少林寺方丈单挑网络寺方丈

——湘人李·网络寺方丈——

欢迎到湘人李为首任方丈的“网络寺”进香，不收取任何费用，只有心灵的圣洁！

话说公元二〇〇七年七月十五日起见，华夏大地佛教天空一声惊雷，依靠当代互联网技术和优势开博立寺的网络寺横空出世，虽然悄无声息，但是爪牙遍布神州每一个角落的少林寺的喽啰们还是探得蛛丝马迹，立即手机紧急汇报少林寺现任方丈释永信法师。于是，江湖告急，少林寺一应武僧紧急集合，并准备联合武当、恒山、华山、衡山、峨嵋乃至塞外各派高手，准备围剿网络寺。

列位看官，少林寺方丈释永信可不是酒肉和尚之辈，他深知这是民主社会，虽然在现实政策的需要而对寺庙进行的保护下，但是他还是不能够轻易调动武林各派的力量，否则，有关机构必然要请他“喝早茶”了。思前顾后，释永信决定单枪匹马会一会网络寺的方丈，以体现他作为大寺、名寺方丈的风采和尊严，也体现少林寺这个品牌的无形价值的威力。不战而屈人之兵，这是上上之策。江湖恩怨，终究是不能靠打打杀杀来解决的嘛，更何况这是和谐社会、法治社会，武力和暴力都是要受到法律的制裁的。诸位，到现在为止，少林寺方丈释永信尚不知道网络寺方丈为何许人也。

所谓艺高胆大，释永信法师决定只身前往网络寺，单挑网络寺方丈。

网络寺，不见高山，也不见绿树，更无鸟语，也没花香。只有纵横交错的现代光缆，唯见滔滔不绝的键盘声声。网络寺在行动，不过不是迎战少林寺的，而是为了千百万善男信女的真正信仰和心灵超度在辛勤地劳作着。

夜色苍茫，大地沉沉。释永信法师无法相信，网络寺竟然是如此的地广人稀，他的寺庙系统竟然渗透到全球的每一个角落，加入布什乐意，他就可以在自己的办公室或者自己卧室和网络寺方丈直接交流，解决九·一一事件以来的亡灵超度。假如俄罗斯的普京开心，他可以在自己的传记上随时和网络寺的方丈保持沟通，直接商谈拜会网络寺的细节流程，为他的两个女儿寻找最好的佛学高僧。这一切，少林寺已经为时已晚，历史悠久是少林寺的资格，也是少林寺的桎梏。所谓辩证法看来一点也没有错。

于是，传统的少林寺和现代的网络寺展开了一场刀光剑影但无流血牺牲的较量开始了。

少林寺方丈：在下少林寺方丈释永信法师，俗姓刘，名应成，一九六五年出生，安徽颍上人。现为少林寺方丈，佛教协会副会长，省佛教协会会长，第九届、第十届全国代表，全国青联委员。请问兄弟何许人也？

网络寺方丈：敝人湘人李，刚刚担任网络寺方丈，是为光杆方丈。江湖网络人士，嫉恶如仇，直来直往，与官府素无往来，不知道世界上还有这样的组织，只知道世界上需要纯净世界超度的人还很多，无论过去现在将来都需要超度的人很多而已。对法师是久仰大名，不过是法师作为商业CEO的所谓成功而已。

少林寺方丈：少林寺是为千年古刹，无数英雄名流从此诞生，演绎了无数传奇故事。英雄儿女情长，一曲《少林寺》尽显风流。和尚追赶潮流，少林寺实业公司创造了无数利润。无论是从精神上还是物质上，少林寺为构建和谐社会尽到了自己基本的责任。

网络寺方丈：网络寺只求心中有佛，不求尘世功劳。所以网络寺不占用祖先留给我们的一寸土地，不损坏一草一木一花一蝶，堪称全球最环保的寺庙。这是佛祖对于人类最好的回报。不像现在的寺庙为了圈地发展，还要进行勾心斗角的把戏。网络寺不奢求大自然的给予，但求对于大自然的超度。这是天人合一的真正和谐。

少林寺方丈：在下获得荣誉无数，恕不一一列举。现实社会不可能承认没有得到权威机构承认的东西，而这些荣誉正是本法师为了弘扬少林寺必须获得的东西，绝非为了个人私利。至于得到荣誉关联的物质奖励，我认为，与时俱进也是少林寺的基本法则之一，我们不能脱离尘世啊？

网络寺方丈：敝寺从参与尘世的是是非非和恩恩怨怨，敝人敝寺只知道用伟大而永恒的精神力量超度过去现在和未来。这是敝人敝寺作为与时俱进的唯一终极追求。我们不收取善男信女的一分钱，也不向社会索取一点物质，我们的精神世界里，充满了洒脱和慈爱。不能够脱离物欲横流的法师和寺庙，是没有资格超度凡人的。这是敝人敝寺的基本准则。

少林寺方丈：凡人在尘世作恶多端，我们少林寺代表佛祖没收他们的非法收入，然后用这些钱财普度众生，支持地方旅游业的发展。请问何过之有？

网络寺方丈：尘世的凡人作恶多端，我并不否认。但是，作为佛祖精神的追求者，他们吃肉，我们吃草。正是这种精神，才能够让凡人超度。只有他们自己拿着自己贪婪得来的财富去广泛布施大众，才是最好对他们的超度。网络寺人力有限，无法替佛祖代表正义没收作恶多端的钱财，所以，只求精神上对他们的真正超度。

少林寺方丈：敢问小子为何如此？

网络寺方丈：敢问法师为何烧一炷香要六千元人民币？

少林寺方丈：本法师精力充沛，勤奋好学，每日只睡五六小时，不论日常寺务多忙，每日总要抽出时间阅读 ，还勤于著作。近年已陆续出版专著《禅露集》三卷；主编和合编著作《少林寺》大型画册，共三册、《少林功夫文集》二辑、《少林功夫医宗秘笈》、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等等等等，难道这些都不是本人获得一炷香的利润的理由？

网络寺方丈：尘世间没有净土，网络寺是人类灵魂的圣洁归宿。本来无一物，何处惹尘埃？只要做到心中有佛，佛就不会需要人类在物质上奠基他们。法师著述颇丰，但是有几本可以流落人间，超度尘世？成为风靡一时的洋洋洒洒飘逸之作？为何只在法师的简历里面看得到书名，却看不到他们的信徒能够人手一册？

少林寺方丈：本法师雄心壮志，以振兴禅宗祖庭、弘扬少林文化为已任。一九八六年，即组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立少林寺拳法研究会，自任副会长；一九八七年，又发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，自任团长。一九八七年八月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。其间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作，从查找原始资料，到筹集资金，废寝忘食，劳苦功高。十月，被选为协会常务理事。一九八八年二月，为解除寺院周边地区群众病痛，成立少林寺红十字会。十月，创立少林书画研究院。一九八九年六月，带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化，并为黄河游览区炎黄二帝巨型塑像筹措资金义演。一九九三年三月，当选为省协委员。五月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。六月，应台湾中国文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界著名高僧悟明等法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋经国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。十月，当选为国协会理事。一九九四年二月，创立少林寺慈善福利基金会，自任会长。基金会成立以来，积极开展扶贫助残救灾活动，包括为“希望工程”募捐义演，创立少林慈幼院，开展少林千名孤儿救助计划，定期资助贫困学生就学，为缺水村庄打深井，为少数民族贫困村民发放救济粮，向贫困乡村卫生院捐赠药品，组织义诊团在省内巡回义诊，资助学术团体，向洪水灾区群众捐钱捐物等，得到了上级有关部门高度赞扬和社会各界广泛好评。一九九五年九月，少林寺喜逢建寺一五〇〇周年大庆。策划、筹备并主持“少林寺建寺一五〇〇周年庆典法会”大型活动，盛况空前。为全面、深入宣传少林文化，作出了杰出贡献。一九九六年一月，朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转法 轮 地鹿野苑、涅槃地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀等。五月，创办《禅露》杂志。一九九八年三月，当选为第九届代表，七月，当选为省协会会长。一九九九年，为提高少林文化学术研究水平，创立少林文化研究所。八月，荣升少林寺方丈。一一月，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加“九九英国皇家综艺晚会”，受到英国女王接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。二〇〇一年开始，为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。二〇〇二年三月，率少林寺武僧团随政府代表团赴日参加中日建交庆典表演。四月，创办少林书局。八月创建少林寺网站（www.shaolin.org.cn)。九月，当选为国佛会副会长。十月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。二〇〇四年三月，率领少林寺文化访问团赴美国加州，参加“嵩山少林寺日”确立仪式，为弘扬中国传统文化、增进中美两国文化交流做出了贡献。一一月，为配合主席出访南美，率领少林寺武僧团赴巴西首都圣保罗，参加“感知中国”大型文化交流活动。自二〇〇四年二月至今，亲自主持少林寺全面整修工程，任劳任怨，恢复了少林寺原有的佛教文化空间，为僧众修行和保护少林文化，创造了良好的条件。当然自一九九〇年以来，本法师还利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家和地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平，作出了很大贡献。

网络寺方丈：请问法师，你口渴么？敝寺凉白开还是有的，不要客气。

少林寺方丈：不渴。

网络寺方丈：那么请问法师，你真正超度尘世多少需要超度的生命呢？同时，敝方丈建议法师到文化部或者外交部任职比较好。况且当前政府鼓励党外人士参政担任政府要职，正是时候。少林寺方丈一职依据敝方丈来看，还是禅让给他人比较好。

少林寺方丈：为何如此不客气？

网络寺方丈：敝方丈不才，但是原意为你的今生超度。何为？

少林寺方丈：难道敝寺就不怕少林寺的实力？加上联结各大派的力量，到时候不要埋怨本法师以大欺小？

网络寺方丈：佛祖的力量是无边无垠的，可以说宇宙有多大佛祖就有多大。请问法师，敝方丈何惧之有？

少林寺方丈：去也，来日一战！

网络寺方丈：不送，枕戈待旦！

（纯属八卦，莫要相信）