世界上没有什么拐杖，佛不是，菩萨不是，人更不是。一个双脚立地，一头顶天的人，为什么要拐杖？这世界上什么最可贵，就是一个真的修行人，这是一切帝王圣人英雄思想家科学家都不能比的，因为他们征服的所谓世界，不过是最简单的部分，而修行，就是深入到这个世界的最幽深之处。 当然，现在的世界，觅一个真修行人，肯定是这世界上最难的事情了。落陷阱、下地狱，这都不能成为退缩的理由，而且，退缩之路上同样陷阱重重。一个不能下地狱的修行者不配当修行者，其实，任何一...

当有人问佛陀：「可否将你的全部教导归纳成最简短的一句话？」佛陀回答：「可以！」接着说：「一切都不要执着！」 白天和同事们闲聊之际，大谈网恋的话题，意见不一，各持一家之说，或贬或褒。同事们说着说着就自动停下来，一时间鸦雀无声。小林子从外面走进办公室，很现代派的发型经风一吹乱得跟鸟窝似的，他说，这叫时尚。小林子是个典型的网恋爱好者，爱了再爱，无怨无悔。    每个网中人，最关键还是心态的控制和分寸的把握。其实每个网络邂逅的...

严于律己，宽以待人   你和同事之间闹过不愉快吗？在批判别人的同时，你是否深刻地反省过自己？工作出现问题的时候，你是否把责任往别人身上推过？有人向你提出不同意见时，你是否能够坦然接受？面对别人的指责，你是否曾经微笑着予以回应？人人都有自我防备的本能，这一点无可厚非。但在防备的同时，你是否敞开胸怀接纳过别人？“忍一分风平浪静，退一步海阔天空。”出现问题时，如果大家都能够怀着一种宽容的心态，又有什么问题会出现呢？  &nb...

  佛经中一位常不轻菩萨，是我们生活中，学习的榜样！我们应该学习常不轻菩萨：凡一切众生都是佛，都是菩萨。大家试想：果真这样，这个社会将是多么美好、多么和谐！这个人类将是多么幸福、美好！   生活中，被别人欺骗、欺负，吃亏上当以后，你会怎样对待呢？是加以攻击：嘲笑、讽刺和谩骂不已，还是从内心深处宽容、原谅了对方呢？     天下只有一种方法，能得到辩论的最大利益，那就是退一步辩论。懦弱愚蠢的人，容易激动和大吵大...

宗萨钦哲仁波切于密勒日巴的十万首道歌当中，其中有一首是在讲述安静的地方。他说，就是在这样安静的地方，过去所有的菩萨找到了他们所要找的东西；也就在这样的地方，不须要太费力，三摩地很自然便会生起。 若将了我所有在印度、不丹、西藏的佛学院加起来，也许有超过1500位学生在学习佛教哲学。不过我开始感到有点疑惑，我是否成为只是提供大家一种对佛法的渴望？这样做是否真的让大家真正接触佛法而不只在研究佛法？ 佛学院裡的学生僧眾可...

宗教界普遍存在着一个忽视个人身心的和谐修炼而由此提高生命能量的问题。事实上仅有坚定的宗教信仰，没有人宇沟通的生命能量作基础，这种信仰是靠不住的，包括与信仰对象沟不通信息，得不到仙佛神圣的加持和帮助。所以多年来，那些千里迢迢去圣地朝拜的信众并没有得到信仰对象的护佑，若不然，为什么屡屡发生交通和踩踏死人的恶性事故？为什么你的祈求和愿望得不到实现？不是仙佛神圣不灵验，而是信众的心灵中充满了自我贪心的垃圾，根本无法与他们沟通，加...

  一个人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。”“为什么呢，师傅?”“因为富有从布施中来呀!”“我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎么办呢，师傅?”禅师从那人碗里夹起一粒米，停了一会，说：“以一颗真诚恭敬的爱心，从一粒米做起。”是的，从一粒米做起，从少吃一粒米做起!少吃一粒，几粒、十几粒、几十粒米不会影响我们的生活健康，乃至饥饱，然而对我...

气度决定格局 三度“忍辱”，忍包含宽容，辱包含低位。   凡情最难忍受莫过如侮辱，辱若可忍，心就炼得宽容了。忍辱，不但是忍别人所给予的辱，还要忍内心的烦恼、生理上的饥寒热痛，同时要忍自己所处的环境。      马云说过：“男人的胸怀是被冤枉撑大的。”你的胸怀有多宽，你就可能做多大的事情。  那么在职场中，多大的“辱”才算得上是“辱”？我们要扪心自问。经常会遇到一些人，能力不错，可...

  佛法二度，“持戒”，其实就是守法，去恶习。  佛欲涅槃时，阿难尊者以四事问佛，其中一问便是，佛住世时，以佛为师，佛灭度后，以何为师？佛答：以戒为师；《佛说四十二章经》上佛说：佛子离吾千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见我，不顺吾戒，终不得道；《遗教经》云：若人能持净戒，是则能有善法；若持净戒，诸善功德皆示得生；是以当知，戒为第一安隐功德住处；古德云：自知心是佛，常以戒为师，又云：戒为无上菩提本。  持戒可以生出真正的定力，可以对治无始妄想，烦...

   佛学“六度”，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。如果按佛学中所释，它的寓义深刻。佛学中行六渡是成道必经法门，“行六渡”行是坚持,渡是渡化,只要坚持“六度”,生命就能得到升华。   一度，“布施”,即是要懂得舍。如今，很多唯物论者的因果观念比较差，不明白自己为什么贫穷。其实，就如同一个父母所生的两个孩子，一个好好读书，成长之后有智慧；一个不愿意读书，长大后就找不到工作，二者命运有天壤之别。同样，我们即生中...