谁剿灭了太平天国

       看了张笑天的《天平天国》剧本，感动之余，又把罗玺纲的《太平天国史》看了一遍，不禁大吃一惊。罗玺纲对太平天国运动的研究结论，说太平天国是反帝、反封建的农民革命运动，不仅具有民主主义革命的性质，而且初步具有了社会主义革命的性质。

       中国人对太平天国历史的认识，大至分为两派，一派以满清政府为中国中央政府，以太平军为危害国家、颠覆中央政权的粤匪流寇、暴乱分子，典型的反政府武装。清史稿与国民党系统的学者支持这个立场。一派则以满清政府为落后反动势力，以太平军为革命进步力量，共产党系统的学者支持这种观点。

        罗玺纲是共产党系统的学者，支持和赞美太平天国并不奇怪，立场使然。但是研究历史几十年的老专家，居然在他最重要的著作里提出，太平天国革命，不仅具有民主主义革命的性质，而且初步具有了社会主义革命的性质。真让人叹为观止：照这个速度研究下去，再过半个世纪，太平天国的历史就要被专家学者们说成具有共产主义的性质了！中国的专家学者仍然是一派要么打入地、要么捧上天的作风。

       先不说社会主义是不是铁定就比民主主义高级，因为这同样是因为立场不同而会有不同的结论。中国社会发展到今天是什么程度？共产党自已也只能定义为初级阶段而已。就在21世纪的今天，中国最多也只具有初级的社会主义性质。在19世纪之初，中国连正经工人阶级都没有形成，在一个封建的农业社会内部，就可以出现“初级”的社会主义性质的革命吗。中国的专家学者怎么可以用这种不负责任的态度愚弄民众、愚弄自已呢。

       再说反侵略的性质。太平军从广西打到南京，曾经出兵到上海，对上海的帝国主义军舰一枪未发，租界一块也没有收回，也从来没有提出过反对西方列强。倒是按照拜上帝教的宗旨强调东西方国家都是兄弟国家，东西方人民都是兄弟姐妹，应该一团和气。只是到了后来李鸿章动员洋枪队参战消灭太平军。这是西方列强的反华性质，太平军是挨打，不是太平军打击西方列强。要具有反帝性质，必须有相应的反帝纲领，还要有相应的反帝行动，离开这两者，不能硬说太平军具有反帝性质。挨打不是反帝，清政府也挨打，而且也反抗过，为什么不说清政府具有反帝的性质呢。

       至于反封建的性质，就更加明显。首先太平军虽然以西方的基督教为兰本改编成拜上帝教作为号召，但是并没有接触和吸收先进的西方的社会理想和政治理想，及其相应的组织形式。其社会理想和纲领仍然是深植于小农社会的平均主义，古老的中国小康理想。政治目标也明确提出推翻满清，建立天国，仍然是推翻现存政权建立另一个封建政权而已。这是纲领。行动上，太平军一到南京，在不具备建都开国的条件时，就迫不及待的定都南京，连起码的政治目标都顾不上，就以古代周礼为标准推行一整套封建政治体制，而且比清政府的体制还要古老，还要落后。它和从陈胜吴广至李自成众多的农民起义没有任何本质的区别，只是纲领和策略有所不同而已。这明明是封建社会内部的又一次改朝换代为目标的军事行动，怎么可以说成是反封建的呢。

       民主义义革命是在社会生产力达到很高水平，原始积累达到一定程度，资本扩张达到一定规模，落后的社会生产形式和封建的政治组织形式无法适应它的进一步发展，而必然发生的以资本家利益为核心，以资产阶级为领导的社会大变革。太平天国运动时期中国具备这些条件吗，既使太平军失败100年后中国资本运动也没有达到那个程度啊。

       至于太平天国具备初级的社会主义革命性质，就不用再反驳了。一个人连青年时期都还没有经过，怎么可能直接进入中年时期呢。如果真的发生了，那不是病态是什么。太平天国运动和社会主义根本没有任何联系，如果说有联系的话，那也是后来的社会主义运动者借鉴过太平天国运动在政治军事上的一些经验教训。如果社会主义者借鉴哪个历史事件的经验教训，哪个历史事件就具有初级社会主义性质的话，二十四史就真的不敢再让人看了。

       所说，说太平天国运动是反帝反封建的，具有民主义革命性质的，初步具备社会主义革命性的农民革命运动，完全是歪曲历史。

       太平天国运动，就是一次封建社会内部的以反抗阶级压迫推翻现存政权的改朝换代为目标的农民起义。他所要采取的仍然是封建的社会与政治组织方式。是全世界都在向民主化和现代化进军，而中国也即将进入现代国家的历史时刻，发生在中国的最后一次农民起义。不承认这一点，就无法解释太平军失败的历史必然性。不承认这一点，就无法解释历史发展的规律性。

       既使太平天国运动是中国最后一次农民起义，是中国迈进现代社会门坎之前最后一次小农社会内部的挣扎，也丝毫不会减少太平天国的伟大光辉，和它在中国历史上的伟大历史作用，更不会抹杀它对后来的民主革命以及今天社会进步的重要启蒙作用。我们在评价秦始皇对中国历史伟大功绩的时候，没有必要把他说成是一个共产党员。同样，我们在评价太平天国动的伟大历史作用以及对于中国人在后来的各种革命动动的启蒙作用，也不用给它戴上红帽子，抬高到匪夷所思的地步。

       中国的历史学家不应该按照政治立场把历史进行失真性处理，还要称之为历史研究。只有正视历史，还历史本来面目，才有可能让人们找到人类社会真正的发展规律，才有可能做到古为今用，史为今用。

       太平天国就是这样被那些专家学者剿灭的。不但歪曲了历史，连太平天国运动可以给现在中国带来的启示作用，一并剿灭。一些历史学家和历史书，除了让人们记住历史事件的时间地点之外，就是戴上不切实际的高帽子唬人，完全抹掉了历史应该给现在和未来的启示作用。