监利陈氏,江西德安义门陈之哲裔也。其始祖陈旺,大唐永昌年间筑宅于义门,至北宋嘉祐年间,历三百馀载,子孙瓞瓞,竟达四千之众。然井井一户,以孝为治家之本,以孔孟为养德之先,合族诗书楚楚,礼仪彬彬。唐宋二代,七帝王御赐匾额旌表,凡二十七次之多,斯亦奇也。
北宋皇帝分析义门陈,为大小庄二百九十有一,遍及全国七十二州郡,监利陈氏,即其一也。历千年之风雨,随时代之变易,监利之义门陈瓜瓞绵绵,后生蕃蕃,其间人才辈出,不可指屈。尤可贵者,陈氏秉祖宗之懿志,倡义门之家风,仁义礼智信,温良恭俭让,为邻里之楷模,标时代之风范。曾获张扬,屡有嘉表。
义门陈之有识见者,倡以谱牒图画,踵前人之事迹,罗合族之光荣,以彰家风,以风来者。一方振臂,众皆呼应。未二载,谱牒告竣。吾友陈晓庭,义门陈之优秀也,亲与其事,厥功非小。一日告余曰:“君为文章久矣,欲以一序相托,可乎?”
时余正著《柳宗元传》,朝惟夕思,寝食俱废。然友之至诚,焉能咥笑拒之。且谱牒为我中国独有文化之现象,邑人有光大之志,吾义当鼓励之,扶掖之。吾曾于《苦楝堂笔记》中云:“国史之载,国之大事也;邑志之载,邑之大事也;而家谱之载,家之大事也。家之大事,以国眼邑目而观之,咸蝇蝇不足称者。然蝇蝇不足称者,历百年乃至千年之后日,胥无与伦比之珍史也。故有识之士,有德之吏,当重邑志家谱也。”六年儵忽而逝,而吾志未变。
故吾抽暇而为之序。末附赠诗云:
土阜为东高,陈门自有巢。
唐宋三百载,闾阈四千苗。
家一养龙种,庄分起凤毛。
祖宗曾亹亹,孙子更滔滔。
赠诗为五律,用下平四豪韵,以示敬肃也。是为序。