释圣智法师的博客
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2009-10-27 21:51:18 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 529 次|评论 0 条

富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临。问东君因甚,如今祸害相侵。只为心高图罔极,不分上下乱规箴。     猴大胆反天宫,却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光。主     天灾苦困遭磨折,人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣,他年奉佛上西方。知     又诗曰:古     伏逞豪强大势兴,降龙伏虎弄乖能。偷桃...

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2008-12-15 20:38:42 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 1018 次|评论 0 条

           成佛须是见性。若不见性,因果等语,是外道法。若是佛不习外道法。佛是无业人,无因果,但有少法可得,尽是谤佛,凭何得成。但有住著一心一能一解一见,佛都不许。佛无持犯,心性本空,亦非垢净。诸法无修无证,无因无果。佛不持戒,佛不修善,佛不造恶,佛不精进,佛不懈怠,佛是无作人。但有住著心,见佛即不许也。佛不是佛,莫作佛解。若不见此义,一切时中,一切处处,皆是不了本心。若不见性,一切时中拟...

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2008-12-10 20:59:50 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 1160 次|评论 0 条

 美猴王拜见菩提祖师,且事之为师,从而得悟本来。      菩提祖师住在“灵台方寸山,斜月三星洞”,这就是心山心洞。灵台方寸是心,斜月加三星也构成一个心字。心山心洞里居住的,是菩提心,所谓“事心为师”,正是禅宗的修行方法。菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心之分,世俗菩提心指发心“上求佛果,下化众生”,胜义菩提心又叫圆觉清净心,也就是我们的本来无污染的心。      石猴出世时,原本没有污染,至成...

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2008-12-09 15:50:10 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 1078 次|评论 0 条

石猴出世,目运两道金光,射冲斗府,竟然惊动了玉皇大帝。后因服食水食,金光渐息。      心之初生,还只是一心,其它的心都还没有生起,一无杂念。因此,这个心还是光明的,洁净的,可与日月争辉。玉皇大帝是天神之首,代表至善。但,就是最善良的心,也都不能跟毫无杂念的心相比,那可不是仅凭善恶两字所能衡量的。善恶是二元的,有善就有恶,恶是一种坏的杂念,而善又是一种好的杂念。石猴刚出世时,没有杂念,只是纯一的心,所以心光可照天地。后来...

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2008-12-07 6:56:40 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 1123 次|评论 1 条

西游记是一部好书,古来多有评论,享有非常崇高的声誉。古今中外,研究西游记者大有人在,只是大多都是在世俗层次上去探讨,很少有人从宗教的角度,深入地研究它。 其实,西游记的写作宗旨,它的主题思想,本来就是描述佛法的理论和实践的,正是由于这个原因,西游记这部书在宗教方面的价值就非常之高,简直无法估量,很值得我们好好研究啊。       有一个成语叫“心猿意马”,是说心好动,一点也不安分,就象猴子一样。你看孙猴子多好动,一刻也...

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2008-12-02 18:14:32 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 689 次|评论 2 条

  天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏   闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈   剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔   龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐   吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌   遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方   盖此身发 四大五常...

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2008-12-02 18:11:39 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 1108 次|评论 1 条

  〔题解〕谢泰阶,清代河南孟津人,生平不详,著作另有《为人图说》谢氏曾读朱熹的《小学》,认为它语沁人心,有感而作此篇。全篇依《小学》一书的篇卷次第,依次分为立教、明伦和敬身,这实际上是《小学》内篇的内容。全篇每五字一句,每四句一段,整齐押韵,颇便诵读。作者曾以它自课门徒,期于启发助学性灵。当时有人称扬它“语语刻挚,有功于世道人心。”虽是溢美之词,但它对传播和普及朱熹的《小学》,也确实起了一定的作用。  立教第一  自古重贤...

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2008-12-02 18:10:17 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 1633 次|评论 1 条

《三字经》正文·三字经 清版  人之初 性本善 性相近 習相遠 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專  昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚  養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為  玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝弟 次見聞 知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 ...

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2008-12-02 18:07:55 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 600 次|评论 0 条

《名贤集》正文·名贤集 但行好事 莫问前程 与人方便 自己方便善与人交 久而敬之 人贫志短 马瘦毛长人心似铁 官法如炉 谏之双美 毁之两伤赞叹福生 作念恶生 积善之家 必有余庆积恶之家 必有余殃 休争闲气 日有平西来之不善 去之亦易 人平不语 水平不流得荣思辱 处安思危 羊羔虽美 众口难调事要三思 免劳后悔 太子入学 庶民同例官至一品 万法依条 得之有本 失之无本凡事从实 积福自厚 无功受禄 寝食不安财高气壮 势大欺人 言多语失 ...

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2008-12-02 17:58:31 编辑 删除

归类在 谈禅说道 |浏览 414 次|评论 0 条

  1.孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的...

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金钛郎

2012-04-11 13:03:55

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蔡宁超

2011-03-26 09:24:35

圣智师父是你吗,谢谢你对宁超小时的照顾!看到回我电话好吗?13827113418因为我不知道你的电话

陳極生

2010-01-27 16:59:03

您好:唤醒沉睡的食疗是我们共同的责任 我们公布了四则公告:第一公告、尚医治未病;第二公告、吃与喝就是食疗;第...

paulyld

2010-01-07 02:59:08

前来探望朋友

改造世界观

2009-12-08 15:43:42

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