百家讲坛将《东汉开国》和《末代皇帝溥仪》放在一起播出，或许是一种巧合吧,因为他们两个的人生路，他们两个的结局是天壤之别，很让人深思。两位主人公刘秀和溥仪的人生路如此的反差，结局如此的不的同，把这两个节目放在一起把刘秀和溥仪放在一起，肯定会让人们充满无尽的遐想，对两人走过的路两人的结局充满反思。刘秀从一个平民成为了一个皇帝，而溥仪却从一个皇帝成为了一个新公民，如此的反差，会让人们感觉他们两个的人生路似乎完全没有一个相同点。但是，你若是细细地品读他们两个的人生，他们两个走过的路，你又会从中发现在刘秀和溥仪之间存在着很多的相同点。
    首先，他们两个的人生路都是因为外来的压迫而被迫启程的，再就是他们两个在人生的路程上都曾对自己心中的那份希望不放弃，最后他们又都承认了自己，承认了他们自己所身处而又不能改变的世界。
    刘秀他虽属汉室，却已是一介布衣。如果他不是处于王莽乱政，天灾人祸的年代，我觉得刘秀他决不会拿起枪杆子的，因为毕竟拿起枪杆子是有身家性命危险的。真实中的刘秀也却是如此，他在南阳耕种春秋，自给自足，丰衣足食。可是外来的压迫不容的刘秀自得其乐，外来的压迫使得刘秀不得不加入了反王莽的大潮中。
    压迫在溥仪身上的巨石更是沉重的，溥仪的出生都是被迫的，沉重的巨石把溥仪从皇帝的位置上拉下了马，使溥仪成为了逊皇帝，成为了平民。溥仪被他所处的那个时代所压迫，使得他卑躬屈膝，使得他苟且偷生，使得他走入歧途，使得他越陷越深。
    面对压迫，最重要的是心中拥有能够照亮自己的希望，最重要的是不要放弃自己心中的那份希望。无论何时何地，即使身处险境，也不要放弃心中的那份希望。刘秀没有放弃，即使在昆阳之战，即使在河北逃亡，他都没有放弃，没有放弃他心中的那份希望。凭着他的睿智，凭着他的不屈，凭着他的人格，刘秀最终在洛阳称帝，扫平四方，实现了心中的那份希望。
    溥仪在被压迫中也有份希望，他也曾不放弃附加在他心灵中的那份希望。因为那份希望，使得他成为了满洲国皇帝！伪满洲国皇帝！伪满洲国傀儡皇帝！
    在压迫中不放弃希望，就会获得力量。因为对希望的不放弃，使得刘秀从一个虽属汉室实属一介平民的刘秀成为了不可一世的光武帝刘秀。溥仪也在压迫中怀揣着希望，在迷茫中似乎也得到了一种力量，在迷茫中... ...
       在迷茫中不失自己，才能走出迷局，才能找到自己所坚持的那份希望，才能成就自己。刘秀走出了自己，他从一个平民走向了皇帝，是成功者。
    是的，刘秀是一个成功者，他的成功不仅在于他走出了压迫，成就了他心中的希望，更在于他承认了他最后的自己，承认了他所身处而又“不能改变”“不能懈怠”的世界。刘秀重新统一了中国，使得深受战乱的人们得以享受**。刘秀实行休养生息政策，使得饱受王莽乱政的人们得以休养生息。刘秀薄赋敛，省刑法，偃武修文，不尚边功，与民休息。通过刘秀三十多年的改革发展，使得东汉发展成为了一个富强的王朝。
    如果刘秀没有承认他所身处的那个最后结局，没有把自己看作是一个改天换地的皇帝，那么两千年前的中国又将会怎样？无疑，中国历史又会出现一个王莽，饱经战乱的人们有可能会继续“享受”王莽第二的... ...
       正因为刘秀没有放弃，没有放弃时代赋予他的责任，他没有成为王莽第二，才使得刘秀成为了一位彪炳史册皇帝。
    再看溥仪，曾经走在迷茫中的溥仪最终也承认了自己，只不过他不是承认了他曾经向往的自己，而是他承认了他作为一个社会主义新公民所要求的自己。溥仪通过14年的改造，曾经附着在他身上的，曾经压迫在他身上的，曾经压迫在他心灵深处的封建君主皇帝、殖民主义...被彻底的从他身上解除，洗涤，使得曾经的溥仪成为了一个崭新的溥仪。
    如果溥仪没有承认自己，又将会怎样呢？很难想象。
    说了半天，无外乎说了三点，压迫、不放弃、承认。只是，这三个词汇放在一起仔细琢磨你会发现是很不符逻辑是很矛盾的，既然因为有压迫就不放弃，那么为什么又要承认呢？既然承认又何必要抵抗不放弃呢？
    如果这样单纯的罗列这三个词汇，确实是很不符逻辑很矛盾的，但这三个词汇都是有前提的，即：面对着压迫，希望不放弃，获得胜利要承认。重要的是不放弃和承认，是不放弃能够改变自己的希望，承认自己努力得来的胜利。
    如果我们拿这个标尺来评判刘秀和溥仪走过的路，我们就又会发现他们两个是很不相同的：刘秀和溥仪虽然同受压迫，处在同一起跑线，可是刘秀的“不放弃”选择了加入反王莽洪流，这是对起始点的反抗，是符合上面所述规则的。而溥仪的下一步却选择了复辟，这符合上述规则吗？从他自己在后面的经受可知，复辟这条路不仅没有改变他自己所经受的压迫，反而愈走愈沉重。可见，溥仪所走的路是不符合上述规则的。刘秀的终点是，他承认了他所实现的希望。再看溥仪，溥仪也到达了终点站，只不过溥仪所到达的终点站，溥仪所承认的不是自己曾经梦寐以求的不放弃，而是“被迫”到达了一个崭新的地方。
    其实道理很简单，就是说一个人在选择自己所要走的路的时候，一定要看这条路能不能通往你心中的希望。如果你所选择的这条路能够通往你心中的希望，那么你就要不放弃，努力的走下去。如果这条路不能通往你心中的希望，那么你也不要强求。
    溥仪不就是对自己曾经是皇帝耿耿于怀，在通往皇帝的路程中强求，其结果... ...
       最终，刘秀从一介平民成为了皇帝，溥仪则从皇帝成为了一个新公民。用喻大华教授的一句话来说：人生的境遇真是难以捉摸，有的时候真不知道，是谁成全了谁。确实很有趣，一个从平民成为了皇帝，一个从皇帝成为了平民。到底是谁成全了谁呢？我觉得是历史成就了他们，因为毕竟他们两个相差了两千年，历史让刘秀成为了两千年前的皇帝，也让溥仪成为了两千年后的新公民。溥仪在路程的选择上是有错误的，但两个人中没有失败者，因为他们同是胜利者。