启蒙这个概念，英文的表述Enlightenment很形象化，就是为人类心灵和意识带来更多的闪亮和光明。而中文的表述更深刻，即意味着人类的思想和生存状态具备阴暗和蒙昧，必须通过不断的文化启蒙取得突破，走向更文明的境界。

　　启蒙时代本来特指18世纪席卷欧美大陆的新文化浪潮，其领军的旗帜是理性主义，其崛起的根基是科学，民主和自由价值成为新的自觉，并因此而开创了人类现代社会的先河。

　　但启蒙并没有因为启蒙时代的过去而结束。事实证明，启蒙过程确实有进展快慢、程度深浅之分，并因此在相当程度上决定了现代世界不同文化和人群之间的发展与发达有所差别。

　　譬如中国，最近“中国制造”在全球范围内引发严峻的信誉和质量危机，表面的特征是奸商唯利是图，管理懈怠渎职，以及消费者麻木不仁，而深层根源则揭露出基本人伦观念的缺失，对科学过程的无知，及对质量的概念混沌。

　　笔者以为，表面问题可以通过短期内严厉处理来控制，但深层问题则必须通过加大文化启蒙的力度和广度来解决，即必须把“行政被迫”转变为“文化自觉”，否则恶劣的表象不久又会死灰复燃。

　　最典型的一个例子，例如前些年中国广东地区有些人乱食野味的陋习，被认为是引发全球恐慌怪病沙斯的根源，当时也引起公众的普遍警觉。

　　而如今沙斯问题已经成为过去，不少人又开始“脑子管不住肚子”，又在野味上跃跃欲试。这便是文化启蒙之光没有穿透到达的证明。

　　广泛文化启蒙贯彻不力，将导致中国大众文化中思维、习惯和品行的死角众多，并不断出奇不意地拖中国发展的后腿，甚至将中国引向失败。

以政治渠道取代宗教服务

中国现代社会的全面启蒙，发韧于20世纪初以“五四”为旗帜的新文化运动，并造就了一代中国人挣脱封建专制和愚昧落后的桎梏，走向心灵和人格的觉醒。但至为可惜的是，全民文化启蒙不久便被亡国危机所打断，并继而为比较狭隘的意识形态之争所取代。

　　1978年后的改革开放，本来为恢复全面的现代文化启蒙创造了良好的平台，但不幸又被狭隘的物质和功利主义逐渐占了上风。到了今天，启蒙光芒所没有穿透的阴暗，开始对社会和文化进行反攻倒算，并令中国和中国人再次付出惨痛的代价。

　　总结西方的经验，启蒙的有效通道主要包括：教育普及、科技应用、宗教服务和公民塑造。

　　这四大渠道基本涵盖浸染了普通人的日常生活：教育普及常识，科技优化过程，宗教关注心灵，公民发展职责和权益。最后的结果，是把原则、逻辑、质量、理性、人伦等意识和思维，转变成文化和习惯的自觉。

　　根据中国的现实国情，不妨使用泛政治渠道——即中国共产党这个拥有7000万党员并长期执政的重要资源，取代西方的宗教服务角色，以实施文化启蒙的艰巨任务。

　　文化启蒙所面对的挑战，是一方面要拿出当年普及“老三篇”的气势和严格，另一方面则必须突破单纯意识形态或物质文化这两种极端，向全民族大力普及和灌输现代科学的概念、方法和管理手段。

　　启蒙内容要具体实用，可以在执政党及其外围组织内深入进行一次全面质量管理的教育和考核。全面质量管理作为一种科学方法和手段，早已超越出了产品制造部门的应用范畴，可以被全社会所有个体与部门所借鉴，应当成为主流文化。

　　所谓现代社会，其实就是一个质量社会。全面质量管理的革命性哲学，就在于指出质量要求不再是最后出结果时的一个附加程序，而应该是从上到下、从头至尾每个环节的要求和追求，终级质量的成功必定是分类程序与环节质量成功的综合结果。亡羊补牢，犹未为晚。把全面文化启蒙重新提上日程，并以科学意识和手段普及为突破口，才能为中国的发展和进步提供坚实有力的后劲。

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