由于重庆初中学生扶起摔倒老太反被起诉的新闻，《长江商报》有两篇评论让我先是陷于困惑，然后走向豁然。一是《孩子过早“学乖”是社会悲哀》。文章主要观点是，残酷的事实被迫让人们以冷漠面对社会和他人的需要，告诫人们把善良收进了内心的最深处，以一双假装视而不见的眼睛，看淡世态炎凉，看破人间辛酸。劣币一步步地驱逐良币，一种社会的合理规则和美德，日渐难觅踪迹。看到这篇文章，一种社会道德之忧油然而生。

第二天，我又看到另一篇PK文章，《学乖只是完善道德的一个过程》，主要观点是：道德之忧一是高估了道德的力量，二理低估了道德的生命力。真正的道德，是人成长过程中各种经历对心灵锤炼的结果，包括正面的教育和负面的挫折。“学乖”不等于今后就失去了善良。孩子“学乖”只是完善道德的一个必然过程，是道德将要一大步前进之前的“后退准备”，是螺旋式上升前的一个环节。该观点让人克服悲观论，把注意力引向全社会的公平正义。

然而，alen今天下午一直抑郁不痛快，在追问下她终于吐出了原委。这件事把我业已恢复的信心一下子打回了原形。今天上午，她去汉口办事，在利济路一个路口往公汽站方向走去，与她相向而行的，有一位70岁左右的老汉，手里拎着东西，细看是两拎药盒，大概从附近的医院刚出来，东西并不沉重，可老人却大角度佝偻着背，颤颤巍巍地行走着。与老汉相同方向差不多并肩而行的还有一对男女青年。alen心想，如果我与那位老人同行，是不是应该帮他拎一段路呢。正想着， “扑通”一声，老人突然摔倒在地。此时，alen已经走到老人的背后，她本能地扭回头，与那两名青年不约而同呆住了，那名女孩还惊叫了一声。但是，三人的双手此刻都僵住了，谁也没有伸出手扶老人一把。众所周知的原因，大家都害怕了，害怕有人“撞猴子”，害怕帮人一把会惹麻烦上身。想必余温尚存的重庆初中生扶人反遭起诉的新闻，还有春晚冯巩救人惹麻烦的小品，让现场的人不敢轻举妄动。alen和那两名青年本能地闪开，用分不清是同情还是冷漠的目光看着老人。这儿是交通要道，虽有很多过往行人，但多是测目一下，匆匆前往，没有人停下来，也没有人伸出援手。幸好，约半分钟后，老人自己爬起来，一屁股坐在地上。alen看老人没有大事，平添一种复杂的心情迅速离开赶路，脚步却异常沉重。

alen说，我今天一天心里都不舒服，感觉自己没有做一件非常应该做的事，事后虽然遗憾不已，但当时我又非常为难。眼下，谁不怕好心帮人自己脱不了干系啊。我说，你和那两位青年可以打110啊。如果你们谁动手扶老人，可以商量其余的人作证啊。alen说，事情来得太突然，我哪有这种冷静，也许我与那两名青年都试住了，也许周围的人视而不见是接受了我们三人袖手的暗示，好在摔倒的老人及时爬起来了，给了我一个摆脱尴尬的理由。

“过程论”观点对小孩做好事受冤枉是说得通的，小孩的困惑迟早会释然，不论是向正面还是向反面。但对于一个成年人来说，一次“过程”是一个成熟的思想殿堂遭遇的一次坍塌，是人性的一次被迫泯灭，“过程论”是一块遮不住羞的遮羞布。即使小孩的“学乖”都转向“学好”，但摔倒的老人也许等不及你前进之际的后退，也容不得你上升之时的螺旋。撑起这个社会的纲常，编织生活中的善良与互动，如果成人的脊梁不弯不屈，何必指望“一个小孩的守望”，哪来一个小孩不该承担的无奈呢。