2010-12-27 14:14:27
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一直想写，但又觉得知之甚少。于是只能说出我所知道的皮毛，和对中国道家感兴趣的朋友进行交流探讨。
记得梁冬先生的国学堂节目中有提到过中国的道家和道教概念还是很有差别的。真正为道，或者称为道家的人，可能是在很上古，甚至没有文字记载的时候。我现在知识范围内的，认为中国有记载的最早的道家应该是伏羲。伏羲我了解不深，但在一些书籍上知道伏羲画卦。不知道阴阳爻是谁创造的，但八卦的演化，的确是伏羲在做的。同时，伏羲还为中国古文字奠定了象形的基础。在捕猎和音乐上也对中华文明有一定得贡献。
伏羲之后，我知道的就是炎帝和黄帝。道家或易学家认为伏羲式道家，是太极阴阳八卦的始祖。我们所有人也都知道自己是炎黄子孙。炎帝能够冠以神农氏，那显然其贡献和农业有关。神农尝百草家喻户晓，可知神农氏无论是为了炎黄子孙的发展，至少在农业和中医药学上有所贡献。而黄帝大战蚩尤，许多人都听说过。黄帝大战蚩尤中在雾气中使用的制胜法宝，可能是原始的司南，也就是今天的指南针。而学习中医的朋友都知道，有一本黄帝内经，这不一定是黄帝所作（我并没有考证清楚）。但至少这个能说明，黄帝曾经是个权威，或者黄帝是中医理论整理的发起人或者是一个阶段的专家。黄帝内经和黄帝宅经两部书籍，建议有兴趣的朋友可以研读一下。也许有些朋友会觉得黄帝的相关著作，或许跟易经的阴阳学说没有关系。那我想只有去研究了黄帝内经等著作之后，才能下定论。在我看来，易经的思维逻辑，是中华民族不断传承的一种经典思维模式，无论是在汉字中，还是在士农工商的行为中。
黄帝之后，我所知的对中国道家和易学研究较深的当属周文王和姜尚姜子牙了。我们读书的时候都学过“文王拘而演周易”，我看的一些书籍上说，是周文王将八卦演算成六十四卦，也就是今天广泛流传的周易。据说周易还有其他的版本，连山易和归藏易，本人现在由于时间和精力的问题，并没有找到或者看到过。而姜子牙之所以能成为一个高超的军师，在于其懂得易经的思维，以及懂得使用易经相关的一些方法指导实践。在我看的第一本奇门遁甲书上，就将姜子牙比作奇门术的重要人物之一。我也在最近的学习中，发现姜子牙才是我能找到史料的最早预测未来的人，其作品叫乾坤万年歌（不知道是否为后人杜撰，这需要朋友们考证）。至少，能说明姜子牙对易经、预测、奇门等一些传统预测学掌握还是比较深的。
姜子牙之后，本应该说老庄，但因为于丹老师已经讲了那么多。这里就略过，然后是汉朝开国功臣张良。但中间简单说一下易经的地山谦。易经本就是一部具有相对较高高度的上古哲学，在秦始皇焚书坑儒的政策下，易经和相关书籍反而幸免于难。虽然这存在一定的偶然性，但易经的精深和小范围传播，使其必然的保留了下来。在生物进化史上，以及人类的斗争史上，生存下来，并不断掉的延误无疑是最大的胜利。易经在焚书坑儒中，自然表现了其重返的魅力。保持高山在地下的谦和态度，不招摇过世，不出头，默默的滋养着中华儿女，这才是易经。而由于其精深和对悟性的要求，以及其深不可测的实用价值，也必然只能让少数有德行的人明白其真意。对于欲望太强的人，只能走火入魔或者引火烧身。永远也不会明白易经以及相关的预测学在讲些什么。在这里，我想说，易经被很大一部分人认为是迷信，反而是一件幸事。
张良也通易经，懂奇门术。所以张良是最知进退的，也因此张良帮助刘邦平定天下，但又能明哲保身。我对张良在战争中的相关应用不是很了解，但张良身居高位还能够在风云变幻中明哲保身，实属不易。
张良之后我认为高手是诸葛亮。诸葛孔明的故事因三国演义的小说、戏曲等在民间一直具有强大的生命力。再加上帝王们对关羽之忠义的宣扬，更使三国的故事在民间经久不衰。诸葛亮在战争中的谋略自是不必多讲的，曹操给《孙子兵法》做了序，但诸葛亮通过各种战争践行着孙子兵法的虚实、兵者诡道。诸葛亮不仅留下了空城计、三顾茅庐、鞠躬尽瘁死而后已的佳话，同时也留下了预测奇文——马前课（是否为杜撰等待区高手们去考证吧）。
刘伯温是继诸葛孔明之后，又一大谋士。在民国七年（西元1918年）国军入南京时发现金陵塔碑文，前面就是“刘基建，介石拆”。后面就有许多预言，就像姜尚姜子牙的乾坤万年歌，诸葛亮的马前课。同时，刘基也就是刘伯温还有一个著名的预言，就是烧饼歌。这些东西对照着看，基本上可以相对去伪存真一些。当然，有很多朋友也可以抱着后人杜撰的怀疑去看了。
在刘伯温之前，还有一人做了推背图。一个六十个图。相对之前的这些预言来说，推背图相对更详细一些，也有可能因为唐代的作者李淳风和袁天罡相对以上几位，有更多的时间去研究这些东西。诸葛亮可能也是命中注定要出世，其实根据易经的理论，人最多只能决定小于百分之50的人生。甚至是少于百分之25的人生。所以，无论是谁都有其命运。这并不是宿命论，而是谁都知道人不可能不受到外界环境影响的。
其实就像袁天罡和李淳风一样，这样的易学家还很多。大家无所谓谁境界高低，其实本都是一样的，五十步一百步的关系而已。 就像佛说的，一切都是空。色与空其实没有什么不同。所以，无论相对的某个部分处于宇宙的某个运行规律中，而造就了其宿命，都是一样的，都是归于一、归于空的。一也就是道家的道，也就是佛家的空，也就是中国传统的易。中也只是在圆圈中画个一而已。忠只是心是归一的，归于中的。这即是我认为真正的中庸，真正的中国的度，真正的度人，真正的处世之道。
以上所有的错别字，其实只要是音形类似，其实就是一样的意思。也就无所谓错别和通假。所有的字、所有的错别和通假，都是人为认为的。我们不能说人类所谓科技的发展等同于无知，只能说带来的所有正面和负面的影响，都是人类的宿命、生物的宿命、太阳系的宿命、宇宙的宿命。其实，所谓的宿命论，也都是趋于一得，这需要人去定慧，去觉悟，去知道中、一、空。真正的道家或者说黄老学、易学家可能并没有什么名气，他们都在定慧、都在默默诠释道。
中易国学堂
