皈依的内涵-----皈依与皈依处

发表于 2009-01-27

皈依的内涵-----皈依与皈依处　我们是不是佛教徒？佛教徒与非佛教有何区别？这是作为一个佛弟子首应深切探讨的课题。是或不是佛教徒是以有无皈依三宝为准，作为一个佛教徒基本上应先了解三宝的功德利益，而且要到对三宝的功德由衷地生出净信心与随喜赞叹的心，如果没有这样的意乐就不算是佛教徒。那要如何皈依三宝？首先应对轮迴，尤其地狱的苦难生出恐惧，这将更加深对三宝功德的胜解心，因为三宝是苦难具心（众生）的唯一怙主，只有依靠三宝的功德...

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密法具量弟子的基本条件

发表于 2009-01-25

密法具量弟子的基本条件　密法具量弟子，虽有众多条件，然而最略，亦须俱备如下所说内容: 　第一、[布施誓言未破犯」即弟子欢喜承事上师，常行法及财等布施...

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亲近善知识

发表于 2009-01-23

亲近善知识 - 宗喀巴大师著　亲近善知识是修学佛法的一切基础，要亲近善知识才能趣入佛法，所以最先说。趣入佛法后，就要思维有暇圆满的人身难得，才能策励自己，起大精进，修学佛法。所修学的，就是三士道。若不能脱离恶趣，就没有修学佛法的机会，更不能出离生死，成大菩提。若对於现世五欲尘（色声香味触的享受）贪求还不能止息，三恶趣的苦还不知怖畏，就更不能厌三界苦，勤求出离。所以最迫切的，也是...

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顶礼支

发表于 2009-01-23

顶礼支　此处若欲顶礼计数者，须先修诵“变千顶礼咒”三遍己，然后反复修诵以下二颂而作顶礼。“变千顶礼咒”为：嗡拿谟曼就悉利雅拿玛苏悉利雅拿玛乌达玛悉利雅萨瓦哈 ...

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三种要道

发表于 2009-01-23

三种要道　菩提道次第广论以三个要点为它的骨干，称为「三种要道」。三士道次第，如整个房屋的结构，三种要道，就是房屋的栋梁。三种要道就是：一、出离心，二、菩提心，三、清净见。一、出离心就是厌离三有希求涅槃的心，也名「求解脱心」。学佛的人，若没有真正的出离心，所作的一切功德，只能成为感人天善趣的因，不能成为解脱生死的正因。若以出离心发起（动机），或为出离心所摄持（掌握），所作不论大小何种功德，就是布施畜生一握粗糠，或经一日一夜受持一戒，都...

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