准提法网络佛学院
把握当下、依缘起行、积极人生

你有化身吗?

发表于 2009-03-08

你有化身吗?              高七师一 现代人做人十要 台湾张锦贵教授的讲座中经常提到现代人做人十要: 一表人才; 两套西装; 三杯酒量; 四圈麻将; 五方交游; 六出祁山; 七术打马; 八口吹牛; 九分努力; 十分忍耐。 现代人,“样样要会,样样有机会;样样都不会,准备去标会。”样样都会,说明与什么人都投缘,都能找到共同的语言。样样都会,但样样都不能入迷,不然玩物丧志,将一事无成。二 让我们同流合污?...

查看全文>> 分享 浏览(56) 评论(0)

缘起是不是因果关系

发表于 2008-11-19

缘起是不是因果关系-------准提法网络佛学院 www.zhuntifa.com ------上午,讲了一个小无明与大无明,也讲了缘起的概念。还有些是对自我与社会的分析--无非都是佛教根本概念的应用。在应用中,大家可以发现,佛法的精髓,用两个字来概括的话,那就是:缘起!如果用四个字来概括的话,就是:缘起性空!如果把握这个精髓,学佛就不会出偏差。另外对学佛者比较重要的一点是:对佛教的基本概念要清楚,不要把各种概念混为一谈。好多人在论坛和聊天室讨论佛法,表面上...

查看全文>> 分享 浏览(77) 评论(0)

 中印佛教陀罗尼真言演变史-------------准提法网络佛学院 www.zhuntifa.com ------------高七师于北京原始圣典中的咒术 在释尊的时代,反对神秘;否定神权,破斥方技之术,一切咒语术数之学,均非释尊所喜。长阿含经卷十四。二一“梵动经”所载:“如馀沙门婆罗门,食他信施,行遮道法。邪命自活。召唤鬼神,或复驱遣,种种祈祷,无数方道,恐热于人,能聚能散,能苦能乐……或为人咒病,或诵恶咒,或诵善咒……或咒水火,或为鬼咒,或诵刹利咒,或诵象咒,或支节...

查看全文>> 分享 浏览(101) 评论(0)

大乘佛教的动力性 (中篇)

发表于 2008-11-15

大乘佛教的动力性 (中篇) -------------准提法网络佛学院 www.zhuntifa.com ------------ 大乘的概念    即,不是所有的欲望都是贪,只是报有不 劳而获意识的欲望才是贪。那些不劳而获是非缘起,永远占有就是非无常,这些欲望才是大乘所反对的贪欲。而依照缘起的方法,靠创造价值而可以得到满足的欲望 是善法欲,不是贪欲。大乘的特点是缘起性空,只有这样把贪和欲望看成是无自性,才能做到对贪欲的升华。   比如善法欲,其实也是欲望。你...

查看全文>> 分享 浏览(96) 评论(0)

大乘佛教的动力性 (上篇)

发表于 2008-11-15

大乘佛教的动力性 (上篇)-------------准提法网络佛学院 www.zhuntifa.com ------------ 给我一个热爱劳动的理由和心态 五一劳动节的思考 高七师于北京集 题目:给我一个热爱劳动的理由和心态 历史和经典对贪的定义贪婪的现代解释 在原始佛教中贪的解释 大乘的贪欲概念的发展大乘的贪欲概念大小乘贪欲的延续和断除方法对比大小乘对贪欲概念的对比大乘佛教所反对的欲望 小结参考:大乘佛教的动力性  故事:  有一个...

查看全文>> 分享 浏览(75) 评论(0)

关于博主

雨法雨

欢迎您来我的凤凰博客!

加为好友

给博主留言    查看留言

文章列表

文章分类

相册

博主未上传图片。

凤凰好友

博主未添加任何好友。

好友都在做些什么……

暂时没有好友动态。

圈子

博主未创建圈子。



博主未加入任何圈子。

音乐

博主尚未添加音乐。

统计

  • 博文(17) 评论(1)
  • 总访问(5122)
  • 建立时间:2008-11-15
  • 最后登录:2009-08-02