古墓案件已经超过10万起,被毁的古墓20余万座。我们无奈地看到,在很多地方,古墓真的成了战场。
王鲁湘:
王子今:那如果说不考虑现在的人口和古代的,和历代人口的这个比率的这个差别的话,就是一个绝对数来说,我觉得是可以这么说,我觉得至少可以说现在,今天这个盗墓现象的疯狂吧猖獗吧可以说是历代最严重的时期之一吧,应当是没有错的,许多情况下,有的地方,发现了古代遗存,整个家族整个村落一起蜂拥而上来挖,这样的情况,来抢,这样的情况在历代都是很少见的。
王鲁湘:“疯狂的石头”的那种感觉,是吧,就会蜂拥而上,所以甚至在民间流行这样的话,叫做是:“要想富挖古墓”。
王子今:真的,都已经成为民间谚语了。
王鲁湘:你比如说像那个礼县这边好像就有这种事。
王子今:甘肃礼县,就前些年,就是大规模盗掘的时候就是整村整村,全村一起去动手,现在还有一些,以前不知道,像西安这样的地方,都有那种比如一个建筑工地,打破了一个汉墓发现一些东西大家就哄抢,一点这个法制的意识都没有。
王鲁湘:好像连武警都阻止不了。
王子今:这个是,这个都是很,让人很吃惊的。
王鲁湘:就是每一次一个考古发掘现场,令考古工作者其实最害怕的就是围观的这些群众,就不知道这中间,一旦失控会出现什么样的情况。
王子今:因为墓葬被发现了,大家哄抢就是在场的人十个几十个一人抢点东西回去,然后警察来了,来追回非常艰难的,不能全数追回来的。
王鲁湘:而且我还听说在比如说内蒙古的赤峰,这个辽宁西部这个红山文化区这边,那个地方也是极其贫困的,很多家里头的孩子,包括老人其实就都不做什么别的事情,也没什么别的事情可做,成天就在山沟里头,包括山里头就转悠,哪怕转悠一年能捡到一件红山古玉,这就比他一年做任何事情的收入都要高。
解说6:北京潘家园旧货市场是国内著名的古玩集散地,每天都会有大量古董珍藏从全国各地流向这里,不知其中会夹杂有多少土腥未散的“新鲜”冥器。来此寻宝的人们未必知道,在他们的讨价还价声中,这些文物重见天日的代价,可能就是整座墓葬文化信息的永久破坏。
王子今:其实我们觉得盗墓这种现象,它一个是对古代文化遗存是一种很残酷的破坏,对它的原有的文化信息呢是一种毁灭性的伤害,他们因为他的盗墓动机,我们刚才已经分析了,他们而且他们这个文化素质都偏低,比如商承祚先生就介绍到长沙古墓发掘,比如发掘出来一些木俑,木俑的胳膊还是能活动的,穿着丝制的衣服非常鲜艳,但是有人说这个木俑的身上有画,他们就把这个衣服撕掉毁掉,然后其他他们认为不值钱的东西,他们就扔到水坑里,就扔掉了,但是考古学者认为它里边富含着文化信息的,他们认为没有这个,没有市场价值,他就毁坏了。为什么现在有一些多次被盗掘的墓考古学者发掘了媒体认为一看这个被盗掘过了觉得没兴趣了,但是实际上考古学者认为它里面还有很多信息,包括墓葬的形制这些不是可以拿市场价值来估量的,不能说它值几万几十万的,但是它里边哪怕一个铁器,哪怕一个随便就是一个残破的陶器它也可能都很有价值,除了这个之外呢,还在于它的作为一种社会活动,它就像您刚才说的它不是一种生产一种创造,它不是一种推进,他是靠吃古人来吃古人这个给我们留下这些东西而且通过非常不正当的手段非常恶劣的手段,这个我们觉得,不应当鼓励。
王鲁湘:绝对不应当鼓励这种事情。
解说7:群众性的盗墓挖坟,贩卖文物的风气,在几个文物大省屡禁不绝。一些地方甚至已经形成行业。然而这些大规模的盗掘活动背后,是真正可怕的、一个更大规模的文物流通市场,只有通过它走向海外,这些沾着泥巴的瓶瓶罐罐,才能转化成大把大把的美钞和英镑。
王鲁湘:我在台湾的时候看到一个完整的一个北朝时候的墓,砖石墓,完整的一个墓里头的每一块砖里头的每一件东西,包括它陈设的具体的位置,里头摆放的地方摆放的东西,还有整个这个墓室全部在那,全复原了?在台北吗?在台北的一个收藏家手里头,你说这怎么出去的?
王子今:就是其实海外的这种需求,刺激了这个现在这个盗墓现象。我第一次到台湾的时候回来路过香港,然后一个朋友领着我们在那游览,他们就说有一人高的这个大的陶瓮,彩陶瓮,从这运过来,从大陆运过来,我说那太不可能啊,我说因为那个东西很易碎的,他说很多件只要运过来一件就赚了。
王鲁湘:这个绝对运得过来。我有一个很好的朋友在香港,他家里头一个应该是北魏还是北齐时候的一个
王子今:其实考古学者,或者历史学者,对于整个这种现象那种无奈,才是真无奈,看着一点办法都没有,其实现在我觉得,现在有些媒体的一些做法,比如说对古代文物只是从它的,值多少钱,市场价值上来宣传,来评价,来引导民众的心理,这个是很不应当的
王鲁湘:所有的介绍中国古代文物的这一些节目,几乎统统都叫做是鉴宝,赏宝,持宝,都是把文物直接等同于宝,宝就直接等同于它值多少钱。
王子今:因为文物这个东西它是,它根本就是无价的,它根本就是我们民族的非常重要的文化遗存啊,它的文化价值,或它的科学价值,远远超过现在你们说它的几万几十万几百万,你根本不应该拿这个来引导民众的心理,就是我们这现在和这个盗墓盛行的话,不能说和这些民间收藏,这种热潮没有一点关系,
串场5:我们这期关于盗墓的话题即将结束,回顾这次与子今教授的谈话,我还是颇多感慨。回想一下当年的曹操,为盗取他人墓穴中的财宝而设立了“摸金校尉”、“发丘中郎将”这样的官职,然而在为自己的身后事着想时,却也要费尽心思,造出72疑冢来对付那些对他的坟墓垂涎三尺的后人。我们且不管它72疑冢是虚是实,光是这一番心思也够劳神伤脑的了。古人的厚葬习俗导致了盗墓业的猖獗,古人的厚葬也把古代生活的丰富信息,留给了后世,如果不是迫不得已的抢救性考古发掘,我们本不该去搅扰先人长眠的墓穴,但是对一件价值连城的历史文物的占有欲望,不断驱动着人们在漆黑的夜晚鬼鬼祟祟,出没于荒冢古墓之中,干下那些令人发指的勾当,这样想来,现在的火葬真好。
中国实行火葬政策是明智的!!
既环保又不用担心被盗墓,多好啊!!!:lol
建议:
不要只是单纯的把节目的视频变成文字吧!这好像是把一部很好的电影变成了剧本,不好看。是否可以在这里能对话题做一个延伸,或者做一些评论。
看好凤凰,希望做得更好!
又是考古学者们都说,这些古物,来自哪朝哪代,或有什么典故,具有研究“价值”…… 就单从这“价值”来说,不止是媒体无意地这样宣传,就连考古学者们也是在无意地这样把这些有“价值”的文物,做作为宣传。 话又是你们自己说,那是中华民族的情结。中华民族对古物,古人用的东西都有那种情结,自然而然地形成了情结,流传至今。怎么会又突然埋怨媒体在放大宣传效应呢? 有人类的文明,就有“价值”所在。把骨灰散进大海,就不会导致后代们不会延伸这种情结了吗?
难道没说听过,有人专门收藏奇石、奇木、邮票、旧版RMB、电话卡(磁卡、插卡……)、火柴盒、老广州人使用的铜水壶、铜风扇……还有中国刚解放之时所用的红五星帽子、背包、水壶、饮盒、水杯等…… 哪有一样不是被人所收藏着。收藏形成了风气,这种风气不止在国内,在国外也有。这种收藏造就了价值的存在。虽然文物是无价之宝,但同样的道理,哪一天我们祖祖辈辈不在了,过了不知有多少个世纪了,以上这些人所收藏的东西,哪道不是成了当时的文物吗?!