历史与占卜 最近一阶段对于历史的追忆和记述，总是使人困惑与迷茫，这决不是打破和构建的简单加减。历史总是现代人的印象，其明灭之间，脱不了当事人的职业环境的干扰。看历史，现在无非是看史书和史料，占有史料的多数为学者，所以他们对生活的敏感异于常人。 凤凰博报上，一清、常青、熊剑是我比较喜欢浏览的，前二者尤为有序列，后一似乎有些浪漫主义。一清的史料丰赡，文笔细腻，带来许多妄加责难。一清不是在编史书，还没看到他对人物的断语，但是这些都会...

周易说数：大人何在？ 周易说数：大人何在？ 今年的运程，是个大有卦，说有就有，日月在天，红赤霞光，其象曰大有。所以，有运程的朋友，斟酌泉涌以此自劝。运程稍差的朋友，其心革也，避讳仰光择机可动，必有大餐。只要不做巴蛇吞象之举，呵呵，吞只羊也可以吧，恩，只戒一个贪字。 时雨时需，润泽万物，群氓之蒙，弊在阑珊，其象曰涣。符合前面的风雨掠过，破败中的挣扎与生机。呵呵，死皮生肌也。皮死而肌生，其状也凄厉，妄动无名是为不知之祸也，故观者须知之。揭点死去的蜕皮，别闷坏...

临观之流转 风信有知，万物有主，智者愚藏，苍狗流萤尽在仰光时序，我们，一起屏息凝神，等待它轻轻地掠去。 阴阳鱼混沌于梦中，沉酣而不知几千秋。或许是干燥的环境，几片鱼鳞在翻身的时候脱落了，又被风嬉戏着吹向天空，转转飘落08年年初的案几之上。那是一个风和日丽的上午，窗前的桌案上跳跃着调皮的阳光，懒洋洋的姿势使人思想几近于混沌，手中拿着的几枚摩挲了许久的古币，传来一丝的悸动。我趁机换了位置，随手撂下那几枚硬币，声音在静谧的空气里杳然的想去...

按：这是一篇旧文，因为系统的原因，后来还闹了点小误会，飞了也就算了。只是两点：一是后面准备了一篇说数（五）的小文，跳过一篇总闹笑话；一是想来伯后老弟眼下难度时艰，为了弥补现代教育的先天不足，强化家政不得不向内转（山谷幽兰不见此忧虑），要长时间相“忘”于江湖了，此文虽旧，但是兄弟之意气豪情岂是能忘得掉的？ 给王伯后说随时之意 伯后老弟的留言已经收到，我们既然不能谋面，也不可即时聊天，说道要为你打上一卦，多少是开开玩笑。好在这几日，因了台风“fenh...

闲来得一剥卦，玩味自然是少不了的，因为我好像是因为这个知识点第一次写了篇文言文。工作之后的进修总是在态度和情感上与以前有了明显的不同，发散思维的情况比较多，较真于知识点的东西也比较多。那时老师是讲到日常的观察和反思的能力有助于人的提升，其中讲到宋朝大政治家和文学家王安石的故事，王是当时经学家，正在给小皇帝讲诗经，有句是“八月剥枣”。这个句子各类注疏有了比较详尽而且较为一致的解释，通假于扑，当时讲究以孝治天下，合此情境，王...

          仿佛时光倒流，把我的情绪牵引到了历史的某段时空，以下的文字纯属个人游戏。不知道自己的思想是否算消极，几篇自认为正正经经的博文离奇的失踪了或者死亡了，虽然有备份，但是时移事异，再发后的时间明显不对称，就自此后谈几篇玄乎的东东缓解情绪。呵呵，匹夫之怒，血溅五步，伏尸二人，自认为是读书人，再怎么怒，也只是文字浇头，诗词佐酒，如此而已。       &nb...

近来寒暑不常，希自珍慰。始终没弄明白年初的那段谶语，可是时序无常，愈发的显得乱套了，我的心钟和自然的心钟合拍起来更显艰难了。怀疑自己有道家的先天元神，又梦呓自己是通佛的居士，甫净时常觉自己该是刻入了儒家的情怀，最后只是明白中国的社会还是生而序时，死而蒙地的粗朴群落（从乡间的丧葬文化感悟的，和尚道士一起超度）。 与周易的缘分挺特殊的，源于一个听来的故事，庐山下面有个算命打卦的“刘半仙”，名气是满响亮的，当地人都没怎么当真，想来他只...

银鼠绯红

长思不常恨，长有不常行，跳脱不常及，无碍不常嘻．庐舍凡心，总得见性情中人。路过可闻一闻兰草之芳香，稍坐片刻，可见山前白云出岫，驰目骋怀。 做此须得有工夫，不损胸前一片天。

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