谁是叙利亚问题上的真君子欧阳君山 凡博弈，更具耐性、更有宽厚、更能包容的一方是真正的价高者，真正的价高者必定“笑在后面”，因为他要实现的是一个比对方更大的利益，自然而然就只能在后边。这也正是中华古圣先贤强调“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”的根本原因。对恶仍然饱含善意，方是真善，才是高人。——题记  一段时间以来，在联合国有关叙利亚问题上，中国三投反对票：一是去年10月4日否决安理会干预叙利亚决议草案，二是今年2月...

从“薄王事件”看：超越左右，内圣外王欧阳君山 在谈到左时，我们常常会想到教条主义，其实，右的教条主义并不比左的教条主义少。但总体上，所谓的左右分歧实际上不如想象的或宣传的那么大，左右之争有相当的成分是由局里面的专家学者们不能够互相欣赏和尊重的坏毛病所致；用传统的话语来说，是来自于“文人相轻”。——题记 按：曾有朋友问及“内圣外王”是什么意思。这是中华传统哲学一个极其重要的概念，也可以说是中华传统哲学一个极其明显...

一个“拖”字促改革纪念“南方谈话”发表20周年之一欧阳君山 当前中国的改革，既不能等，也不能急，要懂得拖，然后拖中待变，拖中求变，拖中促变，拖中寸进，最终实现帕累托改进。谁在这里面等，谁就是自私！谁在这里面急，谁也是自私！《呻吟语》云：“体解神昏，志消气沮，天下事不是这般人干底。接臂抵掌，矢志奋心，天下事也不是这般人干底。干天下事者，智深勇沉，神闲气定，有所不言，言必当，有所不为，为必成。不自好而露才，不轻试以幸功，此真才也，世鲜识之。”能推进中...

为什么“伪君子斗不过真小人”欧阳君山 凡博弈，更具耐性、更有宽厚、更能包容的一方是真正的价高者，真正的价高者必定“笑在后面”，因为他要实现的是一个比对方更大的利益，自然而然就只能在后边。这也正是中华古圣先贤强调“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”的根本原因。对恶仍然饱含善意，方是真善，才是高人。——题记  一段时间以来，在联合国有关叙利亚问题上，中国三投反对票：一是去年10月4日否决安理会干预叙利亚决议草案，二是今...

“先富带动后富”的时候已到欧阳君山 贫富分化已严重影响我国经济社会的可持续发展。居民消费率长期畸低，投资率、储蓄率和外贸依存度长期畸高，中心环节就在于贫富分化所导致的内需不足。贫富分化所产生的巨大压力，不仅在向经济领域传导，也在向社会领域传导，“维稳”成本急剧上升。——题记  光阴荏苒，一晃眼“南方谈话”发表已过去二十年。的确如党的十五大报告所言，“南方谈话”是一份“宣言书”，整篇洋溢政治魄力与决断，但...

建议中央文明办推行“拱手礼”欧阳君山 首先，拱手礼比其他一般性礼节更卫生，没有手或身体其他部位的接触。其次，拱手礼比其他一般性礼节更方便，简单易行，对距离要求不高。第三，拱手礼比其他一般性礼节更有利于保持施礼人的庄重，从而保障礼节的严肃。事实上，恢复拱手礼，也有利于国人重新注目古老的传统文化，唤醒文化自觉，养就文化自信，造就中华文明新风范。——题记  2012年春节联欢晚会不乏精彩，但总体表现应该算平淡。没有了广告...

“公益型国企”值得商榷欧阳君山 首先，公益型国企为什么要垄断经营或寡头竞争呢？既然是公益，应该多多益善，难道还搞垄断不成？其次，企业自身对产品没有定价权，定价机制由政府控制，政府怎么控制及定价呢？第三，企业社会效益高于经济效益，谁来判断呢？如何判断呢？——题记 中国“入世”已整整10周年，毫无疑问，中国越来越拉近于作为市场经济国家。一是关税总水平大幅下降，由10年前的15.3％降至9.8％，达到并超过了被世界贸易组织（WTO）对发展中国家的要求...

访谈：社会精英国际形象的最大问题是自我矮化 中国人虽然也站起来，如今也算富起来了，总量上是全球第二大经济体，但精神上的自卑一直萦绕。原本中国制造的家具，却要穿上外国人的马甲，贴上“达芬奇”的洋标签，甚至还要折腾一个先出口海外，然后进口内销，悲哀啊！达芬奇式家具还在其次，更要命的是达芬奇式精英，“言必称希腊”，鹦鹉学舌，没有文化自觉，缺乏文化自信。——题记  环球网广州11月18日电 (记者 王南)察哈尔公共外交年会广州2011...

乔布斯为什么是乔布斯欧阳君山 自己注目自己是不能声张的，属阴，“我”不能大张旗鼓说“我”是谁谁谁，奉天承运，天下第一，武功盖世；只有别人注目自己才是可以大张旗鼓的，因为原本属阳。所谓注目礼争夺战，就是要转阴为阳；所谓获得别人注目致礼，就是阴转为阳，阴阳合一。乔布斯的成功印证上心理学所谓的“你是你认为的你”，注目礼表明，你只能是你认为的你，没那个阴，不可能转出那个阳。——题记  史蒂夫·乔布斯去世，全世界同悲共悼，这对一...

为什么更加支持改良欧阳君山 正义原本应该战胜邪恶，但从历史看，正义一时常常不能战胜邪恶。这并非老天不长眼睛，而在于正义的代表者一时缺乏对邪恶的包容和引导。——题记 按：前不久“上访”于建嵘先生——我更喜欢称“于大侠”，因为他一背包行走江湖的背影深深地刻在我的脑海，回来后用微博发了几条感慨，并串连成文。引起于大侠的评论，回应与黎学文探讨到的革命与改良问题，内容是：“实际上，是改良还是革命，是一个世纪争论的问题。我智...