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關於 懺悔黃保羅懺悔, 可以有多種詮釋,就基督教的傳統而言,在羅馬天主教和東正教中,它表示的是: 人在上帝面前認罪,獲得饒恕及最終擺脫心中的負擔和良心上的壓力。懺悔是人的行為,是人通過語言進行認罪的一種行為。這種行為的結構大致如下:1)我在上帝面認罪。2)上帝是聖潔的。3)人生來就是有罪性的。4)除去罪性之外,人的罪行在於像祖輩們一樣違背上帝的旨意,一方面是做了不該做的事情(在思想和意念中犯罪,在語言上犯罪,在行為上犯罪),另一方面...
路德与加尔文的“称义观”之比较黄保罗 (Paulos Huang) 内容提要:本文以选取的特定文本为原始文献,采取系统分析的方法,对路德与加尔文的“义”、“称义”及“称义与行为的关系”进行了系统分析,并对二者的观点进行了比较,找出其同源和分歧之处。 笔者将原始文本限定为路德(Martin Luther, 1483-1546)的《路德文集 1》中的相关文章与加尔文(Jean Calvin,1509-1564)的《基督教要义》卷三[1] 来分析二者的称义观并加以简单的比较...
黄保罗研究员 于中国社会科学院哲学所“纯粹哲学论坛” 作“哲学与神学的关系”的演讲 2009 年2月27日,中国社会科学院哲学研究所“纯粹哲学论坛”举办2009年第一次学术讲座。 芬兰赫尔辛基大学研究员、香港汉语基督教文化研究所教授兼研究员黄保罗博士以“哲学与神学的关系”为题发表了演讲。 &nbs...
今年8月在北京的宗教文化出版社出版了一本书,名为 <<汉语学术神学:作为学科体系的基督教研究>>,主要探讨基督教研究学科体系建设问题,其中资料很多,可为入门手册。现将相关信息抄录于此,供感兴趣者一览。该书一般书店有售。 <<汉语学术神学:作为学科体系的基督教研究>> 作 者: 黄保罗 著 出 版 社: 宗教文化出版社 出版时间: 2008-8-1 字 数: 410000 版 次: 1 页 数: 563 印...
自 由 的 丧 失 与 人 的 奴 性 (题记:今天在网上找到我十年前在日本东京大学做博士后时所写的一篇小文章,当时发表在美国的汉语杂志上。现放到博客里,供感兴趣者一览。) 林 语 堂 先 生 曾 说 过 类 似 的 话 : 基 督 教 的 很 多 教 义 都 很 有 道 理 , 但 是 有 一 个 问 题 不 好 解 释 , 既 然 神 是 全 能 的 , 他 为 什 么 在 创 造 亚 当 和 夏 娃 时 , 还 让 他 们 有 偷 吃 禁 果 去 犯 罪 的 可 能 呢 ? 这 个 ...
基督教的“信” 概念(三) ----曼多马教授《基督就在信本身之中--信义会与东正教概念的相通之处》简介 黄保罗 (Paulos Huang) 博士 关于信徒在基督里真正地分享“上帝的本性”和与之有关的“特点的交换” (communicatio idiomatum) 的理论,表明宗教改革家路德的信仰神学,在本质上,是没有跟古代教会的真实-本体的基督论分开的。但是,古代教会的建立在“成圣论” (theopoiesis) 基础上的救恩概念,在宗教改革神学中是借助于因信...
基督教的“恩典”概念(三) 黄保罗 博士 (Paulos Huang) 芬兰赫尔辛基大学比较宗教学系 后,开始通过“成圣”(sanctification) 或“更新”(regeneration) 来慢慢地增加“义” (righteousness),最终以至于“成义” (theosis, theopoiesis)。路德则认为,根据曼多马学派的解释,人在“称义”(iustificatione) 时就“成义” (theosis, theopiesis) 了,因为基督已经被作为礼物在信中把自己赐给人了,因此人“成义”不是通过“成圣”...
基督教的“恩典”概念(二) The Concept of Grace in Christianity 黄保罗 博士 (Paulos Huang) 芬兰赫尔辛基大学比较宗教学系 阿奎那 (Thuomas Aquinas) 对奥古斯丁的恩典思想非常尊重,但他区别了两种“恩典”:一是拉丁语称为 gratia gratis dta 的“确实的恩典”,这也被称为“白白赐给的恩典”,它指的是对人性的神圣作工或影响。二是拉丁语称为 g...
中世纪方济各 (弗朗西斯Francis) 的 和平祈祷诗(Peace Prayer of St.Francis) 黄保罗译 主啊, 求使我成为和平之子。 哪里有仇恨,就让我播种爱; 哪里有残害,就让我播种宽恕; 哪里有猜疑, 就让我播种信任; 哪里有绝望, 就让我播种希望; ...
基督教的“信” 概念(二) ----曼多马教授《基督就在信本身之中--信义会与东正教概念的相通之处》简介 黄保罗 (Paulos Huang) 博士 四,本书的前半部内容 I.称义与基督论 A.使人称义之信的早期教会基督论中的基础 1.作为“最大的罪人”(maximus peccator) 的基督 路德的基督教信仰的思想是建立在古代教会基督论基础上的,但他对这个古代基督论给予了特别的强调。 路德认为大公教会的道成肉身思想很自然地与称义论紧密相连。在...

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黃保罗 博士 欢迎您关注 “保罗访谈录--价值中国” 电视系列节目 于山东教育电视台(卫视)开播 http: //www.sdetv. com.cn/lanmu. a sp 首播:周一至周日12:00; 重播:每天凌晨3点14分;三播:周四 16:3 0 。