孟緞紅記瑣
沒有用處的事最宜情

    近年商业界最时髦、最大器的词之一便是“可持续发展”这五个字,英国甚至成立了相关的官方机构。这个词听起来颇为玄乎,它似乎和企业社会责任、环保、慈善、和谐社会等等概念紧紧的挂勾在一起,但也因而对于不同的人有着不同的涵义,有些人觉得是企业社会责任为重,有些人认为是环保、有些人看是是济弱扶倾的事业、有些人将之看作企业公民,也有更宏大思想的人认为那都是包含在可持续发展系统之中,不论如何,这些都也更增加了“可持...

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报业的灾难与新生

发表于 2009-07-22

有许多學傳媒、學新聞的學生刚从学校畢了業到社会,就蒙了。他们所受的辛苦训练和校方给他们预测的职业前景正以前所未有的速度崩解。或许说崩解太夸张了,不过新闻业愈来愈不是我们认识的样子的的确确是个问题。或许,新闻业本来就是没有定型模式的一种产业。举例来说,美国的报纸也有300年的历史。但一直到1721年,出版人詹姆斯富兰克林出版了《新英格兰柯朗报》,才算是我们今天认识的报纸型式。此后三百年,报纸和新闻业的型式就这样被定义固...

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    有人在新疆分裂国土,南方又发洪水害人命,本来国家主席要参加G8峰会的。现在好了,只能提早回来坐镇指挥全局,稳定江山。   而在国家风雨飘摇的此时此刻,中国企业真是争气,趁着金融危机,全球商业舞台动荡之际,中国企业加快了国际化的步伐。在通用公司德国子品牌欧宝汽车申请破产之后,咱国企北汽控股出手了。从今年5月25日开始,有关北汽控股收购欧宝的传闻就已经铺天盖地。现在证明这一切都不是传闻了。通用是世界最大的汽车...

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关注中国公司的竞争力

发表于 2009-05-21

  上周和招商银行的人聊天,对方觉得招行许多服务都很创新,比较之下,他们觉得自己比香港的银行业许多同行在服务创新(不是服务态度)都要来的快一步。招行在美国纽约开设了分行,可以加速学习美国银行业一些先进的做法   全球经融危机,中国公司趁胜追击欧美企业的大好机会,推荐博客关注一下:   http://blog.sina.com.cn/gccaward  

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台资医院:蓄势而待发

发表于 2009-03-27

  2009年03月07日,新医改方案尘埃落定。卫生部部长陈竺表示,于两会后出台的新医改方案,将彻底切断公立医院以药养医的状况。 “医疗第三方第一人”赵国雄用“麦当劳”来打趣国内的医疗市场:看上去有几万家饭店,其实只有一家,都是麦当劳的分店而已,相互间没有竞争,只有营业区域的区分。当前,国内公立医院的收入有公共财政投入、社保以及个人医疗支出,药费加成三条渠道。药费加成也即以药养医,是众多的“麦当劳”们无需竞争便得以舒服过日子...

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  商业进一步合作的金钟罩──法律   诉讼怎么解决?在哪里进行诉讼?如果在大陆诉讼,能否在台湾执行?反观,在台湾诉讼能否在大陆执行?如何互相承认?         人物档案: 沈恒德,北大法学博士,两岸商法、经济法全方位律师,中灏律师事务所合伙人。在内地16年,沈恒德是最早一批来自台湾的法律专业人士,拥有处理两岸法律纠纷丰富的经验。       两岸金融进一步交流,目前在法律配套上显露出什么问题?  ...

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台湾的市场

发表于 2008-09-19

在美国住了17年,香港住了4年,新加坡住了4年,大陆住了4年,长江商学院营销学教授、副院长蒋烔文除了根在台湾,生活经验已经不在台湾了。过去这些年除了教EMBA之外,蒋炯文将主要精力放在企业培训的课。他从1997年就开始对内地的一些大型企业进行培训,包括像中国移动公司这样的大国企,作为营销顾问一职对那里的中层领导培训。蒋教授在新加坡的时候也做过一些培训,在香港时和香港科技大学一直有合作,在台湾也一直为宏碁的标杆学院进行干部培训,一直...

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从IT消费习惯谈中台差异

发表于 2008-09-19

  大陆有长江、黄河,幅员辽阔,沃野千里,做起生意好比关公持刀逐鹿在中原,可以挥洒自如。但是在台湾,南是浊水溪,北是淡水河,同样拿一把大关刀,但你只能窝在厨房里切菜,你的活儿要做得很细,空间上的局限,绝对不能用驰骋在中原的做法做生意。           人物档案: 萧雨坚,大学在台湾念数学系,1980年,进入美国南加州大学读计算机专业,毕业后在美国Super Computer 公司干了11年做到总经理,后来还成为南加州华人计算机协会...

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    媒体:两岸交流之后,民间、商业最容易产生的误解?   律師: 一,优越感,大陆朋友会觉得台湾人普遍有一种潜在的或者是不言而喻的优越感,觉得他们有一种特殊的优越的意识在。这个部分是需要理解的。因为台湾的知识分子或者受过良好教育的人,很多因为受到传统文化的熏陶,在传统文化下自然对于伦理非常重视,对于道德非常重视,因为有伦理观念、有道德的坚持,自然而然在这部分就会有一种对人的期望在。所以这个优越感我想不是指...

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江户时代日本商人

发表于 2008-08-06

凡勃伦《有闲阶级论》中认为,炫耀性消费的内含,应当包括礼仪、审美能力、以及荣誉感。代价不高,不符合浪费性原则的物品就不能算作美,因而也缺乏荣誉感。   江西人姚建平《消费认同》一书解析道:消费方式的身份认同主要包括两种相逆的过程。一是群体认同感,它通过消费方式将个人融入某阶级、阶层和群体来定位身份,强调群体与群体间的差异;二是自我感,自我感的本质是一种群体疏离感,通过消费方式强调自己不属于任何群体和阶层来定位身份,所...

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