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2007-06-20 07:39:21 编辑 删除

浏览 1414 次 | 评论 14 条

最近,因为一个学生提的问题,使我心里边一直对这些问题放不下,总是难以理出头绪。这个学生说,她曾经看到一个叫张玉磊的先生写的一篇调查报告,该报告中提及,对一个市区的数百名讨饭乞丐的健康状况进行调查,调查结果令这位先生大为惊奇,即这数百名乞丐竟然没有一个人患甲肝、乙肝等传染病这位先生又对精神病院的精神分裂症患者进行调查,竟然结果是没有一个得癌症或心血管疾病的。经过研究得出结论是:

1.人类的疾病最初的最初是由于潜意识导致的,乞丐之所以没有得传染病,是他们的潜意识中只有一个欲望,那就是解决饥饿,填饱肚子,深层意识中根本就没有恐惧患传染病的因子。精神分裂症者也是同样,他(她)们没有正常人的忧郁和痛苦、恐惧及悲楚,当然也就不会出现那样的病。

2.如果一个人长时间强烈暗示或担忧自己会得某种疾病,那么这个人真的会患病。潜意识不像人的表层意识那么复杂,它是最直接的接受人的暗示,绝对会让暗示实现。因为人类的语言中包含着自己的魂魄和能量,强烈的接受他人的语言诱导,真的会出现问题。

3.强烈的愿望和执着渗入深层意识,又会出现反作用。

对于第一个结论,我想起我们单位有个同事,在出现便血后去当地医院检查,化验结果是患了大肠癌,医生也很无知,竟然将病情告诉这位同事,结果这位同事当时就腿软的走不动了,最后去北京做手术,是派人抬担架送去的。谁知北京检查结果不是癌,当时这位同事一下就站起来了,还高高兴兴爬了长城,请大家喝了酒。在我们日常生活中不是有很多例子吗?如一个重病患者对自己的病情没有意识到“严重”,而是当作小病认识的话,他会多活几年。试想一下如果一个人患了癌症不久,又成了植物人,那么这个人会比正常人之癌症患者多活若干年。我想意识是很可怕的,为什么佛经要求人们感悟自己的“空性”,真正做到“无我”,就会明心见性呢?这个结论还是应该有一定道理的。

对于第二个结论,我想生活中有些人出了交通事故后,在回忆事故过程时会说“见鬼了,不知不觉就出事了”,实际上这些人在早些时候无形中接受过类似的暗示,或曾经看到事故,吸收了强烈的、怕殃及自身的暗示。之所以现在很多人接受催眠治疗,将接受的暗示退出,病就减轻或痊愈,不是有很多例子吗?有些演员进入角色,自己也无形中陷入那个角色的命运,不是有很多吗?

至于第三个结论,我想有许多人都有“无心插柳柳成荫”的经历吧,特别执着的愿望无法实现,而可有可无的,并不在意的事情往往会实现,不是吗?

   另外,人的灵魂就在语言中,语言或声音或音乐对人类的潜意识有很大的影响。不然,佛家为什么会让弟子们,读“嗡嘛呢叭眯哄”的六字真言呢?

  怎样才能体悟出"空性",得以解脱呢?真正没有痛苦,悲戚呢?我探求很多,但是总是无果啊.

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  • girlwaiting [2007-06-20 12:01:17 PM]



    沙发........................................ 第一次坐沙发:$

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  • xiaoskk [2007-06-20 07:12:10 PM]



    精神所致!~! 虽然说乞丐们很可怜,可是他们没心理压力,,很多没有精神负担

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  • wycyf169 [2007-06-20 07:33:11 PM]



    如果从心理学的角度来分析,大脑皮层的潜意识分子会诱导我们的正常思维,就象你看到的两排并行的铁轨一样,你可能在潜意识里会认为它们会在不远的地方相交,其实并不然!人最伟大的就是灵魂,而灵魂又是正常的思维加上潜意识的催生而最终得到的升华!我想还是印证那句老话最渺小的是人,最伟大的还是人,人定胜天不足为奇!

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  • wadewu [2007-06-20 11:48:04 PM]



    达摩祖师圆寂前对弟子说:“佛教传至六祖便不必再传,那时讲道的人多,悟道的人少。说理的人多,修行的人少。看现在无论僧人还是信徒无不求佛保佑发财、升官、健康、长寿、幸福......这些人懂得什么是佛教么?如果穿件袈裟就是大师,念声阿弥陀佛就能成佛那谁还小尖了脑袋当官啊

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  • wadewu [2007-06-20 11:51:05 PM]



    我们比一比,是刘翔拿金牌容易还是成佛容易呢?:lol

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  • lsfpeace [2007-06-21 01:27:18 AM]



    引用“怎样才能体悟出"空相"呢?我信体悟出"空相",人不再有烦恼,会常乐我净.可是自己怎么能够做到呢? ” 呵呵,坦率的讲,佛家讲世间之“有”至终尽皆是“空”;本人倒觉得不会有空,而尽会是有。girlwaiting老师说到本我(生物我)、自我(社会我)、超我(超越社会游戏规则)的斗争,本人以为这也正表征了人的真态和世界的本像。弗洛伊德的“三我”,其实也就是中国人讲的天(心或神)、地(社会)、人,归根还是表征的是理想与道德的对立与矛盾。梁漱溟先生由西方知识入佛,又由佛入儒,可见这三届相通,不可能有绝对的空或绝对的有。酸甜苦辣可能才是生活的本像,不管人执著于怎样的三届面向,在致中和的体悟下找到并执著于自己的特定意义才是圭臬。

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  • lsfpeace [2007-06-21 01:31:02 AM]



    修改下面评论: 弗洛伊德的“三我”,其实也就是中国人讲的天(心或神)、地(社会)、人,归根还是表征的是理想与现实的对立与矛盾。

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  • lsfpeace [2007-06-21 01:38:46 AM]



    呵呵,刚才表述的只是自己选择的面向。 至于各位谈到的认知心理学的问题,的确是个很难的问题。各位的讨论难度是越来越大了。呵呵!本人目前只肤浅的接触了弗洛伊德和柏格森,对拉康和荣格还总是敬而远之,等有了体悟再和各位讨论! 很精彩,希望各位继续能保持讨论的兴趣!获益不少!:victory:

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  • qq120112248 [2007-06-22 10:49:59 AM]



    心理学家做过大量似验,人的潜意识对所有的指示和暗示都接受,哪怕是错误的暗示,且接受后做出相应的反应,这是大脑皮层在支配我们的正常思维. 潜意识既可执行好的想法,也可执行坏的想法,你要是消极地使用这一规律,它就会给你带来沮丧,失败和不幸.如果一个人的习惯思维方式是和谐的,具有建设性的,那他就会经历健康,成功和一切美好的事情. 这潜意识是非人格化的,是没有选择的,是什么都能接受的,因此,有意识的选择,如想法,前提等,是极为重要的,只有选择正确,你的心里才能充满快乐.

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  • qq120112248 [2007-06-22 11:08:47 AM]



    心理暗示是人们日常生活中,最常见的一种心理现象.暗示是人类最简单,最典型的条件反射,它是一种被主观意愿肯定的假设,不一定有根据,但由于主观上已肯定了它的存在,心理上便竭力趋向于这项内容.它也是人在漫长的进化过程中,形成的一种无意识的自我保护能力,当一个人处于陌生的,危险的境地里,人会根据以往形成的经验来做出判断.人的受暗示性的高底不能以好与坏来判断,因为它只是人的一种本能.

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