如何建设儒教社会主义

发表于 2009-11-09

如何建设儒教社会主义——XX论坛年会发言稿谢谢论坛邀请，谢谢主持人。后学王达三，中国儒教网站长。推动儒教的重建和复兴，是我毕生的梦想。中华民族6000年，建党90年，建国60年，我们还在这里讨论核心价值和民族精神的问题，难免有些尴尬。我的话题对诸位来说可能有点刺激，但我是在讨论学术问题，而不是在讨论政治问题！我提交给论坛《马克思和孔夫子并非水火不相容》的论文，提到马克思和孔夫子有许多相通的思想观点，提出二者合则两利、离则两伤...

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拨乱反正，复古更化——儒教散论之二

发表于 2009-10-28

再来看朱静渊先生的意见。他说：“我们是否可以发起一个‘新宗教主义’运动，重新定义‘宗教’的内涵，把我们的儒教定位为‘新宗教主义’意义上的‘宗教’？”我理解朱先生的意思是：因为学家囿于耶教意义宗教之模式，所以用耶教模式来套弄儒教，搞得儒教成了四不像，有时像宗教，有时则否。所以，干脆我们来个自己的宗教定义。这也是一种路途，不能说没有意义。但是，我是不太认同的。因为，其一：我说儒教是宗教的时候，我不反对耶教是宗教，相反，我承认耶教也是一...

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儒教是超宗教——儒教散论之一

发表于 2009-10-27

首先，我希望这个帖子能激发高手过招；其次，池田《孔子的宗教批判》的文章，我仔细看过，了无新意，现代新儒家多言及之。最后，给阿蒙一个意见，不要贴那么多图片——我打开页面极慢。下面回到阿蒙的话题。作为神游已久、畅谈多次的老友，阿蒙的陈述在我意料之中。所以下面的话，与其是说给阿蒙的，毋宁说给其他观者的——我不用说，阿蒙也当知我的主张。先不说中国有无宗教或儒教是不是宗教，暂且问：中国有无哲学？按照不少大儒如梁漱溟的观点，中国实在是无哲学...

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“假道香港”绍封“衍圣公”

发表于 2009-06-26

端午期间，朋友聊天时曾谈及一个话题：在2004年“读经热”、2005年“国学热”、2006年“儒教热”等文化风潮中异军突起、名噪一时的中国文化保守主义者，比如蒋庆、陈明、康晓光等，为何近两年突然没有了声音？恰巧，日前笔者在中国儒教网〔注释一〕及其儒教复兴论坛〔注释二〕上发现了两篇最新挂出的文章，知他们一直固守自己的立场并不断修正自己的观点，特别是同时涉及到一个颇值得介绍给读者的话题，即孔子嫡长系后裔到底该如何奉祀圣人孔子。 ...

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警惕和防范中国耶教化是中国文化的最后底线

发表于 2008-12-19

【按：日前，香港商业电台主持人潘小涛先生旧话重提，就西元2006年由某撰写、由十博士生签名的《走出集体无意识，挺立中国文化主体性——我们对耶诞节问题的看法》有关问题与某进行了交流。初，潘先生曾电邮发来交流提纲，交流之后，某感觉有必要将此话题略加整理，是以成此文稿，并已请潘先生过目。王达三西元2008年12月18日于东北海滨谨识。】问：兩年前您和十博士生為甚麼要發出抵制聖誕的公開信？答：首先需要说明的是，由我撰写、由十博士生签名的是...

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拒斥耶教是儒教复兴的必然命题——王达三拒斥耶教文章六篇

发表于 2008-12-14

【按：某之拒斥洋教尤其是耶教久矣。西元2004年清明前夕，曾撰成《拒绝“香蕉化”，过我中国节》一文，即初步提出此一命题；2005年耶诞前夕则撰成《纵情狂欢之下的文化虚无——谈谈中国的“耶诞热”》一文，广为投稿，而各家报刊皆弃之不敢用，亦明了此事绝非走媒体途径可得；2006年耶诞前夕，在《谈谈中国的“耶诞热”》旧文基础上撰成《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對“耶誕節”問題的看法》，并由...

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推荐:马英九古礼祭孔撰写“道贯德明”匾额

发表于 2008-10-06

中评社香港10月5日电／在台湾，因为台风搅局，延期一周的祭孔大典终于在今天上午举行。这也是马英九上任后，第一次参加祭孔活动 TVBS报道，今年台北市祭孔，台北孔庙循三献礼古礼仪式，由台北市长郝龙斌担任正献官，马英九将亲临上香，并献匾额，这是史上首次有台湾“总统”出席祭孔大典。 6点开始祭孔大典，台北市政府官员在清晨5点多就位，在炎炎夏日下，台北市“文化局长”李永萍险些晕倒，她双腿发软、脸色苍白，由2人搀扶到休息室休养。另外，半...

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“天不生仲尼，万古长如夜”考论——纪念孔子诞辰2559周年

发表于 2008-09-09

在诸多褒奖孔子的赞词之中，人们一般都能接受类似太史公所说的“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之”之类文雅含蓄的语句，但对比较直白的“天不生仲尼，万古长如夜”一句却多持保留甚至是持批评的态度。典型例子是明代狂生李贽在《赞刘谐》一文中记载的“聪明士”刘谐的话：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也！”时近复有人打油云：“天不生仲尼，万古长如夜；天既生仲尼，长夜复长夜！”但事实上，如果仔细稗疏，我们就会发现这一赞词...

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推荐：蒋庆：中国需要儒教——汶川大地震的启示

发表于 2008-06-23

中国需要儒教——汶川大地震的启示 ——广州《新周刊》蒋庆专访蒋庆汶川大地震灾难发生时，我在贵州乡间，也感觉到了震动，我是过后通过网络了解到地震灾情的。确实，我看到政府的救援行动非常及时并且非常有效，各种志愿团体的救援行动也非常感人，这表现了在大难当头时中国人同心同德共赴时艰的优秀民族精神，这是值得我们今天大书特书的。现在，救援已进入到一个安顿生者生活与慰抚生者心灵的阶段，我觉得这时需要从中国传...

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抗震救灾过程中的四大缺憾

发表于 2008-06-23

达三按：此文为5月21日写就之旧文，写完即出差，忘记投稿，今发于此。救灾继续反思开始文/王达三中华民族之所以伟大，很重要的一点在于她是一个善于汲取经验教训并能深以为鉴的民族。从《诗经》的“殷鉴不远”到孔子的“告往知来”，再到司马光的《资治通鉴》，正是这一历史传统的集中体现，也是中华民族的生存之道。在汶川地震发生后的抗震救灾过程中，同样有些宝贵的经验值得珍惜，当然也有一些值得讨论和反思的问题。自古及今，中国...

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王达三

哲学博士，民间学者，自由撰稿人。欢迎与我联系：china rujiao@163.com.

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