〈本文刊登于《新闻晚报》。作者:林泉忠。〉 今天是公历元旦,众所周知,原本是西方的新年。 然而,随着西方近代文明席卷全球,当世界各国纷纷引进公历后,不同文明、不同文化的国家和地区也都跟随欧美各国在元旦庆祝新年。在东亚地区,大多数的国家虽然也在百年前先后采用公历,但是象过年和一些传统节庆仍依循农历来过,因此元旦的新年算是半个例外。之所以说元旦是半个例外,是因为虽然我们也庆祝元旦,但是无论热度、长度、规模,还是内容的多样性都远远比不上过农历新年。 其实,在东亚地区也有不过农历新年的。它既不是曾经沦为西欧殖民地的香港、澳门或越南,也不是受苏联影响,成为亚洲第一个社会主义国家的蒙古,而是从未沦为欧美列强殖民地的日本。
在近代以前,日本也象其它属于“儒学文化圈”和“汉字文化圈”的国家和地区一样采用农历(中国历或其变种),因此过年也和东亚各国一样在农历的正月过。不过,自从一八七三年日本改采公历(格里历)并废除源自中国的天保历后,就不再过农历新年了。虽然改过公历新年,不过庆祝的内容并非依循基督教的文化习俗,而是沿用日本传统的庆祝方式。也就是说,日本只是把原来在过年的日子搬来元旦过而已。
日本人过年也很热闹。许多人会在今天到神社佛寺祈福,还有些人在除夕夜的昨晚率先跑到邻近的神社或佛寺,赶在零时一过的钟鼓声中祈愿,而每年最多人冒着严寒排长队、赶“初诣”的要数东京的明治神宫了。近年来,住在苏州附近的日本人也习惯在昨晚的除夕夜到历史名刹寒山寺鸣钟祈福。虽然其它过年习俗因地区而异,不过共通的主要做法包括在家门口挂上“门松”、见面时的贺年问候,也会象中国人一样包红包给小孩。
此外,日本人在元旦前都习惯寄出贺年明信片,这段期间最忙的要数邮局的工作人员了。到了元旦当天,每人都很期待看看今年有谁寄来了贺年片。根据统计,去年每人平均寄了十六张贺年片。为了省事,近年来已有许多人改以贺年电邮代替了。
贺年明信片的普及显然是近代以后的事,根据资料显示,日本邮政在一八八三年开始发行明信片,贺年片是到了一八八七年后才普及的。除此之外,还有一项也是晚近才流行的习俗,也就是被称为“驿传”的新年马拉松。“驿传”,即驿站,现代日文仍在使用,是“车站”的意思,这种形式的马拉松是指在车站之间的长距离赛跑。
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“驿传马拉松”是日本新年各种庆典活动的重头戏之一。 |
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十九世纪中叶是欧洲列强对东亚虎视眈眈的时期。君临东亚数千年的中国在鸦片战争中败给当时的西方第一强国—英国,对东亚地区的秩序产生前所未有的震撼。有鉴于此,为了避免沦为西方的殖民地,日本当时的为政者想到的方法是“把自己变成西方”。 “明治维新”期间,日本大量引进西方的制度、技术、文化。作为“脱亚入欧”的一环,日本也率先于一八七三年采用公历,同时废除了农历。
中国的“西化”较晚,是到了辛亥革命后,于民国元年的一九一二年元旦才开始实行公历,晚了日本三十九年。
日本把新年搬到元旦来庆祝是否合宜另当别论。不过,在东亚地区的现代化进程中,为什么中国比日本慢了三拍,仍然是百年后人们议论不休的话题。
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现代社会根植于西方的法治、平权、民主的基础之上,就像盖房,现代高楼打的是钢筋水泥的地基,如果仍然用大条石来打地基,是盖不成摩天大楼的。
玉兔悄然东升,元旦再次光临。美好时刻,记得爱自己多一些。
只有西方的民主才算民主?而其它就不是民主,就该讨伐?
zhoujinjun0858 [2011-01-01 03:07:20 PM] 普世价值的内涵是什么?是科学,民主,法治,平等,自由。 ...............-----------------就是没美女?!这咋吸引男人呀?!
zhoujinjun0858 [2011-01-01 03:07:20 PM] 普世价值的内涵是什么?是科学,民主,法治,平等,自由。 ...............-----------------凡“好”就往普世价值脸上贴,骗你妈!
鬼子又进村了,我们这里的公务员又在静悄悄的加薪了.月平均1500元左右, 而且今后还要连加二次.你信吗?公仆们一次增加的退休金比企业退休人员经过七 次增加后全部的1400元还要多.文革前的工作都是当统一安排,公平正义在那里?
鬼子又进村了,我们这里的公务员又在静悄悄的加薪了.月平均1500元左右, 而且今后还要连加二次.你信吗?公仆们一次增加的退休金比企业退休人员经过七 次增加后全部的1400元还要多.文革前的工作都是当统一安排,公平正义在那里?
对统治者有利的,我们就“与国际接轨”,无利的,我们就“不符合国情”。
有点羡慕日本呢,说实话我昨天早早就睡觉了,完全没有过新年的感觉呢!我们的所谓过节其实往往搞表面,把内在的意义忘得一干二净了,一点意思都没有!
林先生:您把明治改历的时间搞错了!不是1884年,是把1872年农历12月3日作为1873年的1月1日。