《唯物史观》 第三章第六节 唯心主义的英雄史观 o(∩_∩)o 老子避世，孔子传教，说的是圣人，真人，英雄，都是真理的代表，掌握着宇宙真知，人民都是愚昧和落后的，需要改造的。而历史的发展，则是通过圣人对人民的改造来完成的。而什么是历史的发展呢，圣人认为就是人类知识的进步。 当人民被圣人改造成为圣人群体的时候，历史才叫做真的发展了，否则就叫做轮回，停滞不前。 o(∩_∩)o 马克思认为...
《唯物史观》 第三章 第四节o(∩_∩)o 马克思的两个命题： 1。社会是人的关系的总和 2。人是他社会关系的总和。 o(∩_∩)o 一个王朝，我们从遥远的地方看，他是一个整体，整体的变化为另外一个王朝 可是当你进入到那里面，你就发现那里发生着人与人之间的斗争。穷人，恶霸，英雄，败类，各种思想，真理，谬误。。。。。 o(∩_∩)o 哪一个是哪一个的原因？哪一个是哪一个的结果？什么...
《唯物史观》 第三章 第一节 o(∩_∩)o 我驾驶着宇宙飞船，自由的在宇宙中遨游，由于飞船故障，迫降在木星一个森林覆盖人迹罕至的高山上。 放眼山下，炊烟袅袅，杀伐声声，饥寒交迫，歌舞升平。。。。。。那里好像是一个历史的洪流，也许在我没有到来之前就已经奔腾了很多万年。类似于地球上的滚滚长江东逝水那样。。。。。 &nb...
《未来世界》 【一】新新人类的模样是什么样的呢？我来想象一下。1头部以下，运动系统都已经是人工机器。既然是人工的，你可以想象可以做任何事情，就是机器人的身体。2营养。这个人只需要人造血液的供应，不需要呼吸，不需要吃喝。也不需要排泄。每天只要很少的新鲜血液就足够维持大脑的思维。血液的供应也是具有一个非常高科技的系统来完成，小巧而实用。3，人此时可以没有必要与外界接触，所以整个头颅可以密闭在非常牢固结实的容器中...
谈谈感性认识^_^1视网膜原理人的眼睛，人的头脑，和眼睛对面的石头。石头发射光线进入眼睛，视网膜发生变化。这个过程是一个条件反射的过程。然后，视网膜的变化被神经传导进入头脑。被感觉到。这个过程是一个感觉的过程。^_^头脑不是直接的感觉到石头，而是感觉到自己的一个生理的变化，视网膜的变化。但是头脑并不是把这个变化看成是视网膜的变化，而是看成是石头。这就是一个感觉的实际的过程。基本的公式就是，对象通过条件反射的作用，引起人的...
事物是矛盾的对立统一体例如，要研究一个事物，就要去分析它内部的主要的矛盾。例如要研究社会，就找到社会的主要的矛盾所在，生产力与生产关系，或者，资产阶级与无产阶级的矛盾，通过对这个矛盾的研究，得出社会发展的一般的规律。这里的意思是说，生产力与生产关系是一个事物的两个方面。无产阶级与资产阶级是同一个国家的居民分化为两个集团，对立的两个方面。互相矛盾的两个部分构成同一个事物，就是这样的意思。例如，要研究战争，就必需要把参加战争的...
马克思的社会学批判从物出发的研究，认为物质是本原的，这个立场得到了自然科学的支持，也带动了自然科学的发展。 唯心主义则是从心出发。以人的心为基础，把心的活动规律作为公理，判断的基准，那么也就发展出古典的哲学，道德学说。古典作家关于人和社会的学说，都是唯心主义的。唯心主义在社会学领域取得了辉煌的成就，而唯物主义没有。^_^ 1. 社会，从来都是人的社会。研究人和研究自然界不同。人和社会与自然界不同的地方在于，自然界以物质...
《唯物史观》 第二章 阶级分析 阶级分析，阶级斗争的概念。 一个人的收入来源决定着一个人的很多的东西。比如你打算移民美国，但这是不可能的，为什么呢？因为在那里你不能工作，没有生活来源。所以你就只能在中国，做中国的公民。一个农民的确很羡慕城市小资的生活，说，我为什么天生就是农民的命呢，难道我就不可以去做城市小资吗？不可以，因为你必需要有工作，在城市能够得到收入。所以其实这一切都是因为收入的来源造成的。你只能种地为...
《唯物史观》 第一章 第一讲：社会 什么叫社会，不要去看那些定义。特别是哲学家和社会学家的定义，都是胡说八道，看不明白。 社会，就是你在现实生活中看到的那些东西，包括： 家庭 学校 工厂 政府 邻居，小区 商场 马路公园，公共汽车 政党，团体。 国家，军队，法院，公安局，，， 等等 这些就是一个一个的社会。 社会是什么，就是这些东西。那...
. 《做一个小小的补充》 ^_^ 马克思的劳动价值理论可以这样来精确的阐述： 1.商品的价格，是占有其他商品的能力 2.价值决定价格 3.价值是人类劳动的凝结 ^_^ 上面这个阐述，就是逻辑严谨的了^_^ 但是呢，你会发现，这里的价值这个概念，就是劳动的概念而已。 更重要的是，这个价值已经不是商品的必须的条件了。一个商品完全可以不是劳动的产品，因而商品也不是必需要有...
米羊
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