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承前文从中日文化同源异流,谈中国成功(谋略)学的观点来品西游:话说唐僧师徒来到黑风山下观音禅院,由于孙猴子爱好面子,擅自将佛门至宝锦澜袈裟亮出,招来了灭顶之灾。在九九八十一难中,这一难竟然是由“智谋”策划的,既体现了吴承恩老爷的独具匠心,也使人们对“智谋”进行了深刻的反思,我们的“智谋”是用来杀人放火的吗?“贪心”的师傅带出了“狼心”的徒弟韩文公将老师的定位为“传道、授业、解惑”,说得非常精辟,用最简单的文字将老师的职责概括...
我曾在品西游:从中国特色,到普世价值,看大国博弈一文中揭密了“孙悟空的三层关系网”。不仅如此,而且还说,孙悟空的关系网,揭示了这个世界一个暨科学又现实的道理,即没有关系创造关系也是能够结网的,不同的关系网要通过不同的方式缔结,同时也说明了任何妄自菲薄的态度都是不负责任的。对后世极具参考价值,具有不可估量社会效益的。由此及彼,那我们就继续看孙悟空是如何被改造为体制内的好同志的吧。像孙悟空这样很不好管理的刺儿头,是怎么把他变...
是“佛”能救世,还是“道”能救世?在唐僧生活的唐朝是有一次佛与道的交锋的,如来评价唐朝的现实是:“那南瞻部州者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海”。当时,唐王李市民为求长寿,是信奉道教的,最终因食“仙丹”而丧命,随后实际当政的武则天吸取教训,转而信佛,她自称是弥勒下生,“作阎浮提主”。称帝后又师事高僧神秀、法藏、义净等,还写经、度僧、建寺、造像,“倾四海之财,弹万人之力,穷山木以为塔,极冶之金以为像,历年为之,从不厌倦”,在她的率...
——有感于谁喜欢心灵驿站? 一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,一只蝎子正在水里挣扎。 他伸手把它捞出来时,被蝎子蜇了一下。 过了一会儿,他又听到挣扎的声音,一看,蝎子又掉到水里去了。他又把它救上来,他的手又被蜇了一下。 旁边的渔夫说:“你真蠢,难道不知道蝎子会蜇人?” “知道。被它蜇了两次了。” “那你为什么还要救它?” “蜇人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。” 蝎子又掉进了水里。禅者...
命运,每个人都有,而每个人的命运都不相同,而我的命运是一名战士。自诞生在这个世上起,我的命运就已经决定下来。在这纷乱的世界中,我的命运被无情的选定,一个战士,拿自己的生命做为人生的赌注,用无尽的杀戮,无尽和鲜血铸就了我,一名战士,一个被世人称为超越现实情感空间的“冷血的狂战士”。自打我拿起手中的剑,我就会忘了一切,只是尽情的随着剑的感觉在不尽的疯狂的掠杀,也许有人认为我是为名为利,但我的直觉告诉我,这是命,是我与生拒来无法摆脱的,所...
博者序:我曾在佛历2550年3月19日(公元2006年4月16日)首届世界佛教论坛开幕,谈过二点感想!1、佛法开发智慧,提升品格,洗涤灵魂,尤其适应现代社会高度竞争,信息爆炸,环境和社会文化严重污染的现实。面对日益腐败、自私和堕落的社会空气,佛法是必不可少的最佳良药。2、大千世界,佛法无边!愿和谐世界能在佛学的带动下,不分国界、宗教、肤色,到处都有和平祥瑞之佛光普照!今第二届世界佛教论坛开幕,转旧文两篇及其他以为思考! 关于佛教对中国文化的影响 ...
导论:既然来了,那请你喝杯茶。奉上三个字:静、心、想。 “君不可一日无茶”常常一个人想,真正的生活是什么样的呢?是西装革履公文包,还是早晨地铁里挤成相片的脸,亦或是产品推介会后的筋疲力尽,深夜加班时的一碗泡面。直到上周末和朋友一起去植物园游玩,才有了真正的答案。 时近中午,暖暖的阳光洒在身上,感觉有些口渴。刚在卧佛寺旁的茶楼坐下,就被一阵阵的幽香所欢迎,寻香望去,原来是茶楼不远处的一株丁香花飘过来的香味。这种香,没有丝毫的烈艳,象...
引言 为了解因果究竟是甚么,我们将在下面作广泛的探讨。在科学时代的今天,我们也要从科学的观点,去看因果的含义。就学佛的人而言,佛法是十分注重因果律的。不单如此,佛法有世间法(有为法)及出世法(无为法)二部分,我们就从世(间)、出世间两方面都去作些考虑。在这些检讨考虑之后,我们将作一个撮要,说明善与恶的理念,最后再对善恶报应作一简单的结论。 一、宿命论的简义 所谓宿命论(Fatalism),是指现在这一世的生命发展及变化都是前世注定的。所以,很多...
佛法的根本究竟是什么?什么才是学佛的正因?关于这个问题,十方诸佛的答案是统一的:佛法的根本是真实。就是我们常说的,“是什么就是什么!有就是有,没有就是没有!”那么,我们要问:我为什么要信佛说的答案呢?假如说他的答案错了呢?曾有人这么说过:因为大家都信佛说的话,所以我也相信了。这个说法其实代表了大部分人的心态——随大流儿。比如有人说:若说某某功瞎扯淡,可为什么那么多大学教授、工程师之类的高级知识分子都去修练。这些理由都不成立,因为不...
《西游记》中有这样一个矛盾,我以前一直百思不得其解:齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜,要不是如来佛祖出手相援,整个天庭简直面临“亡国”的危险,但是在取经途中,大圣却好像很难一帆风顺,当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手,不是让大圣无计可施,就是要由大圣请出山帮忙,让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候,突然茅塞顿开――吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信,且...