红尘无影梦无痕-5 飞狐记录 2008-8-16 凌晨一点多，看到专业书籍中讲到原始社会的族外婚和母系氏族知母不知父的现象——女子那时处于主导地位。 专家学者们一般是从生产关系，也就是从生存和繁衍的角度来分析这个现象。可是——虚空的她们认为，专家学者们的分析太浅了…… 她们说：为什么当时的人要依从女子呢？很简单！就像以前政治要依附宗教，现在是宗教依附政治。在当时（母系氏族时期）他要认他妈才有地位，不跟他妈他就找不到他的那个我了...

《如梦中秋》续 2008-9-14-中秋 下午极困，倒头就睡……起来已经是晚上九点多了。 定睛一看——老一辈的都来了，正在空中坐着吃饭——一幅喜庆团圆图。我赶紧让玉兔她们去招呼着，自己准备记录，只听虚空中唱道—— 又是一年中秋夜，你欢我喜大家愁。 他家有水他家亮，邻家无房顶上忧。 月圆可见无月缺，不寐夫妻花月醒。   接着就听见洪亮的笑声——一位白胡子老道走了出来，他说……昨天的“又重来”说得好！ 杏子：太白……没有诗词的...

解读-武则天的无字碑 杏子：从炎黄至当今……又是哪里有千古一帝大唐·武则天时代的国势、国威？可是……她为什么给自己立下个无字碑呢？就连我们现在的县级市长也都还想着用国家的（实际上是纳税人的）钱——搞点什么政绩工程来表彰自己的功勋和伟大呢…… 月湖女：我们研讨武则天的无字碑……有三解？ 杏子：第一解是——功德无量！无字碑就是无量碑…… 小草：这可能是民俗的解，也是世俗的儒家文化人的解。 月湖女：武则天的信仰背景是…… 杏子：...

八月十五中秋夜，郎君相伴过千山。 万花聚首捧明月，喜上眉梢渡红尘。 纤君望眼秋水媚，龙君奔腾啸九天。 天地一曲断魂台，共震神州……   飞狐：差三个字……她们不说了？ 杏子：我凑凑看…… S：又重来！ 2008-9-13-中秋前夜记录 飞狐：我怎么心烦意乱的…… 杏子：当然啦，才刚心月狐和了曲子，中秋又不是心月狐自己的……那是九天与人间同庆的大好日子呀？那希望圣母她们……还不赶紧上香请呀！ 飞狐：明天才是中秋呀？ 杏子：明天就是喜庆的日子...

中国佛教的特征-1 中华文化之源 杏子：我们今天的命题是佛教…… 月湖女：中国佛教的特征……并不是什么三根本，而是立足于出世。所谓的三根本是佛教以出世为终的的方便。 杏子：立足于出世……不应该是中国佛教的特征，应是古印度佛教的特征。中国佛教区别于世界佛教的特征应该是——中国佛教是儒道巫与印度佛教的混溶…… 月湖女：是的……古印度佛教也是与印度瑜伽、婆罗门教、印度巫教的混溶，因为任何事物都不是孤立存在和孤立出现的。...

红尘无影梦无痕-1 我们刚刚写了一篇短文——《镜里乾坤》说的是…… 杏子：觉、感、情……是不是物质？ 月湖女：觉是月中日，感是日中月……互为阴阳，共成太极。那么，太极是不是个物呢？ 杏子：太极是日中金乌的极化……太极的原图就是一只眼——晶莹玉白当中黑，此物一眼三千……能不能简单的说——觉为日，感为月呢？亦即日中金乌水中月。 月湖女：觉犹如核心，感犹如围绕核心旋转的磁场…… 杏子：觉与感……构成了电磁场，那么情就是电磁波啦？也就是说...

《镜里乾坤》 杏子：觉、感、情……是不是物质？ 月湖女：觉是月中日，感是日中月……互为阴阳，共成太极。那么，太极是不是个物呢？ 杏子：太极是日中金乌的极化……太极的原图就是一只眼——晶莹玉白当中黑，此物一眼三千……能不能简单的说——觉为日，感为月呢？亦即日中金乌水中月。 月湖女：觉犹如核心，感犹如围绕核心旋转的磁场…… 杏子：觉与感……构成了电磁场，那么情就是电磁波啦？也就是说，觉与感是为两极——觉为日为光为阳极；感为月为音为阴极，此...

望一片幽冥兮我与月相惜17 飞狐：众宫又说……所谓认命——就是承认现实，放下追求，也就是活在当下。 洗澡的时候，众宫又说——婚姻生活的不幸，往往是因为当事人把其他戏里的吸引自己的角色套到了自己的配偶身上。比如妻子觉得丈夫不像别人那样出人头地，那样英俊潇洒；丈夫觉得妻子不像别人那样美丽动人，那样温柔体贴…… 飞狐：那家庭到底是什么呢？ 众宫：是自然的选择在此阶段的产物…… 飞狐：为什么会产生家庭呢？ 众宫：你回忆一下学过的人类史...

易经本传1 金花：才刚看了中国博客上面的帖子……转载的有关杨振宁教授的一些说法，他说……就是中国出不来近代科学是因为深受易经的天人合一、直方大……的影响？杨振宁教授还说……他受到一些易学家的反对，但他保留继续辩论权。你怎么看？ 青风：有点像是……拉不出屎赖茅房！ 易经犹如……茅房。中国人进去拉不出近代科学……能不能归罪于茅房？杨振宁教授没有搞清楚……是谁在拉屎？是茅房拉屎还是人在拉屎？   易经本传2 金花：中国的易...

扫把飘飘，我把那星河绕。 浮台点点，遥见那二度梅花俏。 望断蓝桥，怎么不见故人归。 石榴花红，如若佳人依旧笑。

漫语虚空

没有根的民族是空旷的， 没有根的民族是绝望的。

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