美国有一个办报的人叫ABBOTT。他晚年写回忆录，说他爸爸临死前告诉他，所有人间宗教的争执，90％都是名词之争。ABBOTT老了以后，回忆这段话时说，我发现我爸爸数学不好，原来最后那10％也是名词之争。
苏格兰文学家巴瑞讲了一句话：上帝使我们有记忆力，所以到了十二月还有玫瑰。十二月应该没有玫瑰了，可是我们有记忆力。北京和上海使我有记忆力，所以北京和上海在九月还有春天。
常常有这样的人，人在21世纪，思想是11世纪的，甚至是公元1世纪的，公元前1世纪的都有可能。
我认为，要消灭一个文化，基本上是相当的难的。有人忧虑，什么去中国化，事实上是做不到的。
我生平被人家写书，书名有李敖的好像有十几本。我坦白和你讲，我不太注意的原因就是这些人是小人物，他们所谈的是小问题，并且不正确。
我们常常把过去的人锁定在伟大的定位上面，而延续到现在，这是错误的，是因为我们跪着看那些站着的人。当我们不再跪下，我们觉得很多了不起的人其实很渺小。
我是带着眼睛来，来看祖国的进步，我不需要做梦，如果做梦的话，我会和大家共同做一个梦。
文化是一切根本，文化和思想会反过来影响政治，会影响经济，所以我从文化上面生根发芽、开花结果，这个结的果可能落在政治上面。
为什么我要放弃"自由主义"，我一定要换取一个东西，大家知道我要换取什么。
我最想唱的就是《忘了我是谁》。这首歌的歌词是我写的：
不看你的眼，不看你的眉。看了心里都是你，忘了我是谁。
不看你的眼，不看你的眉。看的时候心里跳，看过后眼泪垂。
不看你的眼，不看你的眉。不看你也爱上你，忘了我是谁。
我会用不同的扮相说我要说的话，红脸白脸都可以用，但我始终如一。
我并无保留，我把我自己整个儿都给了大家。
当我老去的时候，我希望能够有一个与世无争的温暖地方来安度晚年，海南岛就是这样一个地方。在那里，我希望能像邓小平一样活到九十老几。
我来的时候根本没有带梦来，所以无所谓破碎。为什么带梦来？我是带着眼睛来，来看祖国的进步，所以觉得我不需要做梦，如果做梦的话，我会和大家共同做一个梦。
我的确很有心地看一些地方，我像唱歌一样，像歌星一样在点唱。譬如说我对刘长乐老板说，我要看看利玛窦的坟，结果我们找到了。
我归纳一个整体的方向，就是我希望我们能够采取最智慧的方法，对我们有利。我不喜欢笨的人，我认为笨是悲哀的，我一再的讲我们做一个聪明的中国人，这样才有利。
如果我们变得聪明，我们必须有很好的头脑。我向大家所展示的就是一个人可以有很好的头脑。
如果我们变得聪明，我们必须有很好的头脑
"儿不嫌母丑"的内涵是"不嫌弃","不背叛".他做到了.但绝不是象有些人一样靠"就是好!"的口号来招摇展示自己的忠孝.既承认不如他人之处,又客观的谅解宽容.同时更有"将来会更好"的信心.他有资格多活几十年,目睹世态飞速巨变.
好啊，支持
N B 人李敖也就在台湾能N B起来，来大陆试试，怎么死的都不知道！
N B 人李敖也就在台湾能N B起来，来大陆试试，怎么死的都不知道！ 不信你老李敢来试么？敢不？吓死你都不敢来！
我感到很好
:handshake
李敖2005已经神州行了
李敖是一个有良心的中国人.我祝他身体健康! 长寿!
当看到作者仅仅只能去拾人牙慧时，也就知道江郎才尽，老朽及跟班马上就要完蛋了！
zhanglin
