一腓立比书 3：1-21我们常常把注意力都定睛在“忘记背后努力面前的、向着标竿直跑、要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（13-14节）弟兄姐妹喜欢背诵，并应用这段经文。没错，教会里在年终岁首之际常常以这节经文来勉励大家，不要把过去的历史作为包袱.不管幸福与遭难，健康与疾病，成功与失败，顺境与逆境，灵命长与不长，信心与软弱都已过去。可是，保罗在总结回忆过去自己的历史，让我们看到了他价值观的彻底变化，他真正“悔改”（转变...

我编译的这篇文章是《加拉太书释义》系列课程“导论”的一部分*。不过我正式授课时，并不会讲这部分内容，只会讲“导论B”（时间在本周六）。在我们正式学习加拉太书之前，我们需要重新明确一个道理：基督徒生命的首要功课就是学习圣经，因为圣经是神的话语。人、人的道理以及人的活动，不断在教会中增长，这是我们需要重申这一基本真理的现实背景。事实上，这篇信息和加拉太书1：1-5的经文有关联——在那里，保罗非常“激烈”地告诉我们，我们所要学习的这篇...

  藉中文知识认识的路德神学并不一定是路德神学；通过其他教派，特别是加尔文宗派转介过来的路德神学尤其失真。举例来说，污称路德也是“人文主义者”因此支持镇压农民起义、因此拒绝承认雅各书是正典等等自相反驳的指控，如果不是出于恶意构陷，就一定是因为无知。马克思主义或儒家变种的“穷人正义”，在圣经里毫无意义，最多不过人的自以为义。利未记19:15说：“你们施行审判，不可行不义，不可偏护穷人，也不可重看有势力的人，只要按着...

马丁路德论三位一体   马丁路德领导的宗教改革几乎是暴风骤雨似的，但绝非现代意义上的一场颠覆过去一切的“革命”。改革并不是为了否定历史，而是为了复兴真理。所以宗教改革对真正的路德宗来说，不同于任何其他新教：改革绝非要创造一个新的基督教，而仅仅是要回到圣经，回到初期教会的传统中去。因此，尽管天主教视路德为最大的敌人，但路德并没有将天主教的一切传统都彻底“革掉”——因为他相信，圣灵一直在教会及其信经里工作。对路德保留...

由于大家都理解的原因，“圣灵论”现在成了一个敏感话题。不过我常常感慨，连教会都存在“敏感话题”，这教会已经谦卑得“政教合一”了。我这里介绍一篇康来昌牧师的文章。蒙先生垂爱，最近间有书讯往来；我常为一些共同的感动和祝福满怀感谢。在进入康先生文章之前，我想简单介绍一下马丁-路德关于圣灵的见证——路德，一个为真理不顾性命的人；感谢神为我们兴起他，在教会历史上特别关键的年月。 马丁-路德在注释约15：26-27和太28：19-20的时候，特别强...

（Kurt Lantz著，任不寐 译） 这篇讲章是路德教会的牧长Kurt Lantz弟兄的“祝酒词”，发表于我神学院一本内部学术刊物上。我近水楼台地推介这篇文章给博客里的读者，有两个原因。第一，这绝对是一篇别开生面的“婚礼布道”，她将圣经真理生动地溶入了我们每个人的生存现实；第二、虽然这篇讲道所包含的神学逻辑绝对是路德宗的，但其形式仍然特立独行，并具有跨宗派的意义。所以，我认为这篇文章所贯彻的布道神学是值得中国教会参考的：以道为中心，同时逼入时...

感谢主，半年以来，一直有弟兄姐妹按《2009年每日读经指南》每天坚持读经。而神借着你们的见证和分享，也给我极大的信心和祝福。我相信6个月下来，你们的“六个篮子”一定已经装满了恩典。经上说：“他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”（申命记8:3，CF太4：4，路4：4）。这道理是真实可信的。今天，我编辑了下半年的《2009年每日读经指南》，求神给我们力量和智慧，在以后六个月中，让...

2009年5月16日晚上7时，我们的中国人圣经团契在蒙特利尔Ascension Lutheran Church有一场洗礼。这是一个长周末，是Vicatoria Day，加拿大放假三天。这使我一直把这个日子想象为约书亚长日，这是神从无到有创造出来的时间，为要在这样的时刻里光照三位新回家的姐妹，特别将她们从世界里分别出来，将国赐给她们。这三位“信而受洗”的姐妹，归主的经历、特别是受洗的过场，充满了“传奇”。我知道，这荣耀与我自己，也与任何人无关，这完全是神的奇异恩典，预备...

希伯来文的重要性 Andrew H. Bartelt  著，任不寐 译   事实上，对任何认真对待希伯来文圣经文本的人来说，圣经希伯来文是基础课程。文学专业的每一个学生都知道，使用第一手资源和原文的基本重要性；但是，只有那些把圣经真正视为上帝之道（Word of God）权威载体的人，才会对原文有特别的志趣。路德谈到通晓和使用原文对教牧传道的必要性；尽管这些话众所周知，但仍值得重复引证： 这样，就让我们象热爱福音一样高度热忱地培养这种语言能力……让...

这篇博文首先是一篇译文，是从德文原著中转译过来的关于圣经希伯来文的历史常识。这是今年夏天我推动的希伯来文教学计划的一部分——我正在编译和撰写一本适合于中国信徒使用的圣经希伯来文教程。教学目的是：使学生依靠工具书可以独立进行原文释经。另外，这篇博文编辑了林鹿姐妹最新的一张绘画作品，“路得在麦田”。她读了最近那篇关于“人民大学”的博文“有感而发”。其余图片则是最近一个黄昏在城外的“草原”上拍摄的。这些画面在这...

任不寐

耶和华对摩西说，你手里是什么？他说，是杖。

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