傅佩荣的博客
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君子珍惜易经

发表于 2008-10-07

  君子珍惜易经         〈系辞传〉认为,君子应该随时参考易经提供的智慧。原文这么写着:「因此之故,君子所安心静处的,是易经显示的位序;他所乐于玩味的,是卦爻辞的内容。」这里提及的「位序」,似乎与占卜有关。譬如,我占到自己处在干卦九三,那么就须参考「整天勤奋不休,晚上还戒惕谨慎;有危险,但没有灾难。」 接着,〈系辞传〉说:「因此之故,君子静处时就观察卦爻的图象,并且玩味其中的语词;他行动时就观察...

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书本与智慧

发表于 2008-09-05

 书本与智慧 主持人:人生困惑,我们继续问庄子。现在网上流行一个“晒”字,有人晒工资,有人晒房子,什么都能拿来晒,还有孩子家长在网上晒书包。这不晒不知道,一晒吓一跳,最重的那个书包据说有五十斤。那位家长说,孩子体重才四十多斤,这书包他哪里背得动?现在再到学校门口去看看,孩子的书包都变了,不背了,而是像拖杆箱一样拉着跑。小朋友不像是去上学,倒像是出远门。家长虽说是心疼自己的孩子,却不敢让自己的孩子输在起跑线上,以至于孩子求学成为...

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学习《易经》的三个重要收获     学《易经》可以得到多重启发,我把它归纳为三点,《易经》学会之后,有三个重要的收获。   第一,昭示文化的源头。《易经》告诉我们,我们的文化根源何在?很多人问,《易经》是儒家的书,还是道家的书?事实上《易经》本身的材料很少,远在儒、道之前就有了。所以你问的时候,是包括《易传》在内的,那当然是儒家的书,尤其我提到《大象传》,里面大都提到君子如何如何,儒家才会强调君子要修德。而我们提到损卦的时候,...

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古人如何看待《易经》

发表于 2008-08-12

    以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,...

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易经与现代人的关系

发表于 2008-08-12

   《易经》虽然是我们民族古老的智慧,它跟现代人依然有很大的关系,依然具有现代意义。那么《易经》跟现代人的关系是什么呢?   第一,跟现代人的宇宙观有关。说到宇宙观,西方人的宇宙观有一个非常明确的发展路线,近代有机械论的宇宙观。宇宙是一个机器,它内在没有动力,它的动力是由外而来给它的,它本身是拼凑而来的,物质加上动力就构成了整个宇宙的变化,这叫做机械论。机械论的宇宙观是与牛顿物理学配合的。牛顿物理学的解释,也是以...

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关于《易经》的学习

发表于 2008-08-12

     《易经》是一部奇妙无比的古书。看不懂的人说它是有字天书,略知一二的人对它深感敬畏,真正了解的人就爱不释手,随时摆在案头,向它请益人生各种问题,然后增长处世的智慧。   《易经》的“义理”告诉我们:宇宙万物一直在变化之中,充满无限的活力与生机,那么人类应该如何妥善安排自己有限而可贵的一生?答案是努力提升道德价值,以行善为主轴,搭配求真与审美的目标,使人生趋于完美的境地。个人与群体不可区隔,所以这是成己...

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活学活用的功夫

发表于 2008-07-23

活学活用的工夫 傅佩荣 孔子被后人尊称为「至圣先师」,他对老师的要求十分明确,就是:「温故而知新,可以为师矣。」所谓「温故」,是指重复阅读经典作品,因为这一类作品的内涵是丰富的,很难一眼看透;至于「知新」,则是获得新的领悟与心得,可以应用于日常生活中。 且以《论语》为例,许多学者每年至少朗读一遍,长期下来的心得就甚为可观了。不过,念书,尤其是念古人的书,必然牵涉了「理解」的问题。以孟子所念的诗经与书经来说,他的理解及应用,就充满了创...

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关于博主

傅佩荣

公元1950年生,祖籍上海。先后获得台大哲学研究所硕士和美国耶鲁大学哲学博士学位。曾任台大哲学系主任兼哲学研究所所长, 现任台湾大学哲学系教授。曾被台湾《民生报》评选为大学最热门教授、获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。其作品曾获台湾最高文化奖、最高文艺奖。凤凰卫视《国学天空》嘉宾主持. 博主文章欢迎转载但请尊重著作权。若要转于纸本之报章杂志,请先联系E:ta540069@gmail.com

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