黑帮电影综述黑帮电影，已经成为类型电影重要的一支。自上世纪20年代起，《小恺撒》的上映，曾经引起一场电影是否犯罪诱因的剧烈争执。为电影审查史上声名赫赫的《海斯法典》制定对这一领域的禁令扫清道路。

　　当时《美好家园》杂志的主编艾尔默 比德孙给海斯写信抗议说：如果比利小子作为一个“英雄”搬上银幕，那将是一个严重的错误。因为这将使儿童藐视法律，从而触发少年犯罪。而这点，成为后来人们反对黑帮电影放映的经典论题。事到如今，到底黑帮电影是否会诱导犯罪，仍然是难以认识的问题。最新的证据是中国辽宁最近发生的特大爆炸持枪杀人银行抢劫案，在搜查罪犯居所的时候曾经发现大量的黑帮电影录象和VCD，据知情专家证实，此犯罪团伙就是以电影作为“如何组织一次复杂严密犯罪行动”的教材的。

　　不过流行文化研究学的成果认为：黑帮电影是现代工业社会机械体制压力下，人们在精神领域寻求逃避的一个出口，与其说跟犯罪有关，不如说跟“浪漫”有关。在香港黑帮电影《英雄本色》里，懒散落拓的前黑帮杀手披着风衣，毫不犹豫地赌生赌死，无视规则而以内心为行为规则，成为现代社会中人们无法实现的梦想。

　　黑帮电影八十年，几度鼎盛，而几度式微，江湖英雄代出。在各国电影审查制度和观众需求的双重挤逼下，日渐形成自己独特的叙事模式：作为电影主人公的黑帮大哥，虽然杀人越货，罪该万死，然而他总有一个个人历史的理由令观众信服，有另类而高超的人格让观众同情。《教父》中的教父，以其热爱家庭的行为观念来对美国中产阶级进行感召，而教父对朋友的热忱，不啻是对现代社会人情淡薄的一种反衬。而黑帮电影顺应电影审查制度的方式，是让法律最终战胜犯罪，有时候，则是更广义而更抽象的，命运最终战胜“恶”。以另类黑帮著称的昆丁塔伦提诺的《低俗小说》，最后不得不落入“冥冥自有报应”的套子。

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