菜园小记年幼时，在我家的老屋后，有一块空地，母亲本不善于耕作，就由它一直空着。与空地相毗邻的是翠姨家那畦菜地，着实让我羡慕，你看那碧绿黄瓜，紫黑的茄子、红彤彤的番茄，常常惹我背起小锄在自家空地忙活着，弄得满身是泥，方才显见那极不规则豆腐块状的小坑。听翠姨说，可种一上些易发芽成活的种子，如：蒜、葱之类的植物，我便从收集的种子盒里摸出若干蒜头来，撕其薄翼，掰开、放入坑中，再覆土而后浇水。一旦看上十几回，期待着幼苗的破土。一连好些日，都不见...

拾 雨       蓄着雨水的天空是低沉的，我无言地站灰色的空间——望着你，或许，是因为没能留住一片云彩，土地变得不再坚硬，苍穹揉满了泪水，打湿你远去的背影，唯有雨滴伴我同唱挽歌，我的身影沉重得如同被水浸透的泥土，孤立在湿漉漉的天空。突然一双小手挡住我茫然的视线，“你也在拾雨吗？”一声轻柔甜美的声音，象一阵清凉的风从天际传来，我苦涩地摇了摇头，小女孩虔诚地站在屋檐下，伸出一双柔而丰润的小手，拾着那从檐角滑下...

兰花女人 该是好些年前了吧，在莺飞草长的窗前，信手翻动一页黄卷，见古书有云：“花非花，雾非雾，夜半来，天明去……”就这么简单的方字，却让年少就颇有些感伤的我，有一种“繁花一纵，过眼烟云”的空寂愁绪。我不再养花，担心能听到花的声音，将陪守多年的花卉搬给了父亲，父亲没多说什么，只说那是首禅味十足的小诗，还说我是个连自已都照顾不好的人，不养也罢！可后来，还是托人捎来几盆兰花，并附着短笺，大意略述：“此花从深山中找来，即便花落，叶倒也可赏，无需过多...

[color=#ffffff]提到“女人文学”的字眼，不免会触及到当下一些所谓的“小女人文学”，以及“文学与性别”诸如此类的评述，有人说女人的肩只“香”不铁，女人的手只“纤”不辣，香肩和纤手是用来美丽世界、构筑情致的，不能承受文字的沉重，只有所谓的铁肩才能担当道义，辣手才能著起文章，我不想仔细研究这些，也不想淌这混水……庆幸，江艳的话题是“女人与文学”，虽一字之别，却给我别样的空间，实因才学疏浅，在这里我，我就不得不提到，宋代初期具有代表性的女...

[img]http://p8.images22.51img1.com/6000/tsre/859368280ce7f33c9dd82c3f92147a94.jpg[/img]千年一叹众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。      －－李白老实说，眼前这座海拔仅有三百来米的小山，我的文字似乎是写不出她的美丽。从山的天然姿态和气势来看，任何名川大山的流岚飞瀑、嶙峋怪石、青松古柏，在她的身上几乎都找不到。有人说，这座本谓平淡无奇的小山，全然是因李白的七次临登，三百多文人墨客赋予她...

闲趣断章                          在我们幼儿园红玫瑰班，我曾组织幼儿讨论：“说说你们的快乐愿望!” 整个下午，我与孩子们都在“快乐”的甜蜜回忆、描述和享受中而过，我听到孩子的笑声，读懂了他们的心事，看到了他们的遐想……还有一声轻微的叹息，虽然很轻很轻，却还是那么真切地落在了我的心底……突然有个孩子好奇...

眉之说我时常在想,人类的进化,眉留之,是因其美?还是所谓的起到护眼之益?倘若没眉,兀无的眉骨,细想来自然有些怪怪的,如随人类进程早已退化,彼此都挺着兀无的眉骨,已就无所谓美丑之别了,说道是其能护眼,我倒也不以为然,皮肤感触力自然比毛发来得更敏锐,话说那些现代人,将眉弃之,在眉骨上刺绣一笔,是乎这眉已成形式?将立体的眉忍痛拔去,绣上平面的蛾眉也好,柳眉也罢!我不懂!难不成这分不出立体.平面谁之美?在我看来,适宜的修饰眉也未...

 "文人"的尴尬    我从来不敢以文人、写作而自命，偶成的文字，只是情动之中不能不抒发时“流”出来的，从不有意为文，也无所存心，只是意兴所至而已，大可不必提及。介与文人之外,免不了所闻一些文人的尴尬,造成尴尬的原因,做为一介旁观者,我试着以为:"文人"这词的概念是乎是越来越不清晰,究竟是主观混淆,还是客观混淆,我就不太明白了。    曾在一次文学笔谈会中,目睹一经商"文人",畅言其在文人与商人之间...

      我从来不敢以文人、写作而自命，偶成的文字，只是情动之中不能不抒发时“流”出来的，从不有意为文，也无所存心，只是意兴所至而已。这倒也好，多了一份随意的自在，不必装点，不知避忌，这也是我想要的，为做文章而作，为我所不取的。前些日子，有友人相告，很久没见我的文字，似乎速度慢了一些。我懂，这是急不来的。我常问自己我慢的仅是文字？行于孤寂的小径，或神色匆匆的街头，我好像也是慢者！在我看来，人生本来就是从出生走向暮年的过程，真的...

存在    我们从何生？往何去?禅宗曰：“知道从何生，往何去的人，才真可谓为智者。”但历经生与死的是什么人？对这何来何去一无所知的又是什么人？突然认识到生命的何去何来的是什么人？面对这些疑惑，又不能领会、彻悟它，五脏就像吞下了火球，却又吐不出来那般难过的又是什么人？好些年前，我曾听到一位老先生说过这样一句话：“凡事想透了皆成佛，事事想不通便为疯。”有人说他是那日醉了酒，在说酒话，是不是酒后疯话？还是酒醉心明？这都不重要了。 ...