东方传统文化，集中表现为儒释道。它们各是庞大精深的系统，几可成为一切思想、知识、科学之源，足可成就好人、君子、圣贤与大觉。儒家主讲做人的入世之道。其“仁义礼智信”的正大标准，显然是人之所以为人的根本。其格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的进境，显然是生命不断升华的真正捷径。道家、佛家主讲超凡脱俗、返本归真的出世之道，只是前者重在修真，后者重在修善；前者强调清静独修，力求自身成就，后者以慈悲为怀，不仅自度，还欲普度众...

第六辑 弱势不懦，强势不骄 ——追求柔韧如水的境界 　　万物都曾演绎强弱盛衰的故事 　　犹如涓涓细流 　　必得跌宕一路，吸纳一路 　　才得浩荡与磅礴 　　如果明知真理与谬误的界限 　　以及悲苦与甘甜的因果 　　那么我们都说 　　选择真理，不忌悲苦 　　一切的覊绊都太轻逸 　　一切的负重都太微弱 　　听一听历史的警钟 　　真理都从诛心的时刻启悟 　　悲苦都从历炼的尽头解脱 　　犹如舌齿，舌存齿落 ——兰草长在深山老林，不因为...

——无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前头，而不能落于人后。 不落人后 　　20世纪30年代，在英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘。在她很小的时候，父亲就向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前头，而不能落于人后。父亲从来不允许她说“我不能”或者“太难了”之类的话。 　　玛格丽特牢记父亲的教导，做什么事都是抱着一往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大的努力克服一切困难，即使是坐公共汽车，...

——一年到头，他总是不辞劳苦地借书、还书，如饥似渴地抄书。 以泪和墨，正其是非 　　谈迁（公元1593—1657年），原名以训，字官若。明亡以后，改名迁，字孺木。浙江海宁枣林人，是明清之际研究明朝历史很有成就的史学家。谈迁不满明末腐败的政治统治，因此决意终老不做官从政，而专心致志于撰写明代史，著有至今具有很高史料价值的《国榷》。 　　谈迁近而立之年开始酝酿写《国榷》。他读过许多明代的编年史，总觉得因为社会历史背景或作者本身方面的局限等...

——他抓紧一切时间读书、练字、写诗，就是做官以后也还是经常读书到天亮…… 以方仲永为鉴 　　宋朝的文学家、政治家王安石，很懂得勤奋的重要性。 　　王安石小的时候特别聪明。据说，无论什么书，他只要读过一遍就不会忘记。他写文章的速度很快，也不打草稿，写得却很不错。可是，王安石并不因此而松懈偷懒，一直以方仲永为鉴，严格要求自己。 　　方仲永是什么人呢？他是一个普通农民的儿子，和王安石的舅舅住在同一个村子。方仲永五岁就会写诗，许多人...

——“看这个孩子，为了写诗，把心都要呕出来！” 七岁赋诗，一生不懈 　　李贺（公元790—816年），字长吉，河南福昌（今河南宜阳）人，唐朝诗人，唐宗室远支。因家世衰落，又因父亲晋肃“晋”、“进”同音，不得应进士举，只作过品位低微的奉礼郎。后弃官回乡，生活困顿，又目睹藩镇割据、宦官专权的政治局面，一腔悲愤，只能借助诗歌加以发泄。他所作诗歌，想象丰富，语言浓艳，艺术上富有创造精神，在中国文学史上占有重要的地位。 　　李贺幼慧早熟，七岁的时候就能写出相当动...

——一旦闲散久了，将来怎么担当重任，为国效力呢？ 陶侃运砖头 　　陶侃是东晋时庐江寻阳(今湖北黄梅)人，曾任武昌太守、宁远将军、荆州刺史。陶侃原来是王敦的部下，后王敦因妒忌陶侃受朝廷重用，便利用职权降陶侃之职，并将他调至广州作刺史。 　　当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里，没有多少公事可办，生活很清闲。但因陶侃是一个有雄心壮志的人，他为锻炼身体及磨练意志，就叫人将一百多块砖，放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去；...

——“你听听，这可不是坏声音，它催我们起床了。” 闻鸡起舞 　　当匈奴贵族横行北方，西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝一些有志气的将领还坚持在北方战斗。刘琨就是这样的杰出代表。 　　刘琨年青的时候，有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期，他们一起在司州（今洛阳东北）做主簿。晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。 　　一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音把祖逖惊醒。祖逖往窗外一看，天边挂着残月，东方还没有发白。 ...

——“秘诀”就在这水缸里，你练字能把这18口水缸里的水用完，就知道了。 指缸教字，父子齐名 　　王献之（公元344—386年）东晋书法家，字子敬，王羲之第七子，自幼从父学书法，与父齐名，并称“二王”。曾任秘书郎、丞，后任建威将军、吴兴太守、中书令。 　　中国历史上有句名言：“唐诗，晋字，汉文章。”所谓晋字，就是指王羲之与其儿子王献之的字，王氏父子的字是后世书法的楷模。 　　王献之还在幼年的时候，父亲王羲之已经是赫赫有名的书法家了。家中经常有人...

第五辑 始以习惯，继以勤苦 ——坚持经久不衰的良性循环 　　从习惯开始，习如天地的轨迹 　　日月星辰就那么出没 　　花草树木就那么生息 　　倘它本没有形成，又出现偏差 　　春天就难有春天的种子 　　秋天就难有秋天的果实 　　勤苦的循环如带 　　带出雄壮的江河与潮汐 　　带出强健的体魄与意气 　　有没有一套系统 　　运动不止，经久不息 　　你便青春不老，抑或老气沉沉 ——如果你读书读到一半而荒废，这跟织布织到一半砍断织机有什...