19世纪德国哲学学习笔记改稿（一、二、三）

发表于 2009-10-25

我的19世纪德国哲学学习笔记改稿（一）学习的理由中华人民共和国走过60年了。走过成绩和胜利，也走过失败和挫折；走过文明和真理，也走过迷信和谬误；走过民主和和谐，也走过专制、独裁和腐败。21世纪是不是中国世纪，是不是中国崛起的世纪，其实不独取决于硬实力，更多的取决于软实力，文化软实力。昨日读到朋友发的两篇对立文章：“要马克思主义”和“不要马克思主义”。林子的观点当然是“要马克思主义...

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德国哲学笔记新改（续）之四、五、六

发表于 2009-10-25

德国哲学笔记四·黑格尔和他的绝对精神学习德国哲学，要到德国，因为环境氛围是起作用的。比如黑格尔的建树，就离不开当时德国学府和德国上流当时很浓的学术氛围，哲学的思辨的氛围。【黑格尔和他的绝对精神】黑格尔（1770年—1831年）德国哲学家，出生于今天的斯图加特。18岁进入图宾根大学。在那里他与荷尔德林、谢林等成为朋友；并为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国革命所吸引。他对...

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真理三题上帝才有真理

发表于 2009-10-12

真理三题上帝才有真理一、上帝才有真理人生常常是两难选择。追求真理即是：真理是姓穷还是姓富，是姓精英（皇帝、王朝、贵族、准贵族……直到大奴才）还是姓人民，是姓权力还是姓财富，是姓实践还是姓理论，是姓事实还是姓思辨……它还真是个问题。另还有三个“标准”答案，也一个都靠不住。——选票真理。选票真理或者说多数真理或者说民主真理，人性味是多一些，理性味似乎还少一些。选票不是真理，陈水扁是注脚。——权力真理。权力真理或者说...

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“上帝死了”而“人”不幸福的尼采（哲学笔记八）

发表于 2009-04-03

【哲学被拉回到人间，做大“人”的悲剧】从康德到黑格尔，到费尔巴哈，完成了“从神到人”、“从人到神”、又“从神到人”的一轮反复，一个轮回。可是他们都有共性，在他们那里都是有“上帝”的，都保留着对“上帝”的敬畏和一定的虔诚。——他们因此而是为“德国古典哲学派”。到叔本华这里，落脚点、关注点就是“人”了——“人”是被放大特写了。但“人”...

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拾遗，肥羊的声音：草是阳光加水（哲学笔记七）

发表于 2009-04-01

【肥羊的课】 “同学们好。今天我们讲哲学的科学方向。谁说我们不懂科学？——比如我们吃的草，是光合作用，是阳光和水和空气——叫二氧化碳吧，生成的。是阳光加水加空气——光合作用生成的。这意味这什么？”肥羊卖关子。肥羊微笑，接着说，“你想想，这意味着什么？我们的提倡的自我牺牲的精神，我们的毫不利己专门利人的精神，是有科学基础的。”他戴上眼镜看大家的...

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叔本华，深刻的悲情（笔记六）

发表于 2009-03-31

【叔本华的“羊喻”】我读叔本华是在地震的日子里；又打柴被牛顶了，伤痕累累，悲从心来。伤及别人，地震中的罹难者，多少生命痛苦，多少生命乌有；悲到自己，命运给我们伤痛，常常是启示我们，启示我，伤害是一定的，痛苦是一定的；但我们也庆祝自己的存在和痛苦——因为痛苦即是存在，痛苦和存在也即是幸福。叔本华说：“我们就好比是田野上的羊群，嬉戏在屠夫们的监视之下。这群羊，将或先或后，依...

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费尔巴哈和马克思（笔记5）

发表于 2009-03-25

【人物简介】费尔巴哈（１８０４—１８７２）德国唯物主义哲学家。主要著作有《基督教的本质》、《未来哲学原理》。还有《黑格尔哲学批判》、《哲学改革的预拟提纲》。他反对君主专制，主张民主，支持１８４８年革命。他抛弃了“黑格尔唯心主义”，回复我们说的“唯物主义”。他的理论建设对青年马克思、恩格斯曾产生过重大影响。他还对黑格尔回归的宗教进行了深刻的批判，认为上帝不过是人的...

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黑格尔和他的绝对精神（笔记四）

发表于 2009-03-23

【黑格尔和他的绝对精神】黑格尔(1770年—1831年）德国哲学家，出生于今天的斯图加特。18岁进入图宾根大学。在那里他与荷尔德林、谢林成为朋友，并为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国革命所吸引，他对哲学和思想文化，有广泛的思考和深刻的见解。他1801年任教耶拿大学；1829年就任柏林大学校长。1831年在德国柏林去世。黑格尔不同于康德，他有更多辩证的...

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站在世纪之交检讨德国哲学家康德（笔记三）

发表于 2009-03-18

【“21世纪”我们准备好了吗】我们现在许多网上和不网上的“愤青”，头昏脑胀，找不到北，以为中国马上要取代美国“领导世界”了。至少也是美中欧三角，或者美中俄三角，铁定了。这种强大的自我感觉很强烈，不是要告人，而是要雷人吓人，真的已经在雷人吓人——当然是“自吹自擂”、吓不倒别人先吓着同胞自己了。中华民族毋庸置疑21世纪走向强大。但一个伟大的“复兴时代”是不是到来了？至少一个“文化复兴...

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检讨19世纪德国哲学的渊源（哲学笔记二）

发表于 2009-03-16

【几个上源】这里说的“渊源”是“源头”的意思。只是内容多为林子臆测而妄语：一是远源，古希腊罗马；二是正源，基督精神；三是清源，但丁和文艺复兴；四是近源，欧洲的文化启蒙。（“臆测而妄语”，即林子无力读原著。）先说远源。苏格拉底的从容就法赴死，柏拉图的富于理想，亚里士多德的富有知识、集天下学问之大成，一定给康德们以巨大的精神动力和持久的激励。 ...

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