我在课堂上雷霆大发为哪般？

文/刘和泉

    那天，我在给六年级上语文的课堂上再次陷入了极度失望的境地，出现了抓狂状态。

    按理说，一个二十六七年教龄的“老革命”不仅完全懂得该如何对待学生在课堂上出现的“异常”，而且情绪和心态应该很平静。且不说对教学中出现的“事态”能够应对自如，至少不至于很是难过出现抓狂失态的状况。那这究竟是怎么一回事呢？

    我知道中国学生受传统思想和文化的影响，本身就比较的内向，再加上家庭教育和学校教育在鼓励想象和创造这一块做得特别不够，孩子的个性和创意随着年龄（年级）的增加而越来越差。再由于应试教育“夺分”的导向，教师长期为了某些经典的理解和标准的答语而控制了孩子们的自我表现，进而抑制了他们的思想、欲望和才华。

    现在，我们已经意识到这种教育模式的重大危害了：不仅不利于充分调动学生主动学习的热情、让他们能动地投入学习和钻研，而且会造成诸多孩子性情、情感和心理的问题。最终是没有培养出我们渴望的“高分高能”的富有创造力的综合素质很强的能提升民族光辉的人才，反而“造就”了只会考试的“高分低能”的不会生活、工作更不会创造展示自我才华的“空人才”“虚人才”，或者是不学无术、思想模糊、言行混乱的“废人”和“逆人”。

   所以，政府相关部门逐渐用行政命令的方式逐步在更新和变革这种模式，欲逐步淡化“应试”的地位：从《新课程标准》提出“自主、合作、探究”的教学理念，到全面提升民族文化素质的义务教育（既然叫“义务”，就是必须参与并毫无条件地发奋努力，因而不需要收费，但为了达到目标必须尽全力），再到中小学恢复文体活动，活跃孩子身心，高中教育也开始实行学分制，把综合素质纳入高校录取的参数，逐步在向西方教育和教育的本质靠拢。

但是，这个进程太慢不说，的确有些舍不得丢弃原来的“宝贝”，恐怕是一下子丢不掉吧？！

说句实在话，中国教育必须从零开始才有出路！其实孔子的开门方向是很对头的，3000弟子72圣贤，没听说考试分数，倒是各得其所啊！中国教育为什么不能让孩子各得其所呢？

课堂的状况是这样的：

让学生自读《回忆鲁迅先生》，思考课后习题一：课文写了鲁迅先生几件事？从这些事中可以看出鲁迅先生哪些性格？

学生自读、思考，我就在黑板上板书：

朗读课文，回答习题一：

1、写了鲁迅先生那几件事？找到起止地方，并简要概括。

2、说说这些事各自表现了鲁迅先生哪些性格，选用合适的词语表述。

学生读完了，我问学生写了几件事？请同学们举手。

我以为有学生举手，甚至会以为有学生说：写鲁迅先生的事和课文写的事不同，鲁迅做的事在课文中只有三件，笑（开玩笑）、看青年的信和踢鬼，而课文呢？先写了鲁迅先生爱笑和走路，再写的具体的事。甚至还以为会说成四件或五件，甚至还以为孩子们会因此而争论起来。可是居然没有人来举手回答，当然我可以抽人起来回答，不管学生答得如何，课程都可以进行下去了，但是我的目的不只是把课上下去，而是要培训学生，一是主动积极的意识，二是自我表达个性发挥。我认为他们还是小学生，应该能够这样表现。所以我很坚持我的想法。于是我便继续引导。

师：哦，没有同学来回答啊，是不是有同学没能在这么宽裕的时间内完成老师布置的任务呢？老师来调查一下：请只找到一件事的举手。没有。

接着我分别问：两件、三件、四件、五件、六件、七件等，结果是：两件的1人，三件的2人，四件的13人，五件及以上没有。

首先我批评了知道而不举手回答的同学，接着我把一件也没有找到的请出来（共17人），雷霆大发，狠狠地批评了一顿，说：学习是自己的事，为什么要等着老师来喂饭？难道你们不知道我不会喂饭吗？我的儿子不吃饭，我从来不会去喂，更不会去追着喂，道理很简单：他饿了会求我的！可是你们被动学习却不会求我，是吧？我常常这样逼那些不爱学习、被动学习的同学，有人找我了，有人没有找我，但是我很坦然的，只说明一个问题：他不爱学习，他对自己的学习无所谓，既然如此，我强迫他学习又有什么用呢？

我只是认为：你们还这么小都这样了不可理喻！我平生最讨厌两种学生，闭口不语的和打胡乱说的，其实我以为“打胡乱说的”比“闭口不语的”强，至少他说了，获得了老师面对面指导的机会，虽然有时可能是批评。为什么闭口不语呢？一是没有认真，没有答案或对自己的答案不自信；二是不主动，认为反正老师要讲的；三是自以为是，答不答怎么嘛，反正我知道。告诉你在我这儿行不通：没认真没答案要受罚——你没有按时按质按量完成学习任务，补上，不行就留级；不主动回答哦，我也不会讲，这是布置给你的任务，不该我来完成，你如果有疑问可以问，我可以帮助你，但是你不说话就不行；自以为是的人，我告诉你，你的答语不一定正确，即使正确又说明什么呢？过程远比结果重要！如果只需要结果还上什么课？买本参考书不就得了？

其实课堂上根本就无所谓对与错，只要主动与被动之分，对你可以讲理由，错了你可以讲理由，真知来自于探索嘛，争论不是很好吗？“仁者见仁，智者见智”啊！

所以啊，你们的表现我极为不满意，这也是我一直想辞职的原因之一：遇到这样的闷学生可真会把人给气死，我宁愿教那些成绩不好但活泼可爱的学生，他们一定会比你们有出息！......

我看说的差不多了，就又挽回来：你们要明白老师的意图，一是我这是为你们好，这样死板被动既不快乐又学不到东西，今后也不可能有什么灵性；二来呢？我为中国教育担忧，随着年级的增加想象力和创造力越来越弱，其实每个人天生都有丰富的想象力和潜藏的创造力，就是由于长期的被动而泯灭了。你看嘛，幼儿园的孩子能够说出O可以代表月亮、水泡、苹果、嘴巴等无数个想象，可小学生初中生会说的更少，到高中大学几乎只知道是个零而已，这究竟是为什么嘛？你们还是小学生就这样，简直不敢想象你们的未来！

......

附录（课文）：

回忆鲁迅先生（节选）

萧红

    鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。

    鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

    有一天下午鲁迅先生正在校对着瞿秋白的《海上述林》，我一走进卧室去，从那圆转椅上鲁迅先生转过来了，向着我，还微微站起了一点。

    “好久不见，好久不见。”一边说着一边向我点头。

    刚刚我不是来过了吗?怎么会好久不见?就是上午我来的那次周先生忘记了，可是我也每天来呀……怎么都忘记了吗?

   周先生转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开着玩笑。

　　梅雨季，很少有晴天，一天的上午刚一放晴，我高兴极了，就到鲁迅先生家去了，跑得上楼还喘着。鲁迅先生说：“来啦！”我说：“来啦！”

　　我喘着连茶也喝不下。

　　鲁迅先生就问我：

　　“有什么事吗？”

　　我说：“天晴啦，太阳出来啦。”

　 许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。

   青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

    “字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，青年人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费的工夫不是他的。这存心是不太好的。”

但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。

鬼到底是有的没有的？传说上有人见过，还跟鬼说过话，还有人被鬼在后边追赶过，吊死鬼一见了人就贴在墙上。但没有一个人捉住一个鬼给大家看看。

　　鲁迅先生讲了他看见过鬼的故事给大家听：

　　“是在绍兴……”鲁迅先生说，“三十年前……”

　　那时鲁迅先生从日本读书回来，在一个师范学堂里也不知是什么学堂里教书，晚上没有事时，鲁迅先生总是到朋友家去谈天。这朋友住的离学堂几里路，几里路不算远，但必得经过一片坟地。谈天有的时候就谈得晚了，十一二点钟才回学堂的事也常有，有一天鲁迅先生就回去得很晚，天空有很大的月亮。

　　鲁迅先生向着归路走得很起劲时，往远处一看，远远有一个白影。

　　鲁迅先生不相信鬼的，在日本留学时是学的医，常常把死人抬来解剖的，鲁迅先生解剖过二十几个，不但不怕鬼，对死人也不怕，所以对坟地也就根本不怕。仍旧是向前走的。

　　走了不几步，那远处的白影没有了，再看突然又有了。并且时小时大，时高时低，正和鬼一样。鬼不就是变幻无常的吗？

　　鲁迅先生有点踌躇了，到底向前走呢？还是回过头来走？本来回学堂不止这一条路，这不过是最近的一条就是了。

　　鲁迅先生仍是向前走，到底要看一看鬼是什么样，虽然那时候也怕了。

　　鲁迅先生那时从日本回来不久，所以还穿着硬底皮鞋。鲁迅先生决心要给那鬼一个致命的打击，等走到那白影旁边时，那白影缩小了，蹲下了，一声不响地靠住了一个坟堆。

　　鲁迅先生就用了他的硬皮鞋踢了出去。

　　那白影噢的一声叫起来，随着就站起来，鲁迅先生定眼看去，他却是个人。

　　鲁迅先生说在他踢的时候，他是很害怕的，好像若一下不把那东西踢死，自己反而会遭殃的，所以用了全力踢出去。

　　原来是个盗墓子的人在坟场上半夜作着工作。

　　鲁迅先生说到这里就笑了起来。

　　“鬼也是怕踢的，踢他一脚就立刻变成人了。”

　　我想，倘若是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个作人的机会。